000
ОтложитьЧитал
– По мнению рядя египтологов «Меурес» Эратосфена соответствует иероглифическому Мерибра: «Очевидно, Мериибра тождественен Меуресу у Эратосфена, который называет его вторым правителем IX династии и сообщает, что он правил 12 лет. Ми-ибра является близкой по звучанию интерпретацией имени Ме-у-ре(с), где «у» передавалось через ипсилон» (ru.wikipedia.org/wiki/Мериибра_Хети).
Другая гипотеза звучит так: «Мерикара I – возможный правитель IX-й династии около 2150 г. до н.э. Некоторые египтологи выдвигают Мерикара I на второе место в IX-й династии после Хети I. Этот фараон не упоминается ни в Абидосском, ни в Саккарском списках царей. Также о нем ничего не говорят древние историки Юлий Африкан и Евсевий Кесарийский» (egyptopedia.info/m/167-merikara-i).
Таким образом, если привязываться к цифрам Эратосфена и учитывать все вышесказанное, соответствие может выглядеть так:
896 г.
– Согласно Туринскому царскому списку имя третьего представителя IX династии звучало как Нефер-ка-ра: «Неферкара VIII (согласно некоторым ученым, Неферкара III) – третий фараон IX-й династии, правивший около 2140 г. до н.э. Он не упоминается ни в Абидосском, ни в Саккарском списках царей» (egyptopedia.info/n/168-neferkara-viii).
О преемниках Хумаравайха нам известна следующая информация: «В январе 896 г. Хумаравайх был убит заговорщиками в своем замке под Дамаском. Власть перешла к его старшему сыну Джайшу. Однако его не признали в Египте, Халебе, Дамаске, Авасиме и Тарсусе. В июне того же года несколько гвардейских тюркских отрядов напали на сторонников Джайши и нанесли им поражение. Эмир был взят в плен и низложен. Его место занял младший брат Харун» [58].
Возможно, мы можем соотнести Неферкара с Джайшем:
– «Хети II – древнеегипетский фараон из IX-й династии, правивший ок. 2140 года до н.э. Его имя вписано в списки царей Туринского папируса в позиции №4/21. Ни в Абидосском, ни в Саккарском списках этот правитель не упоминается. Также ничего не говорят о нем ни Юлий Африкан, ни Евсевий Кесарийский» (egyptopedia.info/kh/169-kheti-ii). «Небкаура Хети был фараоном IX-й или X-й династии. О событиях правления Небкаура практически ничего неизвестно и даже его местоположение в династии неизвестно. Многие египтологи относят Небкаура к IX-й династии, считая его четвертым царем этой династии (и вторым, носившем имя Хети), правившим сразу после Неферкаре. С другой стороны, Юрген фон Бекерат считает, что Небкаурэ правил во время последующей X-й династии, возможно, перед Мерибре Хети» (en.wikipedia.org/wiki/Nebkaure_Khety).
Исходя из вышесказанного, соответствие может выглядеть так:
905 г.
– «Синенех… – имя фараона IX-й династии, правившего около 2130 года до н.э. Поврежденное имя «Синенех…» встречается только в Туринском царском папирусе в позиции №4/22 между правлениями двух фараонов с именем Хети (Хети II и Хети III). Сведения о большей части правителей IX-X-й династий крайне скудны, и только данные с Туринского папируса являются практически единственными свидетельствами какого-либо существования этих царей» (egyptopedia.info/s/170-sinenekh).
Возможно: «30 декабря 904 г. Харун был убит своими солдатами. Власть перешла к его дяде Шайбану. Многие прежние сторонники Харуна не поддержали нового эмира и перешли на сторону халифа. Остатки армии Шайбана сдались 11 января 905 г. Государство Тулунидов прекратило свое существование» [58].
Соответствие может выглядеть так:
– «Хети III Неферкара – египетский фараон из IX (Гераклеопольской) династии, правивший около 2130 года до н.э. В Туринском папирусе (№4.23) называется шестым фараоном IX династии с тронным именем Нефер-ка-ре» (egyptopedia.info/kh/171-kheti-iii).
Возможно: «После победы над карматами ал-Муктефи решил воспользоваться ослаблением тулунидов и послал Мухаммеда-ибн-Сулеймана в Сирию и Египет отобрать их владения. Между тем в Сафаре 292 г. (30 декабря 904) Харун был убит, а в Раби I того же года (10/11 января) его преемник Шейбан сдался вступившему в Египет Мухаммеду-ибн-Сулейману. В Джумаде II 292 г. (апрель-май 905) в Египет прибыл назначенный халифом правитель Иса-ибн-Мухаммед ан-Нушерий, а Мухаммед-ибн-Сулейман уехал в Ирак» [41].
