bannerbannerbanner
Название книги:

Путь прогрессора

Автор:
Руслан Осташко
Путь прогрессора

000

ОтложитьЧитал

Шрифт:
-100%+

Капитализм или социализм

В своих публичных материалах Руслан нередко поднимает вопрос о кризисе левой идеологии в современной России. С учетом особенностей истории нашей страны, тема очень актуальна для отечественного социума. В текущей главе мы к ней вернемся и опишем, какой видим разницу между двумя противоборствовавшими в прошлом веке социально-экономическими формациями. После чего ответим на вопрос о том, можно ли их совместить.

Руслан регулярно обращает внимание сограждан на тот факт, что ни одна из отечественных политических сил, называющая себя левой, не формулирует четко цель, к которой следует стремиться тем, кто выступает за построение нового общества. И мы предложили вам, уважаемые читатели, в качестве такой цели реализацию творческих способностей каждого человека. Что укладывается в концепцию прогрессорской деятельности.

Какая система – капитализм или социализм – даст нам возможность реализовать названную цель на практике? Левая или правая идеология?

Полагаем, что время подобных дихотомий миновало, и сейчас любому человеку, стремящемуся к созиданию, то есть прогрессору, – следует придерживаться середины.

И капитализм, и социализм – лишь инструменты, работающие в определенных условиях. Именно так к ним следует относиться, и так применять.

В капитализме – настоящем, а не его современной западной имитации – хорошо то, что он не удерживает на плаву неэффективные предприятия. Те самые «зомби-компании», которые в условиях дешевого кредита работают фактически в убыток, убивая демпингом все нормальное предпринимательство. При кривом социализме хрущевско-брежневского образца такими компаниями выступали гнавшие брак заводы и убыточные колхозы, которые накачивали невозвратными кредитами за счет «печатного станка» и так убили экономику СССР.

То есть, многие проблемы у капитализма и социализма имеют одну и ту же природу. И потому обе формации следует не противопоставлять друг другу, а толково сочетать.

Именно это и делал товарищ Сталин, у которого в экономической модели были обе формации. А Хрущев, выпустивший в 1956 году постановление «О реорганизации промысловой кооперации», сталинское эффективное сочетание убил.

«Оттепель» Хрущева разрушила сталинскую систему. 14 апреля 1956 года появилось названное абзацем выше постановление ЦК КПСС и Совмина СССР, в соответствии с которым артельные предприятия были переданы государству. Собственность предприятий отчуждалась безвозмездно. Исключение сделали только для мелких производителей бытовых товаров, художественных промыслов и артелей инвалидов. Однако им запретили самостоятельно осуществлять регулярную розничную торговлю. Таким образом, Хрущев устроил погром частных предприятий, которые были полезны державе и народу.

Одним из негативных проявлений этого погрома стал знаменитый советский дефицит, которым постсоветские чиновники либеральной ориентации постоянно попрекают Советский Союз.

При Сталине, когда в стране действовали десятки тысяч артелей-кооперативов, сотни тысяч кустарей-одиночек, продовольственные потребности народа удовлетворяли колхозные рынки, крестьяне-единоличники и колхозники с приусадебными участками, такой проблемы не существовало. В сталинском СССР проблема дефицита какого-либо товара (обычно продовольствия или бытовых товаров, то есть того, на чем специализировались артели) решалась на местном уровне.

Антисталинская пропаганда и того времени, и нынешнего сделала все, чтобы эти факты всячески прятались и игнорировались. Потому что они (факты) никак не подходят к образу диктатора, который загубил в лагерях «сотни миллионов» советских граждан и победил фашизм исключительно за счет того, что «залил врага кровью своих солдат». В современном мире свободного интернета правду скрыть сложнее. Поэтому любой желающий может найти подтверждение сказанных здесь слов. Было бы желание.

Россия вернулась к сталинской системе лишь в XXI веке, при Путине. Любой, кто в курсе реальной, а не придуманной, ситуации в стране, видит: на уровне мелкого и среднего бизнеса цветет капитализм. Есть возможность? Открывай любое дело – от точки по продаже кофе или шиномонтажа до фермерского хозяйства или мелкосерийного промышленного производства.

