Обществознание. Полный справочник

Просто шикарная книга в стиле Дюма про Россию петровской эпохи. Говоря «в стиле Дюма» я совсем не имею в виду запутанные французские слащавые любовные истории с двадцатистраничными расшаркиваниями и признаниями в перемешку с интригами или скандалами… Нет. Здесь есть и любовь, и интриги, и предательства, и заговоры и скандалы, но поданы они в стиле, диаметрально противоположном стилю Дюма, со славянскиим/варварским (что почти синонимы в 1600-1700) ламповым налетом.Петр Великий показывается в этой книге с другой стороны, он тиран, навязывающий целому народу новую, неприятную культуру, и пытающийся искоренить все-все существующие традиции и устои.(Здесь внимательный читатель возмущенно воскликнет: ну постойте же, ведь буквально тоже самое (буковка в буковку) сделал Владимир за 700 лет до… А я отвечу тебе, читатель: ну сколько раз на грабли не наступай, ощущения всегда разные хахаха!)Никогда в школе на уроках истории нам не показывали отрицательных аспектов такой смены культуры, но Девятный спас делает это очень хорошо, и даже заставляет скупую мужскую слезу выкатиться из глаз и потонуть в недрах густой бородищи.Что-то увлеклись мы с вами ликбезами, нужно ближе к книге. Главными героями являются три богатыря и Василиса премудрая, но не сказочные, а реальные. Персонажи все картонные, что типично для приключенческого романа, но вот сами приключения, нужно отметить, гораздо менее притянуты за уши, чем, например, приключения у Дюма (хотя, скорее всего, заставляет так думать меня моя варварская душонка). В центре сюжета, конечно же, заговор против царя (точнее, против одного царя и за другого, или вообще не против царя, а против императора, там, на самом деле, черт ногу сломит, но это даже в плюс), восстание стрелков при Петре и, конечно же, икона под названием Девятный Спас.Думаю, что это самая прекрасная славянофильская книга, которую я когда-либо читала (я не читала ни одной, кроме этой, но буду рада, если вы посоветуете нечно такое же прекрасное. спасибо).В общем, впечатлений – полные штаны. А Акунину надо прекращать баловаться своими детективами и продолжать в том же духе. Респект.

Интересный роман получился у Брусникина-Акунина-Чхартишвили. Такой микс истории Государства Российского и русских народных сказок. Время действия правление Петра 1 и царевны Софьи. Здесь и знакомые нам 3 богатыря, и Василиса Прекрасная-Премудрая, и цари-царевны. Хотелось бы сказать, что и дурак Иван есть. Но нет. Есть Петя-Петруша, да и не дурак он совсем, своеобразный, особенно для того времени, но не дурак.Девятный спас – так называется древняя икона Романовых, на ней изображен Спаситель со светящимися глазами , очень необычная и сильная, оберегающая Государство Российское.Икона была у Софии. Все её винили, что воспользовалась она ею неправильно, не ради Отчизны, а ради собственной выгоды. И пропала икона. Близкий подчиненный Софии – Зеркалов украл и икону, и деньги, да еще и тайно рожденную дочь. Но судьба обвела всех вокруг пальца. И икона, и деньги уплыли от Зеркалова, а девочку спасли будущие три богатыря, а тогда – просто мальчишки – молочные братья.Потом судьба всех раскидает, но иногда нежданно негаданно будет сводить их в самые неожиданные, но нужные, моменты. И все по очереди опять успеют спасти Василису. И все её полюбят. Какой же роман без амура? А Василиса, как водится , своё сердце другому отдала.Но не только амур, но и политика здесь есть, шпиЁны , война, предательство. И просто история государства.Понравился мне роман. Именно как приключенческо-исторический, а не просто исторический)) Понравились и герои. И не только положительные, злодеи тоже удачными получились.Стиль изложения под старину – это отдельным плюсом для меня оказалось. Хоть и адаптировали язык для более легкого чтения и понимания, приятно было читать, будто в ту эпоху окунулась.Почему же не поставила 10(5), если понравилось? Все-таки немного затянуто. Есть некоторые нестыковки. Не понравилось, что мало написано о Петре 1, а то, что написано , вызывает вопросы. И если грубо оставить скелет, то имеем мы не истор.прозу, а бродилку-стрелялку.P.S. Не собиралась писать отзыв, а в итоге на полстраницы накатала))

