bannerbannerbanner
Название книги:

Психология для реальной жизни. Психологические сутры

Автор:
Николай Линде
Психология для реальной жизни. Психологические сутры

000

ОтложитьЧитал

Шрифт:
-100%+

Расширение метода

1. Эмоциональная зависимость и психосоматика

Эмоциональная зависимость может порождать психосоматические симптомы, которые индивид расценивает не как следствие зависимости, а как соматическое недомогание, с которым иногда обращается за врачебной помощью, но последняя не дает никаких результатов. Приведем два примера, показывающих, как это может происходить.

Пример пятый. «Паук на спине»

На одном из семинаров я предложил студентам продемонстрировать работу метода эмоционально-образной терапии на реальном примере. Студентка попросила решить ее психосоматическую проблему. Она испытывала постоянную и сильную боль в спине, это мешало ей нормально спать, в любой позе спина болела. Она обращалась за помощью к врачам, но они не могли ей помочь.

Я предложил ей представить образ этой боли. Она увидела боль как огромного паука, сидящего на ее спине. Поскольку паук обычно символизирует мужчину, я высказал предположение, что у нее есть какая-то серьезная проблема в отношениях с мужчиной. Оказалось, что ее друг – наркоман, а она все пытается спасти его от этого пристрастия, но ничего не может поделать. Пытается разорвать с ним отношения, но тоже не в состоянии от него избавиться. Мы пробовали разные приемы, чтобы избавить ее от присутствия паука на спине, но ничего не помогало в освобождении ее от этой эмоциональной зависимости.

Она понимала, что ей все равно не удастся его спасти, что она приносит в жертву свое здоровье и судьбу, но почему-то «не могла» его отпустить. Тогда я предложил ей ответить от имени паука на вопрос: «Нужно ли ему, чтобы его спасали и тащили на своей спине куда-то, куда, может быть, он и не собирается?». Отвечая за него, девушка поняла, что ему на самом деле это совершенно не нужно и поэтому он сопротивляется. Тут же она смогла отпустить паука, он исчез, а боль в спине прошла в этот же момент. В тот же вечер она порвала все отношения с наркоманом. Через некоторое время она встретила другого мужчину, вышла замуж, родила ребенка, живет счастливо. Спина с тех пор у нее никогда (по крайней мере, в течение четырех последующих лет) не болела. Эту историю она рассказала мне через четыре года после сеанса, о котором я даже забыл.

Комментарий. Понятно, что разорвать отношения студентка не могла из ложно понимаемого чувства долга перед этим молодым человеком, она надеялась на какое-то чудо и боялась оказаться ответственной за его дальнейшее падение. Поэтому она не применяла искренне приемы, которые предлагались ей изначально. Ответив на предложенный вопрос от имени паука, она поняла, что он не нуждается в спасении, его дальнейшее падение предрешено его собственным желанием и она не несет за это ответственности. Она поняла, что тащит его на своей спине против его воли. Такое непосредственное осознание, которое не могло быть достигнуто никакими аргументами терапевта, позволило ей отпустить этого человека, перестать испытывать перед ним чувство долга и напрягать свою спину ради его спасения. Поэтому спина прошла сразу и больше не болела, а она смогла реально расстаться с этим человеком, избавиться от эмоциональной зависимости, реально отказаться от ложного чувства долга. С одной стороны, это случай психосоматического заболевания, с другой – случай эмоциональной зависимости, основанный на чувстве долга. Но важно понимать, что осознание бессмысленности своего «подвига» привело к разочарованию, соответственно, девушка тут же забрала свои инвестиции, можно сказать, автоматически, перестала спасать наркомана, и ее спина тут же расслабилась.

Пример шестой. «Двадцать пять лет сердечной боли»

Женщина семидесяти лет страдала хроническими болями в области сердца, ей приходилось время от времени останавливаться по дороге, чтобы отдохнуть, даже чтобы дойти до автобусной остановки. Периодически ей становилось так плохо от сердечного спазма, что она опасалась за свою жизнь. Эти явления стали происходить с ней двадцать пять лет назад, после смерти ее любимого мужчины, неофициальной женой которого она являлась, в ее жизни больше не было мужчин. Его смерть была для нее тяжелым ударом, но она считала, что смогла уже пережить это горе и полностью восстановилась.

Я предложил ей представить образ сердечной боли, которую она испытывала. Образ боли был похож на клинок, даже штык… Это образ мужчины… Она была очень удивлена, когда я предположил, что ее сердечное недомогание связано с этой старой психологической травмой.

