000
ОтложитьЧитал
Мы говорили о том, что тело Дельта-уровня может пребывать в «пустотной» и «плотной» формах. С телом Тэта-уровня почти то же самое – часть его трансформируется в оболочку «отвращения», застилающую от нас почти весь видимый мир. Посмотрите на сытую домашнюю кошку – она может дремать часами, как бы выпадая из картины Тэта-уровня. На самом деле она в ней присутствует – её жизненная Сила расходуется как раз на создание этой оболочки, которая существует вполне реально. С кошкой это не очень очевидно, но вспомните моменты, когда рядом с нами оказывался человек, которому уже «ничего не хочется» – уже через несколько минут те желания, которые у нас были, куда-то исчезают. Потому что мы погружаемся в созданную им оболочку «отвращения», заставляющей и нас воплотить часть своей жизненной Силы в «пустотную форму».
Этот механизм действует всегда. Дело в том, что именно «пустотная форма» образует то, что мы называем полем Жизни. Она окутывает видимый мир, приводя в движение все живое и множество неживых объектов. И она действительно противостоит нам, вернее, существует за счет той энергии, которую мы можем ей отдать. А большую часть энергии мы отдаем в состоянии «отвращения к миру», поэтому люди, которым нечего желать, стареют и умирают намного быстрее других. И поэтому все живое удерживают в этом состоянии максимально длительное время.
Но жизненная Сила может существовать и в другой форме – в той, которая позволяет нам отделиться от других живых объектов, противопоставить им себя. Это как пламя, горящее внутри нас и резонирующее с пламенем, горящим в других объектах. Если резонанс велик, «оболочка отвращения» утончается, и два пламени сливаются воедино – это то, что мы называем удовлетворением желания. Понятно, что после соприкосновения резонанс уменьшается и мы вновь отделяемся от объекта желаний, при этом разделяющая нас оболочка раз за разом становится ещё толще, чем была раньше. То, что радовало нас вчера, сегодня не вызывает никакого желания, а завтра становится почти отвратительным – с этим механизмом мы сталкиваемся все время. Но в момент соприкосновения внутреннее пламя становится настолько ярким, что иногда позволяет нам прикоснуться к своей Индивидуальности, к своей Истинной Силе. Получить от неё частичку энергии, делающую наше пламя больше. А потом передать эту частичку в поле Жизни для того, чтобы укрепить его. В этом и есть истинный смысл существования желаний – они являются лишь механизмом, обеспечивающим трансформацию нашей Истинной Силы в энергию жизненности.
Стоит сказать о том, что у нас есть и другой вариант. Можно использовать в качестве «топлива» не только свою Силу и не только другие объекты, но и само Поле Жизни. Когда мы приближаемся к «желанному» на определенное расстояние, но не прикасаемся к нему, в нашем пламени начинает сгорать «оболочка отвращения», остатки которой ещё разделяют нас. А если сжечь её полностью, полученная энергия уже не сможет воплотиться в неё, она останется внутри нас. Отсюда известные рекомендации не торопиться при осуществлении желаний. Есть, например, когда мы голодны по-настоящему, но и тогда сначала только пережевывать пищу вместо того, чтобы сразу её глотать. Заниматься сексом лишь после преодоления какого-то из существующих барьеров, которые обычно продолжают разделять людей. И так далее. А если сделать по этому пути несколько шагов, то необходимость в еде или сексе может почти исчезнуть – вся энергия будет извлекаться из Поля Жизни, из процессов разрушения образующей его «оболочки отвращения». Конечно, это запретный путь – так можно обрести способность «питаться» Полем Жизни непосредственно, безо всяких желаний. Вернее так – при этом само существование станет настолько радостным, что любые желания окажутся слишком «маленькими». Но разрушение «оболочки отвращения» противоречит всем правилам Жизни, поэтому обычно такие попытки пресекаются на корню. Есть существа, которым это дозволено, но их число очень ограничено – конечный баланс всегда должен быть в пользу Поля Жизни.