Существует история, которую мы изучаем по школьным учебникам, старинным летописям, трудам ученых. И существует история в виде мифов, легенд, народных сказок. Борис Акунин, Григорий Чхартишвили, Анатолий Брусникин решил поместить сказочных персонажей внутрь исторической эпохи петровских времен: Россия, конец XVII века – начало XVIII века.В книге достаточно приключений, заговоров, интриг, но автор дополнительно усиливает их, объединяя образом Девятного Спаса. Икона чудотворная, с таинственным предсказанием в духе математических загадок Дэна Брауна.Образ Спасителя. Говорят, что взгляд иконы светоносен, и оттого её еще называют «Спас-Ясны-Очи». Именуют икону также Оконной. Не из-за ставенок, которыми обыкновенно прикрыт образ, а потому что он – Оконце, через которое русский государь лицезреет Всевышнего и получает от Него укрепление.А предсказание неведомого старца звучало так:спойлер«Слушай, отец царей, и помни. Четырежды девятно данное дважды девятно изыдет, а бойтеся трижды восьми да дважды восьми».свернутьВведя в повествование загадку, автор уже не отступает от нее: придумывает толкования, привязывает к историческим датам и делит повествование на три части, разбив промежутками в девять лет.Главные герои романа – русские богатыри. Аллюзия на Добрыню, Алешу-поповича и крестьянского сына Илью слишком явная.Имеется в повествовании сказочная дева Василиса, которая уже в девять лет представляла себя то Прекрасной, то Премудрой.Рассказывая историю друзей детства – дворянского сына Дмитрия Никитина, поповича Алексея и крестьянина Ильи – Анатолий Брусникин вписывает ее в реальные события.Первая часть. 1689 год (трижды восемь). Год, ознаменовавший себя стрелецким бунтом и нежеланием Софьи уступить власть Петру, который стал совершеннолетним и мог править государством самостоятельно.Вторая часть. 1698 год (девять лет спустя приносят те же трижды восемь). Очередной стрелецкий бунт во время пребывания Петра I за границей в Великом посольстве.Третья часть. 1708 год, в котором можно увидеть две восьмерки. Чтобы привязать цифры к предсказанию, нужно учитывать и старое летоисчисление, как это делает автор.Агрессивная внешняя политика Петра I, требование большие сумм на содержание армии, введение новшеств, цена которых была многократно дороже достигнутых результатов и другие изменения вызывали массовые недовольства. Почему бы снова не возникнуть бунту?Гиштория выходила страшная, тайная, всеевропейского охвата…Пришлось друзьям послужить государю. Чтобы служба не казалась легкой и безопасной, автор выставляет против богатырей-героев опасных, сильных, хитрых и владетельных злодеев.Однако, история – историей, но и о сказках автор не забывает. Перед тем, как пойти на опасное дело по защите и спасению государства, три богатыря прощаются с любимой (конечно же, они все трое влюбились в одну деву, что добавило произведению интриги). Василиса дарит Дмитрию, Алексею и Илье три подарка, каждый из которых в критической ситуации спасет жизнь своему обладателю. Клады, предсказания и предвидения, спящая царевна, волшебное исцеление – аллюзий на известные русские сказки в романе довольно. Как и авантюрных приключений.Роман получился настолько зрелищным, что постоянно думала о фильме. Экранизация могла быть не хуже «Трех мушкетеров» или «Гардемаринов…» – верная дружба и взаимовыручка, любовь, спасение отечества, долг и верность.Дух исторической эпохи подчеркивали эпиграфы, взятые из трудов Хераскова, Державина, Тредиаковского, Кантемира, Фонвизина…Аудиокнигу слушала в исполнении Надежды Винокуровой. Чтение ровное, без лишних эмоций и артистизма. Голос у Винокуровой приятный, произношение отчетливое, техника хорошая. Знаю, что существует другая, мужская, начитка, но на всех сайтах встречала: «доступ ограничен». Эта книга издательства «Нигде не купишь».