Исходя из этой информации, соответствие может выглядеть так:
– «При вступлении на престол Хети III с помощью армии подавил волнения в стране и ликвидировал восстание в Дельте и, вспыхнувшее вслед за тем выступление номархов Гермополя. Хети III продолжил также войну с кочевниками на востоке, разбил их, разрушил их поселения и угнал их скот. Восточная граница Египта была установлена от крепости Хебену до «Дороги Хора» (пограничная крепость в Восточной Дельте). После этого Хети III укрепил границу, построив вдоль неё целый ряд крепостей и разместив там гарнизоны воинов. Результатом этой политики был мир на восточной границе Египта и возобновление торговли с Финикией, которая поставляла лес» (egyptopedia.info/kh/171-kheti-iii).
Аналогия: «В Джумаде II 292 г. (апрель-май 905) в Египет прибыл назначенный халифом правитель Иса-ибн-Мухаммед ан-Нушерий, а Мухаммед-ибн-Сулейман уехал в Ирак и взял с собой выдающихся приверженцев тулунидов, в том числе: Тугджа, Бедра, Фаика и Мухаммеда-ибн-Алия ал-Халанджия. В Дамаске ал-Халанджий отделился от остальных, желая возвратиться к своей семье в Египет, и по дороге задумал восстановить тулунидов. Многие египтяне дали ему клятву поддержать его, около него собрался отряд, с которым он дошел до Рамлы в Шабане 292 г. (июне-июле 905). Правитель Рамлы, Ибн-Васиф-ибн-Сувар-текин, был разбит, ал-Халанджий вступил в Рамлу и совершил хутбу за халифа, за Ибрахима-ибн-Хамаравейхи и за себя. К нему примкнуло множество людей. Тогда Иса ан-Нушерий поспешил снарядить войско и отправить его морем в ал-Ариш. Это войско дошло до Газы, но когда узнало о приближении ал-Халанджия, то отступило сначала до ал-Ариша, затем до ал-Ферама и дальше. Ан-Нушерий удалился в Александрию, был разбит и ушел в Саид (Верхний Египет). В Зу-л-Каде 292 г. (сентябре-октябре 905) ал-Халанджий овладел Фостатом, в Мухарреме 293 г. (ноябре 905) разбил присланного от халифа Абу-л-Агарра, а в Раджебе того же года (мае 906) был разбит прибывшим из Багдада Фатиком и взят в плен» [41].
– «В союзе с номархом Сиута Тефьебом, Хети III вел длительную войну с правителем Фив Иниотефом II, одержал над ним крупную победу, отодвинул южную границу до Тиниса, Маки и Таут, и вернул Абидос. Хети также вёл войны с ливийцами на западе» (egyptopedia.info/kh/171-kheti-iii).
Территориально речь может идти о войне между аль-Халанджием, который занял Фустат (т.е. взял под контроль Нижний и Центральный Египет), и ан-Нушерием, который укрепился в Верхнем Египте (Фиваиде).
Так как представителей XI династии мы соотносим с Фатимидами, то речь может идти и о борьбе с карматами: «Зикравайх и его сыновья с самого начала восстания оставались преданными исмаилитским лидерам Саламийи, желая лишь основать для Абдаллаха ал-Махди Фатимидское государство. Первоначально сыновья Зикравайха и их армия бедуинов исмаилитов, называвших себя «фатимидами», добились серьезных успехов в Сирии. К 290/903 году они захватили Саламийю, Химс и несколько других небольших городков района Оронты, где ненадолго основали государство от имени Абдаллаха ал-Махди. В этих местах впервые была прочитана хутба во здравие не аббасидского халифа, а исмаилитского имама, и отчеканены монеты с его именем. Сыновья Зикравайха установили контакт с ал-Махди в Рамле и безрезультатно пытались убедить его возглавить вооруженные силы. В 291/903 году бедуины исмаилиты были практически полностью разгромлены мощной аббасидской армией, высланной против них» [23]. «В 293/905 г. карматы снова вторглись в Сирию. Известие об их появлении на дороге евфратской было получено в Paби I 293 г. (январе 906). Они пошли через пустыню к Дамаску и подошли к нему в Джумаде I 293 г. Правитель Дамаска и Урдунна, Ахмед-ибн-Кейгалаг, был в Египте и карматы под Дамаском встретились с войсками Салиха-ибн-Ахмеда, заместителя Ибн-Кейгалага, разбили их, предложили пощаду и перерезали сдавшихся. Дамаском им овладеть не удалось вследствие отчаянного сопротивления населения. Тогда они пошли в Урдунн к Taбарии, разбили правителя Юсуфа-ибн-Ибрахима-ибн-Бугамердия, заместителя Ибн-Кейгалага, разграбили город, женщин увели в плен; а часть мужчин перерезали. Между тем ал-Муктефи, узнав о случившемся, послал в Сирию ал-Хусейна-ибн-Хамдана. Узнав о его приближении, карматы, большею частью бедуины, ушли в пустыню, куда и погнался за ними ал-Хусейн. По одному из известий ат-Табария, предводитель карматов был один из братьев ал-Хусейна-ибн-Зикравейхи» [41].