В этом плане нужно понять одну вещь: Смерть, – вернее, то, что мы называем Смертью, – является лишь пустотной формой жизненной Силы, оборотной стороной её существования. Когда мы умираем, окружающее нас Поле Жизни становится плотнее, концентрация жизненной энергии вокруг нас возрастает. Поэтому, например, новая трава гуще всего растет на месте выжженной травы, а войны всегда приводят к увеличению числа родившихся детей. Поэтому для многих так привлекательны БСМ развлечения – соприкосновение с «маленькой смертью» порождает всплеск жизненной Силы, порождающей желания. И так далее – то, что является Смертью для нас, становится Жизнью для её пустотной, изначальной формы. И наоборот – наша Жизнь может обернуться Смертью для этой структуры – если внутреннее пламя станет слишком ярким, в нем может сгореть все Кольцо Жизни.
Обе формы – внутренняя и внешняя – находятся в равновесии – это сменяющие друг друга Волны Жизни и Волны Смерти, о которых мы уже говорили. Но они существуют не только вовне, но и внутри нас, причем существуют одновременно. Мы почти никогда не можем захотеть чего-то так, чтобы раздуть в себе «внутреннее пламя» – стать воплощением желания. И почти никогда не можем отвратиться от внешнего мира настолько, чтобы ощутить связь, соединяющую нас с Кольцом Жизни и позволяющую извлекать из него энергию. Поэтому мы всегда находимся в диссонансе с картиной Тэта-уровня, что, в конце концов, делает нас ее частью.
Понятно, что здесь есть два варианта. Обе формы нашего Тела Жизни связаны друг с другом, поэтому, чем плотнее созданная нами «оболочка отвращения», тем слабее «внутреннее пламя» и наоборот. Есть люди, которые действительно воспринимаются как «огоньки» – в их присутствии мы всегда чувствуем себя более «живыми». Хотя эти «огоньки» могут не только согревать, но и обжигать – подобные люди нередко бывают и агрессивными. Но даже если им приходится убивать, они это делают как бы с удовольствием, становясь воплощением своего пламени. Поэтому и тогда от них исходит ощущение жизни. Это как разница между охотой на львов и работой скотобойца: первая может быть по-своему красива, а от второй всегда разит мертвечиной. Да и агрессивность не обязательна – «люди-огоньки» вовсе не стремятся причинять кому-то боль, они просто хотят осуществить свои желания, потому что желания в них сильнее, чем желания других людей. Если проблем с осуществлением желаний нет, они только согревают окружающих, пробуждая в них самих внутреннее пламя. Человек, обуреваемый страстью, легко притягивает к себе всех потенциальных партнеров – и все они сохраняют о нем только лучшие воспоминания. Так и во всех других случаях – нам нравится способность желать чего-то, и мы легко идем навстречу человеку, который ей обладает. По крайней мере, стремимся быть рядом с ним – в том случае, если наше «внутреннее пламя» слабее, чем у него. Проблема в том, что, когда оно станет таким же сильным, нам почти наверняка придется сражаться друг с другом, потому что наши желания будут противоречить его желаниям. В этом и причина того, что «людей-огоньков» довольно мало – им просто трудно ужиться друг с другом. Потому что есть правило, определяющее средний размер «пламени» в какой-то части картины: если у кого-то оно становится очень большим, у других это пламя должно стать меньше, или другой носитель «большого пламени» может быть уничтожен.
Это нам знакомо по собственному опыту. Когда близкий человек становится слишком «живым», очень скоро возникает стремление как-то «притушить» его. Несмотря на то, что его живость и его энтузиазм нам нравится, особенно если раньше мы упрекали его в чрезмерной «холодности». Но здесь действуют другие механизмы – он нарушает сложившееся равновесие, как бы «тянет одеяло на себя». Если ему это удастся, нам придется «притушить» себя – а этого никому не хочется. При этом приходится «гасить» его, используя все средства, начиная с «замечаний» и заканчивая серьезной ссорой, – ссоры по этому поводу возникают гораздо чаще, чем кажется.