– Не может быть, двадцать пять лет прошло… Тогда я, конечно, очень переживала, но… я уже давно успокоилась.

– Ну что же, тогда тебе будет очень просто отпустить этот клинок…

– Да я его отпускаю, а он не уходит…

– Ну, еще раз попробуй…

– Все равно он никуда не исчезает.

– Значит, ты что-то очень ценное для тебя когда-то ему отдала и не вернула до сих пор… Представь, пожалуйста: на что это похоже?

– Это мое раненое, окровавленное сердце…

– Это точно твое сердце?

– Да, конечно, мое!

– Ты согласна вернуть его в свое тело, чтобы оно встало на место?

– Да, но на нем такая рана, я боюсь, что мне станет от этого плохо…

– Нет, когда ты его примешь, только тогда сможешь его вылечить. Для этого просто скажи ему, что ты разрешаешь ему зажить, больше не будешь его ранить…

– Да, оно вошло на свое место и постепенно заживает…

– Скажи мне, когда оно заживет полностью…

– Да уже зажило. Мне стало как-то легче…

– Теперь посмотри снова на клинок…

– А его больше нет. (Удивленно.) Он сам исчез!..

На этом сеанс был завершен. Позже она сообщила, что ее боли в сердце больше не возобновлялись и ей уже не надо было останавливаться, чтобы отдохнуть по дороге к автобусу.

Комментарий. Из этого случая следует, что эмоциональная зависимость может сохраняться многие годы, хотя индивид может даже не подозревать об этом.

Тем более он не подозревает о том, что его физическое недомогание является следствием этой зависимости.

2. Эмоциональная зависимость и конфлюэнция

Многие случаи зависимости определяются ранним слиянием с матерью, но не только с матерью, хотя на практике это наиболее частый случай. Чаще всего это происходит с девочками. Взрослый человек все еще остается маленьким ребенком, живущим чувствами другого человека, не знающим, как ощущать себя отдельным существом и как самостоятельно встать на ноги. Беда состоит в том, что он даже не знает, как ощущать себя иначе, у него никогда не было опыта независимости, и он боится такого состояния или считает его каким-то аморальным, как бы предательством своей матери. В то же время он может мучиться оттого, что всегда принимает решения и строит свою личную жизнь в соответствии с мнением матери, мучительно переживает любой ее каприз или болезнь, находится в отчаянии от одной мысли о ее смерти, всегда испытывает чувство вины перед ней и т. д.

Избавиться от подобной зависимости очень нелегко, и в своей практике я неоднократно встречался с этими трудными случаями. Стандартная вербальная терапия обычно очень длительна, но уже описанная методика эмоционально-образной терапии подает большие надежды.

Пример седьмой. «Слияние с мамой»

Женщина примерно тридцати пяти лет, имеющая собственного ребенка, обратилась со следующим запросом на семинаре. Вся ее жизнь была пронизана ощущением своей незначительности и зависимости в своих чувствах и решениях от мамы. Потребности и мнение мамы были важнее ее собственных, малейшее заболевание мамы вызывало трагедийные переживания, а мысль, что мама умрет, вызывала представление о том, что после этого жить нельзя. Мама жила отдельно, но тем не менее ее влияние на дочь оставалось безусловным и неадекватным. Та ощущала, что что-то в их отношениях неправильно, но не понимала, что не так.

Основная линия работы была направлена на то, чтобы помочь женщине осознать, какую часть своей личности она когда-то в детстве вручила своей маме и почему. Оказалось, что это было ее маленькое детское сердце, и, несмотря на уверенность, что это сердце именно ее, она испытала большие трудности с тем, чтобы вернуть его себе. Наконец она вернула это сердечко в свое тело, тут же ход ее мыслей переменился. Она вдруг поняла, что мама, оказывается, отдельный от нее человек, имеет свою личную историю, в которой был ее первый муж и прочие обстоятельства, что у мамы свой характер и свои заблуждения… Но более всего ее поразило непосредственное чувство своей отдельности и независимости. По мере ее освоения этой новой, открывшейся ей субъективной реальности маленькое сердце в ее груди росло и превратилось постепенно во взрослое, большое и полноценное сердце, которого психологически она была лишена. Теперь она поняла, что может чувствовать самостоятельно и принимать решения в соответствии со своими потребностями, это было ново и чудесно…

Комментарий. Таким образом, метод возвращения инвестиций может быть эффективен и в случае конфлюэнции.

