007
ОтложитьЧитал
Да и вообще, когда человек не знает твоего горя, то он не сразу примется его разделять. Меня пригласили петь, но я не могла. Вспоминаю слова из «Радуги»: «Те, которых Господь хочет сделать особенно полезными, часто переносят особенно много испытаний. Всё нужно переносить кротко, без отчаяния». «Что я делаю теперь – ты не знаешь, а уразумеешь после». Это слово нашего Спасителя и я уверена, что часто скорби приносят пользу.
Во многих случаях, когда я переживаю печаль, то я чувствую в сердце мир душевный. «Радуга» – ежемесячный литературно-художественный журнал, издающийся в Киеве. Старейший «толстый журнал», издающийся на русском языке на Украине. Вечером у нас был свёкор Лены (Макеев Герасим из села Фидлерово. Село Фидлерово, расположено рядом с Белозеркой Сталинской области (ныне Первомайское, Добропольского района, Донецкой области, Украина) и дети говорили ему стихи и пели, но в сердце я чувствовала какую-то боль – это отголоски вчерашнего.
20 марта 1920. Как скоро прошла зима и за ней наступила весна. В этом году, хотя снега было много, разлива реки Бык почти не было. Мне сегодня пришлось быть у реки и наблюдать течение весенней воды. Как хорошо весной, тепло, красиво, всё дышит жизнью! Юность человека и молодость – они тоже подобны весне, и дни его тоже подобны течению воды, так быстро текут они!.. И думаешь, давно ли было детство, когда я ходила в школу, и вот я уже девушка. Много, много было бы писать об этом, но только одно желание, что бы все дни моей жизни протекали в Боге, до старости и до седины не оставил бы меня Бог мой! (Псалом 70).
Вечером учились с детьми петь и беседовали с ними об «Обетованной земле». Наша жизнь – это борьба, а жизнь без борьбы жизнь – не жизнь. И здесь нужна была борьба, чтобы побороть препятствия со стороны родителей.
7 июня 1921 год. Сегодня Соня и Женя зашли за мной, и мы пошли пешком в г. Дружковку Донецкая область (около 40 километров!). Мы вспоминали женщину, с которой беседовали по дороге. В Дружковке были на собрании баптистов и на крещении. Много молодёжи там, но сила не в количестве, а в качестве. Лишь 11-го мы вернулись домой.
1 октября 1921 год, суббота. Утром я пошла в Кудашево (с. Завидо-Кудашево), будучи приглашена Женей на её брак. По дороге я нарвала для неё последних цветов. Когда я пришла – не застала её дома. Придя, она обрадовалась моему приходу и начала рассказывать свои впечатления. На свадебный вечер приехал её будущий свёкор с женой, и вечером уехали в село Водяное на собрание баптистов, а мы остались, разбирая загадки, стихи.
Посёлок Водянское Добропольский район, Донецкой области, возник в начале 50-х годов 20-го века как небольшое поселение, где проживали первопроходцы – строители шахты «Водяная-1». Местом расположения посёлка избран низменность вблизи р. Водяной – притоки реки Бык. Ранее назывался – Водяное.
Это было 02.10.1921 года, прохладное октябрьское утро, едва мы успели подняться, как приехал хор из собрания баптистов в селе Водяное, и стали петь, а затем братья со Святогоровского рудника пришли. Собрание началось в 9 часов утра. Брат Альберт сказал проповедь из Евангелия Луки 8:23 Во время плавания их Он заснул. На озере поднялся бурный ветер, и заливало их волнами, и они были в опасности. Потом он привёл поучительный пример для новобрачных. Он сказал, что существовала некогда монета, изображающая на одной стороне пару волов, пашущих ниву. И на другой стороне – пару горшков, плывущих по морю. И сказал, что если вы будете дружны и будете уважать друг друга, то вы будете подобны этой паре волов и будете иметь в жизни вознаграждение за труды свои. А в противном случае – вы будете подобны двум горшкам, плывущим по морю. Во время ветра случится столкновение – и ваша жизнь разбита. А затем Алексей Иванович приступил к бракосочетанию. В это время много плакали. После бракосочетания был обед, а затем стали собираться в дорогу к жениху. Когда приехали в село Весёлое, был уже вечер. Там нас хорошо встретили, и было ещё собрание верующих. Домой я вернулась только во вторник. В этот день мы ещё раз встретились с Женей. Мы прошли в гостиную и. после краткого чтения, все преклонили колени и молились. Ах! Как все плакали в это время, и этот плачь напоминал мне плач Ионафана и Давида (1 Цар. 20:41).