Исходя из этой аналогии мы можем соотнести Интефа (Иниотефа) II с Абдаллахом (Убайдуллахом) ал-Махди. Так как Туринский царский список сообщает о 49 годах правления Интефа II, то соответствие для него может выглядеть так:
910 г.
– «Хети IV (Мери..ра Хети) – древнеегипетский правитель из IX-й династии, правивший около 2120 г. до н.э. Его поврежденное имя «Мери[…]» упоминается в списках Туринского папируса в позиции №4/24. Личность этого фараона не упоминается ни в Абидосском, ни в Саккарском списках, также о нем умалкивают и древние историки Юлий Африкан и Евсевий Кесарийский. Некоторые исследователи относят Хети IV к X-й династии, отождествляя его с именами правителей Мерибра или Мерихор» (egyptopedia.info/kh/172-kheti-iv).
Исходя из известных списков наместников Египта соответствие может выглядеть так:
– «Шед… – фрагмент имени древнеегипетского фараона IX-й династии, находившийся у престола около 2120 года до н.э. Крайняя скудность исторических данных о египетских правителях этого периода очень затрудняет выдвижение каких-либо достоверных гипотез об их личностях и времени их правления. Единственным источником, упоминающим их имена, является Туринский царский папирус. Хронологическое позиционирование того же фараона с именем Шед… базируется лишь на его позиции в Туринском папирусе» (egyptopedia.info/sh/173-shed).
Информация о правителях IX династии настолько скудна, что предложить какую-либо аналогию событиям не представляется возможным. В целом соответствие может выглядеть так:
921 г.
– «Х… – поврежденное имя египетского фараона, правившего ок. 2110 года до н.э. во времена IX-й династии. Этот правитель упоминается только в Туринском папирусе, который сильно поврежден в этой части, из-за чего сохранилась только часть имени» (egyptopedia.info/kh/174-faraon-kh).
Соответствие может выглядеть так:
– «После него в списке должно следовать еще девять правителей (позиции №5.1-5.9), однако их имена полностью утеряны. Отсутствие абсолютно любых данных об этих царях ставит под сомнение любую идентификацию» (egyptopedia.info/kh/174-faraon-kh).
Продолжая предложенное выше соответствие и учитывая, что в этом источнике правление IX династии продолжалось до 2100 г. до н.э., мы можем соотнести этих неизвестных нам по имени фараонов с аббасидскими наместниками Египта этого периода:
935 г.
– «Десятая династия – правившая ок. 2100-2040 гг. до н.э. династия древнеегипетских правителей, которые являлись прямыми последователями наиболее известных царей из IX-й династии. Их царской резиденцией служил город Гераклеополь. Царские настенные списки в Абидосе и Саккаре не упоминают этой династии. Список царей в Туринском папирусе сильно поврежден в этом месте, и любые имена здесь являются нечитаемыми. Манефон о царях X-й династии говорит, как о «19 царях Гераклеополя, которые правили в течение 185 лет». Во многих древних текстах Девятая и Десятая Династии считаются составными частями одного и того царского рода. Вопрос о том, почему Манефон разделил гераклеопольскую ветвь египетских царей на две разных династии, остается неразрешенным» (egyptopedia.info/0-9/65-x-dinastiya).
Исходя из предложенного выше соответствия, 2100 г. до н.э. соответствует 935 г., т.е. X династия соответствует династии Ихшидидов (935 – 969).