В случае слияния могут применяться и успешно применяются и другие приемы. Достаточно часто встречаются случаи, когда клиент психологически находится внутри материнской утробы (это выражается в образе яйца, мешка, чана или пещеры, внутри которых он находится), он как бы отказывается родиться. Тут можно идти различными путями, например, можно в воображении имитировать свое рождение (впрочем, пригодны и традиционные приемы символ-драмы, психодрамы и телесной терапии), но в своей практике мы выработали парадоксальный подход, который позволяет решить эту задачу в ряде случаев неожиданно просто. Мы сообщаем клиенту, что это он держит материнскую утробу, с чем он, естественно, соглашается. После чего мы предлагаем ему отпустить утробу, обращаясь к ее образу с соответствующими словами. Если этого оказывается недостаточно, то к данной процедуре добавляется предыдущий метод возвращения инвестированных чувств.

 

Пример восьмой. «Отпустить материнскую утробу»

На семинаре я предложил участникам группы выполнить мысленное упражнение – войти в «круг здоровья»; реакции были различными, но в основном позитивными. Однако одна участница, молодая девушка, сказала, что увидела себя почему-то в каком-то чане, в неподвижном анемичном состоянии, попыталась выбраться, в итоге увидела себя в море, но тоже была в анемичном состоянии. Я сказал на это, что, скорее всего, у нее были трудные роды либо есть эмоциональная зависимость от мамы. На что она ответила, что верно и то и другое. «Вам следует отпустить маму и ее утробу, – посоветовал я, – потому что только вы их держите, а не они вас! Но это потребует большой работы. Мы займемся этим позже, если захотите…» После чего я перешел к обсуждению впечатлений других участников группы. Через несколько минут девушка вскочила и стала в возбуждении ходить туда-сюда внутри круга группы. Естественно, я спросил, что с ней происходит и не хочет ли она обсудить свою проблему. Она ответила, что уже выполнила мой совет и что сделает дальше все сама.

Я продолжил работу с группой, а девушка то ходила по кругу, то останавливалась и плакала. Постепенно она успокоилась и села на свое место… На следующем семинаре, через пару месяцев, она подтвердила, что действительно решила свою проблему, что ее зависимость от мамы и ее утробы исчезла.

Комментарий. Этот случай иллюстрирует другой прием освобождения от зависимости, когда клиент отпускает объект, который, как ему кажется, держит его. Например, индивид иногда утверждает, что находится в тюрьме и не может из нее освободиться, как ни старается. Тогда ему предлагается… отпустить свою тюрьму! Тюрьма рушится, и клиент оказывается на свободе… Тут он понимает, что тюрьму свою он создавал сам… Но когда он отпускает утробу или тюрьму, это означает, что он перестает вкладывать инвестиции в этот объект и автоматически возвращает их себе.

Этот прием иногда следует сочетать с предыдущим. Сначала вернуть утраченные части личности, а потом уже отпустить объект своей зависимости. Если удается отпустить (не прогнать: насилие недопустимо!), то это и будет критерием успешности работы по возвращению инвестиций. Если же удается только насильственно разорвать связь, то это означает, что она на самом деле не разорвана.

3. Работа с фиксацией на прошлом и надеждами на будущее

За человеком погнался тигр. Он побежал от него и свалился в пропасть, зацепился за какой-то корень, торчавший из склона горы, и повис на нем. Глянув вниз, он увидел, что внизу его поджидает другой тигр. Тут из норки рядом с корнем выбежала маленькая мышка и стала подгрызать корень. Когда осталось совсем немного, чтобы корень оборвался, человек вдруг увидел растущую на склоне прямо перед его лицом маленькую земляничку. Он сорвал ее и съел.

На этом притча кончается, и обычно не дается никакой ее интерпретации, и люди понимают ее очень криво, например как свидетельство того, что жизнь наша – сплошное страдание, есть только маленькие радости… Однако смысл ее прямо противоположен этому мрачному взгляду на жизнь, и понять это очень легко. Первый тигр – это прошлое, от которого человек в ужасе убегает, второй тигр – это будущее, которого человек всегда страшится, корень – это корень жизни, а маленькая мышка – неумолимое время. А вот маленькая земляничка – это мгновение настоящего, и когда человек съел ее, то попал в настоящий момент времени и обрел просветление. Потому что в настоящем нет ни прошлого, ни будущего, а значит, нет никаких страхов и страданий, есть только прекрасное настоящее, которое может длиться вечно.