На уровне некрупного бизнеса рулят огромные государственные корпорации, вертикально-интегрированные холдинги, занимающие рынки в стратегически важных отраслях. И там преобладает чисто социалистическое планирование.

Да, есть и крупный частный бизнес, вроде ООО «Стройгазмонтаж» Аркадия Ротенберга, успешно выстроившего Крымский мост. Но такие компании плотно связаны с государством. Возможно, в России власть когда-нибудь дойдет и до их национализации, если сочтет, что это не повлияет негативно на экономическую и политическую ситуацию.

Сейчас мы – даже в условиях беспрецедентного санкционного давления – уверенно бьем Запад на многих рынках, где проигрывали ему в социалистический период нашей истории. И отказываться от этого успеха из чисто идеологических соображений – откровенная глупость.

Неважно, как называется социально-экономическая формация. Важно, как она работает. Та формация, которая у нас есть сейчас – государственный капитализм с сильной социальной составляющей – работает хорошо. А значит, надо не ломать ее, как призывают некоторые троцкисты-леваки, а совершенствовать.

Многие люди полагают, что коммунизм – это некая волшебная система, при которой будет, как в сказке Джанни Родари «Планета Новогодних Елок». Ну, мол, вкалывать будут роботы, система станет саморегулируемой, ею не нужно даже управлять, и потому никто не захочет быть ни главой правительства, ни каким-нибудь министром.

Так вот, такое будущее может не наступить никогда. Потому что на самом деле, коммунизм – в головах, а не в производственных отношениях.

Коммунизм – это воспитание свободных людей.

Но свободных не в том смысле, какой вкладывают в данный термин либералы, а в том, который сформулировал Бенедикт Спиноза: «Свобода – это осознанная необходимость».

Свободный человек способен действовать в любой социально-экономической формации, а не ныть, что его угораздило жить «не в те времена» или «не в той стране». Если когда-нибудь в нашем обществе свободные люди составят большинство, то вместе с ними придет и коммунизм, каким его представляли идеалисты прошлого. Или даже таким, каким они не смогли его представить в силу особенностей своего воображения. Но таких людей следует сначала воспитать. И это – чисто прогрессорская задача.

Главные ошибки СССР

Продолжая тему якобы безальтернативной формулы «Или капитализм – или социализм», считаем необходимым высказаться о главных ошибках СССР. Одну из таких ошибок мы уже назвали в предыдущей главе: бездумное накачивание кредитами убыточных заводов и колхозов за счет включения «печатного станка». Но были и другие серьезные ошибки, которые в итоге привели к краху советского государственного проекта.

Внутри коммунистической партии существовали разные подходы к видению будущего. Самая большая разница в таких подходах, на этапе становления страны, наблюдалась между троцкистами и сталинистами – они по-разному планировали дальнейшей развитие государства. То есть, формально и Сталин, и Троцкий оба были большевиками, членами ВКП(б). Но по факту их дальнейшие планы кардинально различались.

Полагаем, вы в курсе, что хоть последний и был российским подданным, родившемся в Херсонской губернии, в детстве он разговаривал на идише – языке европейских евреев-ашкеназов. Его родители были богаты, он получил приличное по меркам конца XIX века школьное образование, а когда стал революционером, то слишком уж тяготел к идеям интернационализма в их крайне радикальном виде.

Когда в 1919 году был создан Коминтерн Троцкий написал текст Манифеста учрежденной организации. По задумке тех, кто основал Коминтерн, российская ВКП(б) была лишь фракцией этой международной системы. А наша страна была призвана стать базой для грядущей «мировой революции».