Есть другие люди, соприкосновение с которыми вызывает физическое ощущение оттока энергии. Это не всегда плохо: когда в ком-то горит слишком большое пламя, он просто не может справиться с выделяющейся при этом энергией. «Лишняя» энергия нередко становится разрушительной, а разрушать ему ничего не хочется. Поэтому он может даже тянуться к «человеку-холодильнику» – соприкосновение с ним позволяет сбалансировать энергетику окружающей картины. Но когда наше «внутреннее пламя» слабо, люди, пребывающие в «пустотной форме», вызывают у нас неприятие почти на физическом уровне. Приблизиться к ним для многих почти то же самое, что прикоснуться к лягушке. А если нам приходится сосуществовать с такими людьми постоянно – в условиях, когда мы сами ощущаем слабость внутреннего пламени, – наше тело действительно начинает разрушаться, по крайней мере, простужаемся мы в такой компании гораздо чаще.
Разумеется, это половинчатые варианты. Если бы мы могли полностью воплотить себя в «плотную форму», в форму «внутреннего пламени», это пламя сожгло бы все желания – вместе с той «оболочкой отвращения», которая нас отделает от «желанных объектов». Тогда огонь внутри нас стал бы настолько устойчивым, что мы могли бы сохранять привычную жизненную форму сколь угодно долго. Могли бы трансформировать её в любую другую жизненную форму – принимать обличие зверей, птиц и так далее. Более того, мы освещали бы собой прилегающую часть картины так, чтобы Смерть – в нашем понимании этого слова – просто не могла бы здесь существовать. В присутствии человека, полностью обретшего «плотную форму», больные выздоравливают, и даже мертвые воскресают – их внутреннее пламя разгорается настолько ярко, что в нем сгорают все болезни и сама Смерть.
С другой стороны, при воплощении в пустотную (внешнюю) форму, обретаешь способность гасить любое несовершенное «пламя», достаточно только прикоснуться к его носителю. Становишься «ангелом смерти» или самой Смертью – это кому как повезет. Но только с точки зрения проявленного мира – сами посланники Смерти в своей совершенной форме воспринимают себя совсем по-другому – они «вскармливают» Кольцо Жизни, наполняют его необходимой энергией, а все остальное не имеет значения. Если это Кольцо ослабевает, тогда умирает гораздо больше людей – происходят войны, эпидемии, природные катаклизмы. А если оно оказывается насыщенным энергией, происходят как бы «инвестиции в будущее» – все живое плодится и размножается с удвоенной силой. В свое время люди об этом знали – не зря, например, Осирис был одновременно и Богом плодородия и верховным божеством страны мертвых. Так же, как и славянский Бог Велес, и Боги многих других религий. Но сейчас забыли, поэтому Смерть нам и кажется противоположностью Жизни.
На самом деле противоположность есть только между «полюсами» и «серединой». Когда мы находимся на одном из полюсов, полностью воплощая свою жизненную Силу или в «плотную», или в «пустотную» форму, срок нашего непрерывного существования в Кольце Жизни может быть равен сроку существования этого Кольца. Потому что отображающая его картина состоит из двух слоев – слоя Жизни и слоя Смерти. Понятно, что заключенная в ней энергия распределена между двумя слоями, которые соответствуют двум формам существования всего живого. А если кому-то удается сконцентрировать всю свою жизненную Силу в одной форме, он становится плотнее картины и может передвигаться в ней свободно. Разумеется, что для этого ему приходится «вырезать» свою вторую форму из этой картины, поэтому он может существовать только на Волне Жизни или на Волне Смерти. При этом свобода его передвижений ограничивается действиями тех, кто находится на обратной волне. Но все равно, именно такое существо многие назвали бы бессмертным.