30.11.1921 г. Сегодня нас посетил А. И. (Алексей Иванович Зубенко, потом он был пресвитером церкви в г. Константиновке Донецкая обл.) и брат Герасименко.
Вечером было собрание верующих. Читали из Евангелия от Матфея 22 глава Притча о брачном пире. Кесарево – Кесарю, а Божье – Богу. О воскресении. Наибольшая заповедь. Вопросы Иисуса фарисеям и Евангелия от Луки 7:37 Алавастровый сосуд с миром.
Старайтесь жить жизнью чистою, незапятнанною, святою, непорочною, богоугодною, чтобы вам не потерять вашего достоинства, потому, что туда не войдёт ничего нечистое. (Откровение глава 7)
20.12.1921 г. Сегодня утром я встретила скорбь, но дай Боже силы не обращать внимания, ни на какие камни, которые я встречаю на пути моём. Печаль так же полезна, бывает для нас, как и радость, потому, что свет перестал бы производить впечатление света, если бы не было тени и мрака. И когда я ещё рассуждала так, я услышала пение «О, приди к Иисусу, знает Он про скорбь твою, поверь». О, если бы я могла жить так, чтобы каждая утренняя заря для меня была как бы началом жизни моей, и вечерняя – концом её. Как легко приобретается ненависть, и как трудно – любовь, настоящая любовь. «Не будь побеждён злом, но побеждай зло добром» – когда-то так писала мне сестра Паша. Жизнь без любви – не жизнь, а прозябание…
17 июня 1921 г. – Моё пребывание на съезде в Òрловке. Придя, на станцию Доброполье мы узнали, что будет поезд. Поезда могло и не быть, в связи с разрухой в стране. С южной стороны облегали тучи, дул холодный дождевой ветер и я беспокоилась, что не взяла с собой одежды от дождя. Я сидела в здании станции, все мои мысли были заняты христианкой, которая была приведена к Нерону на суд.
В окно глядела прекрасная радуга, которая казалась так близко. Наконец в 8 часов прибыл поезд и в 10 часов мы выехали. Когда приехали в Гришино, то увидели, что станция была полна людьми, больными голодными и смотреть на них – сердце сжималось от боли. Ночь пришлось разделить с ними. Утром прибыл поезд, идущий на станцию Ясиноватую, и мы уехали на Авдеевку.
Было холодное дождевое утро, тогда как день тому назад была сильная жара. В 5 часов утра приехали в Авдеевку. Всё время шёл сильный дождь, нам пришлось оставаться в здании станции.
На съезд я приехала с юношей Володей Халаимовым, тем самым, который снился мне несколько месяцев спустя, когда он поехал в Ростов и его обобрали.
А мне он приснился, как будто у него на руке оторваны пальцы, но ещё висят и из руки сильно струилась кровь. А он протягивает мне руку и говорит: «Ты одна можешь мне их перевязать».
В здании станции Авдеевка мне пришлось познакомиться с братом, который ехал во Владикавказ.
Только после обеда мы прибыли в Òрловку. Всю прошлую ночь я провела без сна, перемёрзла от дождя, потому меня теперь так клонило в сон.
Мне было предложено отдохнуть, а когда я проснулась, то увидела, что солнце уже заходит. Передо мной стояла сестра и будила меня в собрание. Здесь мне пришлось познакомиться с сёстрами из церкви в Макеевке и другими.
19.06 1921 г. Троица, 1-й день.