Поэтому, для того чтобы избавиться от страданий, часто следует просто вернуться из прошлого или будущего…

Пример девятый. «Возвращение из прошлого»[1]

Молодой мужчина, который был успешным бизнесменом, заработал много денег, но его фирма сделала свое дело и была расформирована. Он не находил себя в настоящем, не чувствовал смысла жизни, хотя имел семью и денег столько, что мог больше не работать. Оказалось, он только и думал о том, как хорошо было тогда, когда он руководил успешной фирмой. Он встречался со старыми друзьями, и они только о том и говорили, как хорошо было тогда. Я сказал ему, что он, видимо, застрял в прошлом, и спросил, что он там оставил.

– Да я весь там! – воскликнул он.

Я предложил ему увидеть себя в прошлом и вернуть того себя сюда, в настоящее.

– А он не хочет! Ему так хорошо там. Он сидит в большом кабинете, подписывает важные бумаги, делает добрые дела. Он не хочет возвращаться ко мне!

– Объясните ему, – говорю, – что он цепляется за иллюзию, что этого ничего уже нет! Он живет в иллюзорном мире, обманывает себя, а можно жить здесь, по-настоящему!

– Ой, как только я ему сказал, он прямо побежал ко мне! Он вошел в мое тело! Мне как-то хорошо стало! Почему я улыбаюсь? Знаете, я ведь просто так никогда не улыбаюсь!

Так продолжалось и дальше, он пришел еще раз для проверки и убедился, что эффект не исчезает, что теперь он нашел смысл жизни!

Комментарий. Мы можем вернуть себе не только инвестиции,

но и буквально самого себя! Можно застрять в прошлом, которого нет, а можно зависеть от будущего, которое еще не сбылось.

Поэтому точно так же решается вопрос об инвестициях в будущее, которые называются мечтами, ожиданиями и надеждами. Как часто человек не живет в настоящем, а только мечтает: «Вот заработаю денег – и заживу!», «Вот защищу диссертацию – и заживу!» Клиенту предлагается вернуть мечты и надежды себе обратно для использования их энергии в сегодняшней деятельности или для улучшения самочувствия, что незамедлительно и происходит.

4. Работа с гневом как с реакцией на обманутые ожидания (фрустрацию)

Гнев часто возникает, когда кто-то не выполняет взятых перед нами обязательств, подводит, обманывает, «подставляет». Если это один случай, то он не создает психологической проблемы, гнев постепенно проходит, и мы либо прощаем провинившегося, либо решаем, что больше никогда не будем иметь с ним дела. Хуже, когда формируется постоянный гнев в силу того, что мы все время надеемся на кого-то, считаем, что он обязан выполнить свои обещания или соответствовать нашим ожиданиям.

Очень часто слышишь: «Ну он же сам должен понимать!» При этом клиент обычно рассчитывает на поддержку и солидарность со стороны терапевта. Но если консультант встанет на сторону «потерпевшего» и «обманутого», это не решит проблемы. Он все равно будет кипеть возмущением и страдать от чувства беспомощности, понимая, что он никак не может добиться справедливости.

Если же клиент ничего не ждет от своего партнера, не надеется получить какие-то дивиденды от него, то он не будет сердиться. Поэтому зачастую это единственный и экологически правильный выход – перестать надеяться и рассчитывать на кого-то другого. Но тогда клиент будет испытывать ощущение какого-то ущерба, с которым трудно смириться. Он ведь вкладывал какие-то серьезные надежды в некоторый проект, можно сказать, инвестировал чувства в эти отношения! Поэтому главный прием для избавления от гнева в подобных случаях – возвращение обратно в себя сделанных когда-то инвестиций и собственных ожиданий.

Пример десятый. «Гнев на ненадежного мужа»

Женщина кипела от гнева на бывшего мужа. Дело было не в том, что он ее бросил и жил уже с другой девушкой, и даже не в том, что редко общался с ребенком и не давал денег. Он никогда не выполнял своих обещаний, всегда «подставлял» ее в каких-то сложных ситуациях, а она, со своей стороны, всегда очень старалась сохранить отношения и доверяла ему. Этот гнев очень мучил ее, она не могла с ним справиться, хотя понимала, что он бесполезен, и очень хотела от него избавиться.