Понятно, что сказанное выходит за пределы обыденной жизни, но ведь и в ней действуют те же механизмы. Присмотритесь к людям, живущим дольше других – они делятся на две группы. Одни из них всю свою жизнь замечали только недостатки в окружающих, и не только замечали – «критиковали» эти недостатки так, чтобы их носителю становилось «больно», то есть, чтобы он начал разрушаться. Все, кто попадал в их поле, болели чаще, а старели и умирали намного быстрее. По сути, эти люди являются посланниками Смерти, и пока они могут выполнять эту роль, они продолжают существовать, опираясь как раз на пустотную форму. «Злобная старушка» или «злобный старик» могут пережить не только своих детей, но и своих внуков, – наверняка многим знакомы такие случаи. Равно как и тот факт, что такие люди действительно стараются уничтожить своих близких, пусть, даже не отдавая себе в этом отчета. Тем, кому пришлось жить с деспотичным отцом или с деспотичной матерью физически ощущали исходящее от них энергию разрушения – именно за счет разрушения окружающего им и удавалось поддерживать свое существование. Но на самом деле таким людям достаются лишь крохи – большая часть энергии передается в Поле Жизни, в ту его часть, которую мы называем Смертью. А структуры этой части – посланники Смерти – не прикасаются к ним до тех пор, пока они могут выполнять свою миссию.
Вторая группа людей научилась видеть в окружающих только достоинства. Эти люди никогда никого не критиковали и не делали замечания, они были «добры», но их доброта была активной, позволяющей разглядеть «внутреннее пламя», горящее в другом человеке и сделать его больше. Мы знаем, что сделать это просто – достаточно искренне сказать человеку что-то хорошее, и он действительно становится лучше. Вместе с ним лучше становимся и мы – усилившееся горение его пламени разжигает и наше пламя. Но делать это постоянно могут очень немногие – именно они тоже могут прожить намного больше других. Но их присутствие благотворно – все, кто находится рядом с ними, выглядят живее и живут дольше, если только не поддаются соблазну «взять вверх» над таким человеком. Здесь любое проявление конкурентности портит все дело.
В практическом плане оба эти пути могут привести к достижению бессмертия – в той его форме, в которой оно может существовать в Кольце Жизни. Здесь нет никаких специальных секретов – достаточно следовать одному из двух выбранных правил. Проблема в том, что это правило должно быть доведено до конца, обращено на того человека, который хочет стать его воплощением – а вот этого почти никогда не происходит. Тот, кто стремится к разрушению окружающих, всегда пытается сохранить неизменность самого себя, остатки сохраняющегося внутри него пламени. А тот, кто дарит добро, старается забыть о себе, подавить рост своего пламени, происходящий каждый раз, когда он дарит тепло другим. Такова заложенная в нас программа: разрушитель должен быть эгоистом, думающим только о себе, а созидатель – альтруистом, думающим только о других. Эта программа и ограничивает возможности движения по каждому из двух путей – когда мы пытаемся разрушить мир и при этом сохранить неизменность себя, силы разрушения всегда обращаются против нас. А когда мы стараемся «отдать себя людям», внутри нас гаснет пламя, позволяющее нам зажигать других, и мы тоже обращаемся в ничто.
Поэтому все люди, живущие здесь, непоследовательны в своем стремлении к разрушению или к созиданию. Непоследовательность здесь – главное правило нашего мира, своего рода «вид на жительство» в нем. Те, кто был «последовательным», исчезают из него, вернее, они становятся невидимыми для нас. Можно почувствовать их прикосновение, но вот увидеть их и поговорить с ними удается немногим и только в исключительных обстоятельствах. Потому что в нас Белый и Черный сегменты соединены так, чтобы мы могли создавать все краски мира – основные и дополнительные тона, а значит, создавать Квадрат Правил. «Правило неизменности» заставляет нас быть «эгоистами», при этом наш «эгоизм» направлен на сохранение искусственной формы, которая была навязана нам. «Правило Лжи» заставляет нас быть «альтруистами», совершенствовать мир, расплачиваясь за это уничтожением главного, что в нас было. «Правило отражения» создает Мир Зазеркалья, где «альтруисты» и «эгоисты» могут существовать рядом друг с другом и при этом постоянно меняться местами. А «Правило Большого Скачка» заставляет нас отдавать внешним структурам всю энергию, которую мы получаем от созидания или разрушения, а потом возвращаться к исходной точке.