Так вот, поскольку Россию рассматривали лишь как плацдарм для дальнейшей «мировой революции», то и никакого сочувствия к нашему народу у троцкистов не было. Это они, кстати, в рамках продвижения темы революций в европейских странах, создали искусственное образование под названием Белорусская ССР. Отдав огрызку, оставшемуся после отрыва Польши от Российской Империи, чисто российские города – Гомель, Могилев, Витебск и другие. Так делали в надежде, что появится плацдарм для устройства дальнейшей революции в Польше, однако проект завершился неудачей. А военная авантюра под руководством Тухачевского стоила жизней тысячам наших предков.

Сталин понял, что подобные авантюры в итоге доведут Россию до полного развала и уничтожения. И что следует строить тот самый «социализм в отдельно взятой стране», а не швыряться ресурсами и жизнями людей в попытках принести «революционное счастье» европейцам, которые яростно сопротивляются приходу этого «счастья». А Троцкий этого понять не хотел. Или просто не мог в силу особенностей биографии.

В итоге между русским грузином Сталиным и украинским евреем Троцким развернулась аппаратная схватка за власть. Конечно, они действовали не в одиночку, у них были группы поддержки в руководстве ВКП (б). То есть, боролись не два человека, пусть и могущественных, а две партийные фракции, продвигавшие разные образы будущего СССР.

Сталин в перспективы «мировой революции» явно не верил. И считал, что нужно заниматься обустройством страны и воспитанием поколения людей-творцов. Отсюда и ускоренная индустриализация, и «сталинский ампир» в архитектуре, и масса отсылок к античной эстетике, столь видных, например, на ВДНХ в Москве. А Троцкий хотел продолжать экспансию. Не считаясь с затратами и жертвами. Цель – мировая революция в интересах глобальной финансовой элиты, Фининтерна, – по его мнению, оправдывала любые средства.

 

Противостояния аукается нам до сих пор. В 1953 году Сталин умер, и существуют весомые факты в пользу того, что его отравили. А к власти привели откровенного троцкиста Хрущева.

В чем заключалась его политика, помимо разбазаривания Крыма? В накачке богатства нацреспублик в ущерб РСФСР. В раздаче безвозвратных кредитов африканским партиям, у которых хватило хитрости объявить себя «коммунистами» и прочем в том же духе.

Но если, например, поддержка Фиделя Кастро была оправдана, поскольку кубинцы сами делали свою революцию, а не старались сесть на шею СССР, то поддержка компартий в странах Западной Европы, сосавших деньги и только имитировавших борьбу за торжество коммунизма, была явным волюнтаризмом. Равно как и поддержка всяких африканских проходимцев. При этом с настоящими коммунистами – тем же албанцем Энвером Ходжой и руководством компартии Китая, Хрущев разругался.

В итоге, противостояние между идейными наследниками Сталина и Троцкого никуда не делось и ныне. Все российские западники, призывающие, как Кудрин, капитулировать перед США и их сателлитами – те же самые троцкисты. Как и любой, кто считает, что ради снятия западных санкций надо отказаться от Крыма и других новоприобретенных регионов срочно «сделав, как было».

Собственно, российское руководство в лице Владимира Путина явно не собирается повторять ошибки руководства советского. И потому, например, ставит национальные интересы выше, чем интересы какой-нибудь Прибалтики, откуда постоянно раздается нытье в стиле: «Москали, не забирайте у нас транзит, потому что нам скоро вам под двери нагадить нечем будет».

Развитие России – вот безусловный приоритет, раздражающий современных троцкистов. Если мы хотим построить «Социализм 2.0» или что-то еще более прогрессивное, то обычный россиянин в условном Воронеже должен жить так хорошо, чтобы в каком-нибудь Таллинне или Вильнюсе руки по локоть от зависти сгрызли.

Зачем нам благополучие чужих стран, и зачем нам мир, где не будет России? Кто хочет дружить с нами – пусть дружит, но это не значит, что мы будем содержать кого-то в ущерб своей стране. Кто не хочет дружить – пусть не дружит и пожнет последствия в виде нашего равнодушия. Люди, которые не понимают этого, постоянно озвучивая речи в стиле: «Россия скоро окончательно потеряет украинцев» – явно намерены устремиться по стопам Троцкого.