Утром стояла чудесная ясная погода. Собрание баптистов назначено в школе. Тишина. Хор поёт «Слава в вышних Богу», затем брат начинает говорить проповедь из Деяния 1: 8—9 (Но вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святой и будете мне свидетелями… и облако взяло его из вида их), 4:33 (Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа),
18:21 (Возвращение Павла из города Ефес в Сирию), 1-Иоан. 2:21 (Я писал вам не потому, что вы не знали истины… всякая ложь не от истины), Мат. 25 гл. (притча о десяти девах, о талантах, суд над народом, «сделали Мне»).
В три часа было снова собрание Иоанн19 7:37 (кто жаждет, иди ко Мне и пей), 14:2 (в доме Отца моего обителей много), Книга Откровение20 21 гл. (И я увидел новое небо и новую землю. Бог отрёт всякую слезу. Новый Иерусалим – ворота, стена, светильник).
Здесь были юноши из Волынского Константиновского района. День этот прошёл очень хорошо, но сон, который снился мне, опечалил меня. Во сне ко мне подошёл старичок и так внушительно заметил: «Так нельзя». После этого я моментально проснулась. Мои мысли сразу же стали яснее.
И я поняла, что нельзя. Это был мой поступок ещё дома, он был так незначителен и слова сказанные лишь необдуманными, но я знала, что это замечание относится к тому поступку. Старичок во сне дал мне много понять, хотя сказал всего два слова.
20.06.1921 г. Троица21, 2-й день.
С утра начали съезжаться братья сёстры посёлка Гродовка Донецкой области, Краковского посёлка, посёлка Селидово Донецкой области и других мест. В этот день я могла узнать уже и знакомых.
Собрание открыл брат Фрезе из Пс.117:24 – Сей день сотворил Господь! Хор спел «Готово сердце моё, Боже», ещё спел хор Орловской церкви «О, Господь, Спаситель мой, льну к Тебе я всей душой». Автор слов: Иван Степанович Проханов. Юноши говорили стихотворения: «Счастье», «Спасайте взятых на смерть», «Титаник». Брат И. А. Толкачев говорил о Халеве и дочери его Ахсе. После обеда гости стали разъезжаться, а делегаты остались на заседание.
Мы с братом Т. (возможно Тарасом) и местными юношами пошли на хутор, который находился в семи верстах от станции Очеретино. где провели ещё богослужение.
Читали Евангелие, Ефесянам 5:7 – не участвуйте в делах тьмы: «итак не будьте сообщниками их» Матфея 4: 8—9 – все царства мира и славу их… всё это дам тебе, если падши, поклонишься мне, где с услаждением слушали слово жизни. Здесь я, выпросила у брата почитать книгу «Земля, где жил Иисус Христос» и, несмотря на то, что мы виделись в первый раз, брат одолжил её мне. По прочтении я возвратила книгу братом Толкачевым.
10 марта 1922 г.
Сегодня была светлая погода. Днём так тепло грело солнышко, посылая свои ласковее лучи всем людям: злым и добрым, голодным и сытым, тем, которые в скорбях и в радости, всем весна посылает в этот день привет!
Там и сям видишь людей, которые собрались кучками и рассуждают о благоприятной погоде, дети бегают босяком и играют в мяч, бегают в хороводах в сад за первой травкой и к реке, наблюдая быстрый поток и шум воды.
Я тоже, взяв Нину, пошла с ней в сад, а потом к реке понаблюдать за течением воды. Разостлав подстилку, мы уселись, и я стала рассуждать о том, что всему приходит своё время: время погоде, время ненастью, время холоду, время теплу, время зиме, время весне и всему своё время.
Для человека так же бывает весна его жизни – детство, юность, а затем осень зрелости, седина, а потом приходит и смерть. А по окончании жизни нужно человеку предстать перед Создателем, чтобы получить сообразно тому, что он делал в жизни своей худое или доброе.
О, Господи, помоги мне, что бы я принадлежала Тебе с ранней весны своей и до заката дня жизни моей!
23—24 марта 1922 г.