Но здесь есть ещё одна важная вещь: в каждый момент времени и в каждой картине – на каждом уровне реальности – мы находимся только в одной своей половине. Или в «пустотной форме», в форме Хаоса, который стремится растворить все отображенное на ней и превратить объекты в бесконечное движение. Или в «плотной форме», в форме Порядка, отрицающей существование пустоты между объектами и стремящейся сделать картину неподвижной. А поскольку о существовании своей второй половины мы даже не подозреваем, «вырезать» себя из картины оказывается не очень просто – противоположная форма продолжает существовать в ней, только заключенные в ней Силы Хаоса или Силы Порядка начинают противостоять нам. То есть «вырезать» себя можно, но при этом далеко не всегда достигаются желаемые результаты, потому что скрытая форма остается частью этой картины. И наоборот, воплотить себя в какую-то картину оказывается сложной задачей, потому что в ней нет места для воплощения той формы, которая сейчас является невидимой для нас. Не невозможной – на многие картины иллюзорного мира можно воздействовать и со стороны Света, и со стороны Тени, поэтому техника, приведенная в прошлой рассылке, достаточно эффективна. Но в реальном мире действовать можно только с двух сторон сразу, поэтому здесь мы и рассматривали только два нижних уровня, которые в наименьшей степени затронуты Полем Паразита. Те уровни, на которых изложенные здесь механизмы становятся почти очевидными. И почти очевидным становится способ преодоления заключенных в них противоречий, которые заставляют нас или быть частью соответствующей картины, или не позволяют включиться в неё.
Техника
Попробуйте простоять или просидеть на стуле где-то полчаса – просто потому, что вы решили сохранять неподвижность. Именно по этой причине – ни по какой больше. То есть не надо ни о чем думать, ни о чем мечтать – цель именно на восприятии состояния неподвижности. Понятно, что при такой постановке задачи её решение может потребовать очень много Силы и ничего не даст взамен.
Дело не только в отсутствии цели, хотя и это важно. Те, кто делают какие-то упражнения, не понимая смысла происходящего, никогда ничего не получают – их Сила может симулировать какие-то результаты на небольшое время, но потом все исчезает. Но даже когда цель есть, это ещё не гарантирует нужных результатов – важно, как именно подойти к ней. Например, неподвижность является одной из самых эффективных техник Тапаса, позволяющей обрести контроль над всеми Силами, приводящими наш мир в движение. В индийских текстах есть описание некоторых опытов такого рода, и есть описание энергетики происходящих процессов – пространство вокруг практикующего раскалялось, «сжигалось», и к нему приходили те, кто существовал в этом пространстве и не хотел быть уничтоженными. Силы или Боги, приводящие мир в движение и существующие только в пустоте мира – они давали ищущему все, что он хочет. Правда, даже тогда время испытания было длительным – вряд ли кому-то хочется простоять, например, на одной ноге три года. Но тогда были люди, готовые сделать это и добившиеся результата. Их маленький секрет в том, что им удалось вырезать свой статичный образ из картины Дельта-уровня, поэтому они и не испытывали боли. А их Большой Секрет в том, что они смогли сохранить связь со своей пустотной формой – продолжали ощущать окружающее их пространство, из которого и явились те, кого они ждали.