Когда мы говорим об ошибках СССР, то стоит отдавать себе отчет в том, что в Советском Союзе не было единого курса. Не существовало внутренней преемственности между поколениями руководителей, хотя внешне она декларировалась.

Главная ошибка Иосифа Виссарионовича – затягивание выстраивания системы передачи власти заранее подготовленным кадрам. Причем мы не можем осуждать его, он действовал в сложнейших условиях, имея дело с фрондой внутри самой власти. Сталин боролся против партийной номенклатуры, стремившейся подменить собой ту самую Власть Советов. Боролся – и проиграл, потому что не смог передать власть тому, кто смог продолжить эту борьбу.

В итоге формально советская власть на деле перестала быть таковой еще в 1950-е годы. Вот что писал по этому поводу историк Валентин Зорин:

«“Советский” Союз не был советским, то есть вся полнота власти на “одной шестой земной суши” принадлежала не Советам делегатов трудящихся, избираемых своими трудовыми коллективами и отзываемых ими в любое время, а исключительно узкому кругу личностей, которые именовали себя “Политбюро”, “ЦК КПСС”, “съездами КПСС”, “обкомами” и “райкомами”. Этих людей никто не избирал и не отзывал. Они сами себя избирали и отзывали. И при этом почему-то называли свою власть “советской”».

http://left.ru/2011/9/justice211.phtml


Почему они сохраняли такое название – понятно. Мимикрия под советскую власть позволяла им и далее обладать привилегированным статусом. Этот момент следует четко понимать. Название СССР соответствовало его внутренней сущности менее четырех десятилетий. Из которых первые одиннадцать лет заняли бури гражданской войны и перестройки экономики, затем страна ударно трудилась, догоняя развитые западные государства, а уже с 1939 года была вынуждена отбивать атаки авангарда нацизма и расизма – от Финляндии до Халхин-Гола.

Затем грянула Великая Отечественная, а после Победы страна зализывала раны огромных потерь. С учетом этого у нас и не поворачивается язык осуждать Сталина, испытывавшего жуткий кадровый голод. Война отняла у страны десятки миллионов перспективных молодых идеалистов – целое поколение. Именно оно могло бы строить настоящую Власть Советов, а не замаскированное демагогией правление партийной номенклатуры. Но – не сложилось. И в итоге, пока идеалисты гибли на фронтах Великой Отечественной, приспособленцы отсиживались в тылу и делали партийные карьеры. Это и дало им возможность троцкистского реванша. После которого ошибки посыпались градом.

В экономике – задушили частную инициативу, создав условия для тотального дефицита, появления подпольных производителей – известных «цеховиков», разгула блата и уголовщины. Кормили от пуза «братские республики», выжимая все соки из РСФСР. Вливали деньги в убыточные предприятия во всех отраслях.

В культуре – выкормили целую плеяду «шестидесятников», «людей со светлыми лицами», сытно устроившихся в разнообразных «творческих союзах» и державших фиги в карманах против собственной страны, молясь на все западное.

В геополитике – лили деньги в бездонную бочку «помощи зарубежным компартиям», являвшимся таковыми лишь по названиям. Разругались с реальными коммунистами – от Албании до Китая – подтолкнув в итоге Пекин к созданию коалиции с Вашингтоном. Участвовали в череде войн, даже успехи в которых не давали СССР весомых экономических выгод, способных окупить помощь «африканским товарищам».

В социальном конструировании – снова начали подавлять свободу совести, угнетать религиозные конфессии, от чего отказался тот же Сталин. Не смогли осознать, что обществу нужно насыщение отечественными товарами массового потребления – от бытовой техники до альтернативы продаваемых спекулянтами из-под полы джинсов.

В науке – одним росчерком пера гробили перспективные направления во многих отраслях знания, от философии до кибернетики. Причем чисто из идеологических соображений, оправдывая это марксизмом. Начав трактовать его как набор догм, а не как живое мировоззрение, которое следует развивать и корректировать, получая обратную связь от изменчивой действительности.