Для начала я предложил ей представить свой гнев на стуле перед собой. Это был образ жуткого, черного, лохматого монстра, который готов был буквально разорвать бывшего мужа на части за то, как он с нею поступал. Я объяснил женщине, что она сердится именно потому, что когда-то сделала серьезные эмоциональные капиталовложения в своего мужа, надеялась на его соответствующее поведение, надежность и соблюдение договоренностей. Но поскольку он не оправдывал ее ожиданий и «не выплачивал ей дивиденды» в соответствии с ее вкладом, она так сердилась на него.

Я предложил ей найти образ тех вложений, которые она сделала в своего мужа, в отношения с ним. Она легко обнаружила образ своих чувств. Это был какой-то теплый, приятный день, вьющийся ручеек, который бежал по прекрасной поляне… Все это она отдала когда-то мужу, но не получила от него соответствующей отдачи. Я предложил ей забрать этот образ вместе с выраженными в нем чувствами обратно к себе. Она приняла этот образ, чувства вошли обратно в ее грудь, где она ощутила какое-то прекрасное тепло. Ей сразу стало лучше, и она уже была благодарна за возвращение этих ресурсов. Но я предложил ей посмотреть снова на образ собственного гнева.

Она была поражена.

– Он уменьшился, он успокоился… – она делала руками кругообразные движения, – он превратился в желтый шар!

Я предложил ей пересесть на стул, где был размещен образ бывшего гнева. Оказалось, что в роли этого шара она совершенно не злится, а дает самой себе много сил и энергии для дела, ей легче стало дышать. Это состояние ее очень обрадовало, и она согласилась и дальше так жить. Шар явно находился в ее солнечном сплетении, как солнышко!

После чего я объяснил ей, что солнечное сплетение дает энергию всему организму, но когда личность накапливает много гнева, то он сохраняется именно в солнечном сплетении, при этом затрудняется функция дыхания из-за спазма диафрагмы. Как только она вернула свои инвестиции и надежды, у нее не было больше необходимости гневаться на бывшего мужа, и чудовище исчезло. Вернулось и нормальное состояние солнечного сплетения, и она получила много энергии для своей жизни.

Она приняла и возвращенные «капиталы», и этот шар, после чего ощутила, что в ее теле много тепла и очень приятных ощущений и что… она совершенно не злится на своего бывшего мужа. Она представила его на другом стуле и смогла легко сказать: «Прощай, желаю счастья в личной жизни».

Комментарий. Правильно: если вы добиваетесь от других выполнения обязательств (а это все равно бесполезно) и вы страдаете от гнева и чувства беспомощности, то лучше забрать свои инвестиции и перестать ожидать от этих людей изменений. Себя перевоспитать очень трудно, а изменить других практически нереально. На семинаре, где я делился этими идеями, у двух участниц произошло одинаковое озарение: «Я поняла, почему я с моим мужем прожила спокойно двадцать четыре года и не развелась! Я никогда ничего от него не ждала! А он даже превзошел мои ожидания!»

5. Возвращение надежд, вложенных кем-то в клиента

Это расширение методики возвращения инвестиций до совершенно «мистических» случаев.

Пример одиннадцатый. «Фантом любви»

На семинаре студентка попросила помощи. Она три года назад рассталась с молодым человеком, но с тех пор постоянно ощущает, что он как будто присутствует в ее жизни; временами она даже чувствует, что как будто на ее теле лежит чужое тело, она реально чувствует тяжесть и скованность в движениях. Она никак не может от этого отделаться. Сначала я решил, что на самом деле он ей еще дорог и она не отпустила его по-настоящему. Я спросил ее, не оставила ли она в нем каких-то частей своей личности. Но она решительно это отвергла и сказала, что сама его бросила, ни капли не сожалеет и у нее давно другой парень… Ее интонации не оставляли места для подозрений в неискренности. Тогда я догадался и спросил:

– А он не был против разрыва?

– Он был очень против, не хотел меня отпускать!