То есть, когда мы сохраняем «неподвижность», она совсем не должна быть для нас важна – если мы себя «вырезали» из картины «плотного» мира, то мы не должны её ощущать, а уж тем более преодолевать связанные с ней неприятные ощущения. Наша задача совсем в другом – почувствовать то, что мы обычно не чувствуем – свою «пустотную форму», прикосновение к которой должно быть приятным. Не надо преодолевать и мучить себя, разве только на первом этапе. Ну а потом эффективность техники Тапаса определяется только тем, насколько нам нравится её выполнять, как и по отношению почти ко всем техникам.
То же самое относится и к движению – есть техника, направленная на актуализацию именно этой способности. Например, у буддистских монахов – им запрещено более трех дней пребывать в одном и том же месте – нужно обязательно идти дальше. Понятно, что Силы Света более тонки и соприкосновение с ними не так очевидно, поэтому настоящих буддистских монахов намного меньше, чем монахов обычных. Но если двигаться все время, можно достигнуть той точки, к которой они стремились – превратить весь мир в пустоту.
С желаниями тоже очень похоже – есть два самых эффективных способов добиться цели. Или сохранять неподвижность – тогда объект желания сам притягивается к нам. Или двигаться быстрее – тогда нам удается преодолеть его сопротивление. В одном случае мы расширяем «пустотное тело», в другом воплощаемся в «плотное тело», позволяющее прорваться через оболочку «отвращения», стать видимым для другого. Но внешние результаты почти не меняются – мы получаем то, что нам хотелось получить. Вспомните хотя бы ритуалы сексуального ухаживания или даже обычный процесс принятия пищи – можно её тщательно пережёвывать, а можно просто держать её во рту. Если мы голодны, то сумеем вобрать из пищи все, что нам надо.
Проблема в том, что, находясь на одном уровне, мы пока не можем быть сразу в двух формах. Нельзя стоять на месте и двигаться одновременно, желать чего-то и получать удовольствие от отсутствия желаний. Но мы можем соединить два уровня – перейти с одного на другой так, чтобы добиться недостижимого. А потом вернуться обратно. Это то, что я говорил об экстремальных действиях – купание в проруби, прыжки с парашютом и так далее. На Тэта-уровне всегда можно найти Черный остров, который кажется непреодолимой преградой. Но, управляя движениями тела, его всегда можно преодолеть – нужно только разложить весь путь на несколько привычных действий. И наоборот, есть вещи, которые на Дельта-уровне представляются нам недопустимыми. Например, там запрещено быть беспомощным или слабым. Но на Тэта-уровне игры в нарушение подобных запретов могут быть очень приятными – многие хотят испытать состояние полной зависимости от человека, которого любят. А если вовремя переключиться на Дельта-уровень, это состояние позволит ощутить свою «пустотную форму» – форму, в которой можно не только проникнуть куда угодно, но и разрушить видимый мир. Конечно, порог не переходит никто, хотя то, что за ним есть, чувствуют многие.
На эту тему можно говорить долго, но сейчас вернемся к техническим приемам. Суть проста: расчленить любое действие, которое казалось невыполнимым, на две части – чтобы первая была связана с движениями тела, а вторая – с возникающими при этом эмоциональными ощущениями. И создать такой алгоритм, в котором мы могли бы «вырезать» себя из картины одного уровня так, чтобы подчинить себе всю картину, а не наоборот.
Сначала нам понадобится проблема, которую мы не можем решить. Она должна быть важная для нас, но стоять как бы в стороне от Картинным Мира. То есть чтобы прикосновение к этой проблеме не вызывало активации других элементов этой Картины – для первого опыта. Вернее так – можно начать и с главной проблемы, но лучше сначала убедиться в том, что все работает.