Вьюга и метель! Местами снегу нанесло в сажень вышины! Придётся во второй раз наблюдать за течением воды! Люди раскрывают соломенные крыши для того, чтобы кормить скот.
16 апреля 1922 год. – Пасха
Сегодня мы пришли в Доброполье, выйдя в девятом часу из дому, мы очень спешили, чтобы не опоздать, но когда пришли, собрание ещё не началось. Брат Руденко открывает собрание с молитвой и читает Псалом 44 – Ты прекраснее сынов человеческих. Хор пел «Он воскрес, распахнув для нас врата небес!» На обратном пути я узнала, что с братом Букреевым случился несчастный случай в пути.
Это был 1922 год.
В стране разруха, голод. Алексей Маркович Букреев поехал в западные губернии, достать хлеба. Возвращаясь, он вёз немного зерна. Воры (возможно махновцы) на его глазах стали уносить его багаж, он сделал им замечание, тогда один из них выстрелил ему в лицо из револьвера и повредил нижнюю челюсть, примечание автора.
27 мая 1922 г. суббота
Сегодня день моего рождения! Какой это радостный для меня день! Мне сегодня исполнилось 19 лет. Уже пятый год, с тех пор как Господь нашел меня и дал мне узреть его духовный свет, иначе я до сих пор бродила бы во тьме.
«И если долго суждено мне жить в стране скорбей, сверши желанье мне одно – быть радостью Твоей».
28.05.1922. Сегодня хоронили сестру Ольгу Данилову, были братья из села Водяного. В пении и проповедях не было недостатка. Людей было много так, что было кому говорить, чему и содействовала хорошая погода. Казалось ни одно сердце не осталось незатронутым слезами детей. Пусть сам Господь утешит их. Ибо в смерти нет памятования и во гробе, кто будет славить Тебя.
(Ольга Данилова – верующая сестра, жила на восемнадцатой колонне Святогоровского рудника, мать троих, мне известных, детей – Василия Филипповича и его сестёр Марии и Анастасии, которой в день смерти матери было около девяти лет примечание автора).
5 июня 1922. Сегодня мы были в селе Криворожье на водном крещении. После испытания с пением «Стройно шествуем…» мы пошли на реку, соблюдая тишину и порядок. Вечером, читая Библию, я заметила в углу окна паука, который запутал в свою сеть муху. Какая ненависть!
От звезды и до соринки – всё враждует в мире, и это же бывает и с ребёнком, который должен быть олицетворением красоты. Но и среди познавших истину тоже порой властвует своё «Я». Но разве Бог такими хочет видеть Своих детей? О, Боже, дай же мне всегда смиряться пред Тобой. Удали от меня всякую ненависть и высокомерие, дай унизиться пред всеми, чтобы в последний день быть великой. Лк. 9:48 Кто из вас меньше всех тот будет велик.
17 июня 1922, суббота
В тишине на заре соловьи зарыдали.
И для меня гроза миновала
Не страшен мне бурь, внезапный порыв,
Святая молитва шатром моим стала
Меня от невзгод и бури укрыв…
комментарий Ивана Лаврентьевича:
Я знаю, каким ветром были принесена эта гроза, и что переменило погоду из рассказа папы нашего, Лаврентия Савостьяновича, который он поведал дочери своей, а моей сестре Лиде перед своей смертью. Он около этого времени бросил шахту и решил поехать домой. Отведав бульбы (картошки) бело-дубровской, он вспомнил Святогоровский рудник и Ирину Гончарук.
И тут ему в голову пришла мысль: «А что, если кто-нибудь возьмёт её замуж?» Подстёгнутый этой мыслью он поспешил возвратиться на шахту Святогоровскго рудника. Взял и приехал, А Ирина была одна, хотя да, приходили к ней. А здесь претенденты были на руку и сердце Ирины Васильевны Гончарук. Кроме неверующих Профитилова и Самцова был ещё один известный человек.
Лет через восемьдесят сын Лаврентия – Анатолий собирал данные для истории общины верующих на Святогоровском руднике.