В общем, чтобы не увязать в обширном перечислении массы ошибок номенклатурного послесталинского руководства, не говоря уж о подробном их описании, лучше найти корень, из которого проросли они все.

Этот корень, на наш взгляд, таков: непонимание цели социальной эволюции и пренебрежение созидательной деятельностью ради сохранения внешних атрибутов якобы советского государственного строя.

Жизнь невозможно законсервировать. Неизменны в ней лишь перемены, а тех, кто пытается забиться в угол и закрыться от этих перемен, реальность лупит наотмашь.

Лупит, пока не пробьет иллюзии, которыми защищающийся пытается отгородиться от потока жизни.

Нельзя недооценивать силу банальных материальных потребностей людей, нельзя закармливать навязываемой против их воли идеологией, нельзя заколачивать социальные лестницы, по которым стремятся подняться те, кому через пару десятков лет достанется управление страной.

СССР погубило невнимание руководителей государства к объективному потоку жизненных обстоятельств социума. Современная Россия эту ошибку не допускает, что не может не радовать.

Запад, Восток и Россия

С каждым месяцем становится все очевиднее, что западная цивилизация пребывает в глубоком кризисе. Это понимание пробивается даже через ту толстенную броню, которую вырастили либералы, игнорирующие неудобную для своего мировоззрения информацию. Восточная же цивилизация слишком специфична, чтобы стать для человечества проводником в будущее. Остается Россия, выстроенная в пространстве между ними.

Западная попытка вести человечество в «светлое будущее», явно терпит крах. Густо замешанная на троцкизме либеральная псевдодемократия не может дать человечеству стабильное устойчивое развитие. Более того, она даже накормить людей нормально не способна, а, наоборот, специально провоцирует кризисы, чтобы западная олигархия обогатилась еще больше, а рядовые граждане обнищали.

Любители религиозных откровений часто упоминают Антихриста, опираясь на отсылки к христианским священным текстам. Вот одно из мнений по этой теме:

«Антихрист пообещает прославление тела без его умерщвления, прославление мира без его осуждения, пообещает самое Царство Небесное без всяких трудов и подвигов благочестия. Антихрист пообещает людям существование истинно человеческое, богоподобное, пообещает небо на земле, в котором легко совместятся знание, удобства и приятность жизни, искусства, разные изобретения и улучшения в материальной жизни».

https://www.eparhia-saratov.ru/Content/Books/188/4.html


Если трактовать информацию об Антихристе не буквально, то можно увидеть в его обещаниях и Безусловный Базовый Доход (ББД), который все пытаются внедрить на Западе, и идеологию трансгуманизма и прочее, что в пресловутых «нормальных-то странах» с некоторых пор считают «прогрессивным».

Но когда мы ведем речь о том, чего они там достигли не по части обещаний, а в реальности, то слово «прогрессивный» приобретает откровенно издевательский оттенок.

Возможно, упадок Запада, который мы наблюдаем, – часть плана тех, кто пытается им править. И в дальнейшем они, доведя общество до отчаяния, наобещают ему скопом то, о чем сказано в приведенной цитате. Взамен потребовав полнейшего подчинения всем новоявленным либеральным догмам – от «критической теории» до культа обиженок из дегенеративных меньшинств.

Однако вне зависимости от того, каковы планы западной психопатической элиты, они неосуществимы по отношению ко всем народам мира, пока стоят твердо еще две цивилизации – китайская и русская.

Первая, олицетворяющая собой Восток, тоже вряд ли сможет выступить проводником человечества в «светлое будущее». Китайский культурный код слишком своеобразен – то ли в силу иероглифической письменности и сопутствующего ей стиля мышления, то ли в силу философских воззрений. Или – что вероятнее – в силу целого комплекса этих и других взаимосвязанных причин.

Китайская цивилизация, если отбросить всякую фоменковщину, явно древнее нашей. Но именно наша цивилизация подала китайцам пример в построении передового социалистического государства, переварив чисто западные марксистские идеи. Уже одно это показывает, что если брать прогрессорство, то Россия опережает Китай. Ведь мы повлияли на них, а не наоборот.