– Так, может быть, это он оставил в вас какие-то свои части или энергию? Когда люди влюбляются, то они инвестируют в другого свои надежды на долгую совместную жизнь и любовь! Ну-ка скажите ему сейчас: «Я возвращаю тебе все твои надежды, которые ты вложил в меня!» Я еще не договорил, а лицо этой девушки уже засияло светом и радостью. С воодушевлением она заявила, что сразу же вместе с этой фразой от нее отделилась и ушла какая-то тяжесть, она чувствует себя свободно и легче теперь дышит! Через две недели на таком же семинаре она подтвердила, что больше не испытывает тяжести на своем теле, ничто ее больше не держит, она чувствует легкость в своем теле и очень благодарна за этот результат. Этот и предыдущий случаи учат тому, что:

 

1. Другой человек может нас «астрально» преследовать, если мы ему что-то задолжали, взяли его надежды, но не выполнили их.

2. Если вернуть ему эти надежды, он больше не сможет нас преследовать.

3. Мы можем не только забирать свои вложения, которые сделали в другого человека, но и возвращать ему его ожидания, его чувства, если мы больше не хотим иметь с ним дела. Это позволяет избавиться от навязчивого преследования и агрессии со стороны кого-то, что дает новые возможности для расширения работы.

4. Если вы вложили свои ожидания в кого-то, то вы разочарованы и злитесь на то, что он не оправдал ваших надежд.

5. Заберите свои неоправданные надежды – и перестанете злиться!

6. Работа с горем и потерей

В случае горя и потери происходит то же самое, что и при эмоциональной зависимости, то есть наши инвестиции куда-то уплывают от нас вместе с умершим дорогим нам человеком или при любой другой потере. Это совершенно понятно, ведь мы дорожили этим человеком или даже предметом, мы хотели обладать им и дальше, связывали с ним что-то в своем будущем. Мы утрачиваем наши надежды и мечты, части души, прочно прикрепленные к любимому и дорогому объекту. Поэтому и здесь, как это ни покажется циничным или неправильным, необходимо вернуть вложенные капиталы, и тогда мы можем снова обрести душевное равновесие и попрощаться с тем, что все равно мы уже не в силах вернуть. Эта методика очень эффективна и в случае смерти близкого человека, и при потере нерожденного ребенка, дома, финансов, карьеры, даже части тела в случае операции и т. д.

Ф. Перлзом была разработана пятиступенчатая модель прощания в случае смерти близкого человека [1]. Она включает в себя следующие этапы:

1. признание фактов;

2. завершение незаконченных дел;

3. прощальная церемония;

4. оплакивание;

5. приветствие настоящего дня.

Эта модель может применяться во всех случаях потери или расставания, а также в случае эмоциональной зависимости. Однако в ней не хватает того самого момента, о котором мы уже упоминали: возвращения утраченных чувств или частей своей личности. Поэтому она более трудоемка и длительна, не дает полной уверенности в завершении процесса. Это может быть сделано с помощью разработанной нами целенаправленной процедуры, и тем самым работа горя будет в значительной степени облегчена и ускорена. Но мы не подменяем эту технику, используем ее в сочетании с возвращением инвестиций. Практика подтверждает эффективность такой работы.

Пример двенадцатый. «Клубок мягкой шерсти»

На консультацию ко мне пришла пожилая женщина шестидесяти трех лет, чей муж умер год назад. Мужа она очень любила, жили душа в душу тридцать лет вместе, детей не было. Она страдала от бессонницы, постоянного давления в области груди, мешавшего ей дышать, депрессивного настроения, частых слез и т. д. Полгода она лечилась у врачей, от принимаемых лекарств ей становилось только хуже. Врачами не было найдено никаких физиологических нарушений в работе ее организма.

На первом сеансе я выяснил, что она признает факт смерти мужа и не имеет чувства вины перед ним или незаконченных дел, что присутствуют напряжение в области глаз и лба, а также темные круги под глазами. Оказалось, что во время похорон друзья все время сдерживали ее, призывая не плакать, потому что это будет тревожить покойного. Я понял, что у нее скопилось много подавленных слез, и именно поэтому они время от времени проливаются по любому поводу.

Я понял по ее сдержанности, что плакать передо мной она не станет, и я предложил ей просто представить перед собой идущий дождь и смотреть на него, пока он сам не закончится. Она согласилась и увидела, что мелкий моросящий дождь идет… над его могилой. Некоторое время она наблюдала эту картину, пока дождь не закончился. Возник образ голубого неба, солнца и зеленого леса, она приняла эту картину как новый день. Область вокруг глаз посветлела. Этого было достаточно для первого сеанса; когда она пришла во второй раз, то сказала, что на работе все удивляются, где это она была, что больше не плачет.