Разыскал он брата по фамилии Нагорный в селе около города Красноармейска. В то время тому брату было лет за девяносто, верующих он почти не помнил, а вот Лаврентия Власенко он и тогда хорошо помнил.
А было это в связи с тем, что Нагорному понравилась Ирина Гончарук. Лаврентий это заметил, и однажды простерши к нему объятия, так стиснул его, что Нагорный и в девяносто лет ещё помнил те объятия. Он сам так об этом говорил: «Так Лаврентия как прыжав, как прыжмав мэнэ! Я, поняв за що цэ мэни».
Спор был решён в пользу Лаврентия. Возможно по этому поводу «воздух очистился, роса заблестела, соловьи зарыдали…» А крещение в Криворожье действительно мирно началось. Вышли строем, в ногу, с пением «Стройно шествуем мы в битву за Христом». Руководил этим один брат, знакомый с устройством шествия строем и с пением. Но к концу крещения явились мужики с палками, а как ощущение опустившейся на голову или спину палки не доставляет особого удовольствия тому, по ком она пришлась, решил этот брат без песни и строя – убегать!
«Он на пирах крикун надменный, но воин скромный средь мечей» – А. С. Пушкин.
Далее я не буду переписывать заметки Ирины Васильевны, а только дополню тем, что у меня или моих братьев в памяти сохранилось. И далее книга будет дополнена воспоминаниями других людей об Ирине Васильевне, Лаврентии Савостьяновиче.
И уже о их детях воспоминания внуков, жизнь продолжалась и родственные связи укреплялись. Уже родственные связи большого рода Власенко в 2020 году расселены по всему миру, Франция, Соединённые Штаты Америки, Канада, Украина, Узбекистан, Россия, Прибалтика, Беларусь, и это только тех кого удалось восстановить место проживания.
Первая часть книги была окончена 17 января 2006 год.
Глава II
Дневник Ирины Васильевны
с комментариями Ивана Лаврентьевича, в полной редакции автора книги. Стиль изложения сохранен.
Фото первая страница дневника
Фото фрагмент дневника
Ремарка от автора книги.
Личный дневник моей бабушки здесь останется практически без редакции. Всего лишь будут дополнены моими живыми воспоминаниями о моей родне, моих дядях, тётях, двоюродных братьях, племянниках. Мне приходилось с ними встречаться, но не со всеми. Сегодня нас разделяют большие расстояния и, к большому сожалению, многих племянников я, уже не знаю по именам, никогда не видел в лицо. А их много, очень много. Это очень большая родня, это от нашей бабушки Ирины и Лаврентия Савостьяновича такое большое потомство. И я часть этого наследия.
Я последний из рода Власенко, и на мне закончится это огромное поколение. В дневнике все переживания и личные события достаточно подробно и так описаны. Но начало записи сделано почти 100 лет, а это почти 2 поколения. В начале 20-го века, среди верующих часто в личностях при описании ставились только буквы. Тогда в годы обысков, любая заметка, листок мог стать уликой или доказательством. Начиная с 1930-х годов, только за хранение Библии можно было угодить для начала под следствие.
В дневнике бабушки даже мужа своего Лаврентия Савостьновича пишет всегда, только Л. С. В дневнике ни разу не упоминается выражение мой муж, или мы с мужем, в сочетании с Л. С. Ещё в первой части книги дневник хранит много тайн, которые разгадать не смог даже мой отец. Например, о товаре. Несмотря на то, что все события в дневнике были описаны через несколько лет, в тексте прослеживаются точные даты, даже точное время указывается, а это говорить о пунктуальности строгости и порядочности человека. Такой и была – моя бабушка.
У моей бабушки Ирины Васильевны все было «по полочкам». Всегда полный порядок и снаружи и внутренний. Сама была такая и от других требовала того же.
Фото Ирина Васильевна
Блажен, кто не бесследно
Прожил здесь жизни путь,
О ком слеза здесь капнет
Хоть чья ни будь…
19.ІІ.1954 (Ирина Васильевна)
2 июля 1922 год, воскресение.