Своеобразие восточной культуры не делает ее привлекательной для огромных масс людей из других стран. Тогда как русская литература, русская музыка, русский культурный код – гораздо более универсальны и подходят множеству народов. Те же китайцы с удовольствием слушают Полину Гагарину, прошедшую в 2019 году в финал их шоу «Голос», а любимая книга Си Цзиньпина – роман Чернышевского «Что делать».

Но вот обратных явлений мы что-то не наблюдаем. Китайские звезды (не считая выходцев из Гонконга вроде Джеки Чана) не популярны в России, в отличие от отечественных и западных. И классическую китайскую литературу, в отличие от английской, французской и американской, в России читают очень немногие. К большому нашему сожалению, если честно.

Тут надо отдать должное китайцам и другим восточным цивилизациям – они активно работают над продвижением своего образа жизни. Образ классической восточной культуры уже закрепился и незыблем, и больше воспринимается европейцами как некая экзотика. Но Китай, по-видимому, старается сократить культурную и идеологическую пропасти между нами. Не получилось повлиять на нас, взрослых, сформированных людей – но ведь есть и следующие поколения. Что сейчас популярно у молодежи? Компьютерные игры. И многие из самых популярных являются детищами именно китайцев. Через них, кстати, активно продвигается и та самая традиционная восточная культура. Молодежь уже не посмеивается над китайскими костюмами или ритуалами, потому что видела их в играх и привыкла к ним. А то же японское аниме воспринимается среди молодежи как нормальный и понятный мировой тренд.

Вопрос, кстати, актуальный – вспомните Олимпиаду в Сочи в 2014 году. Одним из знаменосцев был киберспортсмен Алан «Alan» Енилеев, трехкратный чемпион WCG по Need For Speed.[53] Тем самым еще в 2014 году Россия официально признала значимость данного направления в спорте. А там и до культуры недалеко, так что за продвижением идеологий через киберпространство нужен глаз да глаз.

 

Уникальная способность нашей цивилизации заключается именно в том, что она способна впитывать вообще все подряд, обращая себе на пользу. И то, что впитала Россия, теряет первоначальный облик, а часто даже изменяет смысл на противоположный, становясь чисто русским явлением. Которое затем может транслироваться почти в любую точку планеты.

Русские идеи – именно общечеловеческие идеи, отрицающие предопределение и утверждающие свободу воли. А также – стремление к творчеству, развитию, осознанной работе над собой.

Именно это, а не какая-то религиозная избранность ставит русскую цивилизацию во главе прогрессорского движения. В других цивилизациях слишком много навязываемых ради идеологии ограничений. У нас же от такого навязывания после распада СССР отказались, что теперь делает российское общество более устойчивым, чем другие, где идеологическое давление сохраняется.

Мы – прогрессоры по доброй воле, и потому не используем принуждение к другим. Но зато мы умеем увлекать тем, чем увлечены сами.

Наши предки увлекли Запад русским балетом и литературой, китайцев – социализмом, Африку – возможностью выстраивать отношения без колониальной схемы «хозяин – лакей», Латинскую Америку – свободой от вашингтонского доминирования.

Наша цивилизация – самая увлеченная на планете. Мы по-прежнему увлечены передовой энергетикой, освоением космоса, литературой, великой историей родной страны, романтикой, философией, да всем подряд, что имеет отношение не только к низменному удовлетворению желудочных, половых и иерархических потребностей, а к чему-то высшему, большему.

У нас из внука арапа Петра Великого получилось «солнце» русской поэзии, из обрусевших французов и шотландцев – патриоты России, а из британских эльфов – отечественные тролли (к примеру, репортер Грэм Филлипс, он же – Гриша).

Пусть мир будет многополярным, пускай каждый этнос живет, как считает нужным. Но если они захотят добровольно, без принуждения, увлечься русской идеей прогрессорства, то милости просим.

53The World Cyber Games (WCG) – чемпионат мира по киберспорту. Need For Speed – серия гоночных компьютерных игр.

Издательство:
Автор