Первый этап – понять, что нам мешает её решить – как раз на Дельта- и Тэта-уровнях. Понятно, что формы, в которых мы на них существуем, связаны между собой – чтобы стать «плотным» на одном из них, надо стать «пустотным» на другом. Но разница есть почти всегда – нам бывает или лень двигаться к тому, что приятно, или что-то нас удерживает от достижения той точки, которую мы намеривались достигнуть. То есть, например, бывает лень сходить в магазин за шоколадом (или за чем-то другим), хотя этого хочется и нам никто не мешает это сделать. Или бывает так, что мы не можем подойти к нужному человеку и заговорить с ним на интересующую нас тему, при этом физической энергии достаточно для того, чтобы описывать вокруг него бесконечные круги, – такое состояние тоже знакомо каждому.
Если нам «лень» – используем Силу желания, которая есть внутри нас. Если сконцентрироваться на ней, мы сможем сделать «первый шаг», какими бы уставшими мы не были – потому, что наше тело при этом исчезает. Вернее, исчезает его «плотная форма», заставляющая нас противиться любым движениям. Но пробуждается «пустотная форма», позволяющая нам двигаться свободно. Это пробуждение и нужно уловить. Для того чтобы снова вернуться в картину Дельта-уровня и получить из него все, что нам нужно. Если двигаться плавно и размерено, сопротивление тела исчезает так, что мы можем дойти куда угодно – при этом желание тоже может исчезнуть, остается лишь удовольствие, которое мы получаем от процесса движения, вернее, от того, что пространство нам уже не сопротивляется. Важно найти место, в котором локализуется это «удовольствие» – оно располагается в нижней части спины, уровень указывать не буду – здесь многое индивидуально. Именно в этом месте находится резервуар энергии, позволяющей обрести «пустотную форму» на Дельта-уровне. Когда мы движемся так, как описано, мы накапливаем эту энергию в нужном месте, – о том, как её использовать, поговорим чуть позже.
Если нас что-то «отталкивает» от желаемого, нужно действовать немного по-другому. Вырезать себя из картины Тэта-уровня, забыть о «желании» и об «отвращении», а потом разложить путь, который надо пройти на элементарные отрезки. Каждый из них мы сможем пройти – с точки зрения Дельта-тела, в их прохождении нет ничего сложного. Но здесь тоже нужно вовремя возвратиться – как только движение станет плавным, вернитесь в область желаний и получите удовольствие от преодоления того, что вас останавливало от их осуществления. Это будет легко – ощущение удовольствия пробудится внутри само собой. Здесь тоже важно ощутить место локализации соответствующей структуры – это будет область спины чуть выше того места, которое мы нашли при выполнении предыдущего этапа.
Дальше все просто – возьмите чистый лист бумаги и нарисуйте на нем соответствующую «картину» – пусть и в очень упрощенной форме. Например, если вас не устраивает нынешняя работа, а вам «лень» искать другую – нарисуйте себя, «работу», в которой вы находитесь, «ров», отделяющий вас от всех других возможных вариантов и то «желанное», что может находиться за этим «рвом». Потом прикоснитесь большим пальцем левой руки к тому «резервуару», который вы нашли первым – так, чтобы он напитался заключенной в нём энергией как перо в чернильнице. Затем обведите этим пальцем образ своего «я» и дорисуйте им линию, доводящую до «рва», а потом «мостик», проходящий через «ров». А потом проведите образ «я» по проложенному маршруту – только до противоположного края «рва», дальше пусть оно движется само.
Почти то же самое и с преодолением отвращения, только здесь вместо «рва» нарисуйте «забор», а целей тоже может быть несколько – вы же не знаете, что хотите получить на самом деле. Используется уже «второй резервуар» и большой палец правой руки – именно им нужно дорисовать картину так, чтобы «забор» превратился в «ворота», распахивающиеся при вашем приближении.
Потом постарайтесь поместить этот лист в то место, которое является центром ситуации, нуждающейся в изменении. И все – это не означает, что можно сидеть «сложа руки», просто все ваши действия будут давать тот результат, на который вы рассчитывали. Но обязательно что-то сделать надо самому – только так можно дать толчок, после которого все начнет закручиваться само собой.