– А то, – говорит, – любой вопрос мне зададут, а у меня слезы так и текут…

Этот прием – «смотреть на дождь» с последующим «принятием солнечного дня» – придуман в рамках эмоционально-образной терапии специально для тех случаев, когда необходимо помочь человеку высвободить заблокированные слезы. Он часто применяется в ситуации, когда надо попрощаться с потерей.

Однако у нее остался более острый симптом – давление и боль в области груди, – который мешал ей постоянно, не давал дышать и спать. Я предложил ей представить образ этой боли. Она сказала, что это темный комок. Понятно, что этот комок является образом спазма, с помощью которого она пыталась удержать уже умершего мужа или важные для нее воспоминания о нем. Я спросил, что находится внутри комка.

– Клубок мягкой, очень теплой и приятной сиреневой шерсти, – был ответ.

Я понял, что этот клубок символизировал те теплые чувства, которые за много лет она накопила к своему мужу.

– Что бы вы хотели с ним сделать? – спросил я.

– Размотать, – ответила она.

Я согласился с ее предложением, и нитка клубка постепенно стала уходить куда-то в пространство. Через некоторое время она поняла, куда нитка уходит. Она сказала, что у могилы мужа открылся уголок и нитка уходит туда. Постепенно клубок размотался, вся нитка ушла в могилу, и тогда уголок могилы сам собой закрылся. В те же мгновения у клиентки произошли очень сильные психосоматические изменения: комок полностью исчез, вместе с ним исчезло давление в груди и, как она сказала, даже в глазах у нее посветлело. После этого она смогла легко дышать и почувствовала, что все, что давило на нее долгое время, полностью исчезло. Она несколько раз поблагодарила за этот результат, хотя все время спрашивала, не я ли все это сделал. Видимо, она решила, что это гипноз или магия. На этом наша работа была закончена.

Комментарий. Анализируя этот случай, следует указать, что этапы признания фактов, завершения незавершенных дел и прощальной церемонии ею были уже пройдены в процессе горевания. Необходимо было только совершить оплакивание и окончательно отпустить то, что воспринималось как самое ценное в этих отношениях, что и было сделано. В данном случае не было необходимости что-то возвращать, что ушло с мужем. Надо было отпустить клубок теплых чувств, которые она удерживала, хотя при этом она ими не владела (что важно понимать профессионалу), что и создавало спазм в груди.

7. Работа с инцестными чувствами

Эта проблема многим психологам представляется неразрешимой. Еще З. Фрейд не указывал никакого метода избавления от инцестуозного влечения сына к матери или дочери к отцу (комплекс Эдипа, комплекс Электры), кроме все того же осознания. Однако осознание своих запретных желаний помогает, но не исцеляет. Это поистине камень преткновения для классического психоанализа. На самом деле избавление от подобных чувств возможно именно с помощью метода возвращения инвестиций. Потому что и эти чувства, и отношения подчиняются тем же закономерностям, что и любые другие эмоциональные зависимости.

Пример тринадцатый. «Кривой ятаган»

Буквально на перемене между лекциями ко мне с просьбой о помощи обратилась студентка, которая уже занималась на моем мастер-классе. Ее отец все время ее контролировал, явно ревновал, требовал отчета («Где была?»), скандалил. Он еще в школе запрещал ей общаться с мальчиками и сейчас преследовал ее подозрениями и запретами, не соответствующими ее возрасту.

– Вчера он опять устроил скандал, – пожаловалась она. – Сейчас я чувствую, что просто не могу дышать. С утра задыхаюсь, сама не могу разобраться, помогите. (Я, конечно, понимаю, что она задыхается от гнева.)

– Придумай, как выглядит образ твоих чувств.

– Я почему-то вижу, что папа вручает мне большой кривой блестящий ятаган!

Комментарий. Она удивлена. Однако, с точки зрения психоанализа, всякий поймет, что означает образ кривого ятагана. Речь идет об инцестных влечениях отца к дочери и ее страхе перед ними.

Но и о ее влечении – тоже!

Известно, что скандал между отцом и дочерью часто преследует неосознаваемую цель избежать инцестных отношений!

Но, боясь шокировать девушку подробной интерпретацией, я ей ничего не сказал.

– А тебе нужен этот ятаган? (Вижу, что она колеблется.)

1Здесь и далее повторяющиеся истории использованы специально, потому что они позволяют выявить разные смыслы, в зависимости от контекста.

Издательство:
Издательство АСТ
Книги этой серии:
d