Сегодня в собрании у нас был брат Алёша (Алексей Иванович Зубенко из города Константиновки Донецкой области, в связи с разрухой производства временно жил в селе Водяное Добропольского района Донецкой области, позже он был пресвитером Константиновской церкви ЕХБ22).
Его проповедь Пророка Осии23 14 гл. Исповедание перед Господом и Его обещание «врачевать отпадение их» очень подействовала на всех.
«Мы наследники Божьи, мы его первенцы, для которых он обещал быть росою». После собрания Паша24 говорила Псалом25 136 (При реках Вавилона там сидели мы и плакали о Сионе…).
Едва она сказала первые слова, как этим вызвала у всех слёзы. Она играла на чувствах слушателей, как некто играл бы на скрипке Страдивариуса (так в оригинале). Когда она окончила, то брат Алёша пожелал ей благословений от Господа.
19 августа 1922 год.
Сегодня мы с Пашей ходили в село Гришино. Моя любимая и близкая подружка. Мы с ней делились секретами, и много находили общего в этой жизни. Мне было всегда с ней легко и приятно.
Паша – это замечательная девочка, пятью годами моложе меня, всё же она разумная, трезвая и, не имея больше ни одной подруги, я могу проводить свободное время с ней, делясь своими чувствами.
Она мне нравится за свою аккуратность и опрятность в одежде. Платье на ней, хотя и полотняное, но всегда можно видеть чистым. За её хорошие качества в характере и манеры я полюбила её.
Родители Паши, жили в селе Гришино (бывший город Красноармейск, сегодня город Покровск Донецкая область). Русский писатель Лев Николаевич Толстой в своей книге «Об истине, жизни и поведении» написал следующие слова:
«Ругают, осуждают – радуйся. Хвалят, одобряют – бойся, огорчайся».
24 сентября 1922, воскресенье.
Сегодня Паша уходит от нас. Вчера пришёл её отец с тем, что бы забрать её от нас. Её уход причиняет мне ещё больше скорби. Утром она пришла ко мне и подарила то, что ей дороже всего: альбомчик с израильскими женщинами. Я со своей стороны дала ей своё фото. Я провожала её далеко – на полпути до станции. «И если скорбь земная вдруг сердце посетит, к дверям иного края невольно мысль летит».
Альбомчик – это складень – полоска тонкой картонки около 7 сантиметров шириной и через каждые 5 сантиметров сложена. На каждой «страничке» по одной женщине из Ветхого завета. Естественно по воображению художника тон портретов похож на Рембрантовский.
Он долго хранился у Ирины Васильевны в шкатулке, которую она получила в подарок от Евстафия Гавриловича Моисеева – управляющего имением княгини Раисы Адамовны Кудашевой. Шкатулка была приблизительно 30х45х15 сантиметров. Этот альбомчик помнит внучка Ирины Васильевны – Галя. Позже этот альбомчик хранился в посудном буфете в какой-то жестяной банке под строжайшим запретом к нему прикасаться, как впрочем, и всё, что хранилось в буфете.
Однако в отсутствие бабушки внуки извлекали из буфета реликвии и на альбомчике играли как на гармошке. Позже альбомчик перекочевал к Лидии Лаврентьевне в Эстонию вместе с сундуком.
В том буфете стоял ещё помню, белый большой кувшин с синим рисунком. В кувшине был изюм, который уже окаменел, но пробовать его было нельзя. Ирина Васильевна знала ценность любому продукту, и берегла память, о тех людях через подарки, которых память осталась. Память содержит частицы воспоминаний и умеет их извлекать – никто не знает, как и почему – в любой момент
25 сентября 1922 год.
Однако как мне скучно и трудно привыкать снова одной. Хотя Паша пробыла здесь всего четыре месяца, но я к ней привыкла и имела с кем разделять чувства и впечатления.
Вечером, когда шли забрать корову с выпаса, Нина меня звала тоже и спросила: «Ты подождёшь Пашу?» Она её тоже полюбила и привязалась к ней. Нина – племянница, первая дочь Лены – сестры Ирины Васильевны. Нине тогда шёл четвёртый год. Пояснения от автора книги.