– Артур Вейгалл пишет: «Благодаря источникам того периода известны четыре царя Девятой династии: Уахкара, Мериибра, Небкаура и Мерикара, каждый из которых носил личное имя Хети. Порядок их правлений можно установить с большой долей вероятности, опираясь на следующие факты. Один из царей, чье имя не сохранилось, написал своему сыну Мерикара письмо, полное советов и поучений. В нем он упомянул покойного царя «Мер…..ра», должно быть, Мериибра. Очевидно, мы можем поместить автора поучения на место третьего владыки в этой династии, поскольку вторым будет Мериибра, а четвертым – Мерикара. Если выбирать из двух оставшихся царей, то Уахкара, вероятно, являлся основателем династии. Имя Небкаура можно приписать автору поучения» [13].
Так как считается общепризнанным фактом, что Мерикара был последним представителем X династии, то всю эту четверку царей, по-видимому, следует отнести не к IX, а к X династии и отождествить их с четырьмя Ихшидидами: Мухаммедом (935 – 946), Унуджуром (946 – 960), Али (961 – 966) и Ахмадом (968 – 969).
– «Хети V (Хети Уахкара) – ПЕРВЫЙ фараон X-й династии. Имени Хети V нет ни в Абидосском, ни в Саккарском царских списках. О нем также ничего не говорят древние историки Юлий Африкан и Евсевий Кесарийский» (egyptopedia.info/kh/175-kheti-v).
Аналогия: «ОСНОВАТЕЛЬ династии Ихшидидов Мухаммад ибн Тугдж был по происхождению ферганским тюрком. Его отец, Тугдж, был одним из военачальников в армии Тулунидов, в то время когда эта династия владела Египтом и Сирией. После их разгрома он в 905 г. перешел на службу к халифу ал-Муктафи, но в 906 г. был арестован и умер в заключении. Сам Мухаммад начал свою службу халифу в 909 г., став одним из сборщиков дани в Египте. Через несколько лет он сделался наместником халифа в Аммане и Шерате, а потом и в Александрии. В 928 г. Мухаммад был направлен правителем в Рамлу, в 930-х – в Сирию. В 934 г. Мухаммад неожиданно для халифа напал на Египет и легко сломил сопротивление правившего здесь наместника. В августе 935 г. верные ему войска взяли Фустат. Халифу ар-Ради ничего не оставалось, как признать сложившееся положение и передать Египет под управление Мухаммада» [58].
Так как X династия пришла к власти около 2100 г. до н.э., а второй представитель этой династии воцарился около 2090 г. до н.э., соответствие для Хети V можно представить в следующем виде:
– «Этот древнеегипетский монарх правил лишь частью страны (Нижним Египтом), его столицей считался город Гераклеополь, и ему пришлось столкнуться с набирающими силу фиванскими правителями из XI-й династии (Верхний Египет)» (egyptopedia.info/kh/175-kheti-v).
Так как представителей XI династии мы соотнесли с Фатимидами, то аналогия выглядит так: «Халифу ар-Ради ничего не оставалось, как признать сложившееся положение и передать Египет под управление Мухаммада. Впрочем, страна еще не полностью находилась в его власти. Продолжал сопротивление полководец прежнего наместника Хубша, на помощь которому из Магриба пришли войска фатимидского халифа ал-Касима. Решающее сражение произошло в апреле 936 г. Мухаммад одержал победу. После этого его власть уже никем не оспаривалась. В 939 г. халиф ар-Ради присвоил ему торжественный титул «ал-Ихшид» [58]. «Ал-Каим нападал на Ихшидидов в 935 и 946 гг.» [58].
946 г.
– «Мери… – часть сохранившегося имени древнеегипетского фараона X-й династии, правившего около 2090 года до н.э. Фараон Мери… управлял только территорией Нижнего Египта из своей резиденции, располагавшейся в Гераклеополе. Имя этого царя не упоминается в древних списках Абидоса и Саккары, также о нем умалчивают Юлий Африкан и Евсевий Кесарийский, цитирующие Манефона. Небольшой фрагмент его тронного имени сохранился в Туринском папирусе» (egyptopedia.info/m/176-faraon-meri).
Если Артур Вейгал [13] расшифровывает Мери[…] как Мерибра, то по версии В. В. Эрлихмана [72] Мери[…] – это Мерихатор.
Как второй представитель X династии Мери[хатор] может соответствовать второму ихшидиду – Унуджуру (946 – 960). Продолжительность правления Мери[хатора] не известна. По (egyptopedia.info/m/176-faraon-meri) он правил около 20 лет (2090 – 2070). Если исходить из этой гипотетической продолжительности его правления, то соответствие может выглядеть так:
– «Фараон Мери… управлял только территорией Нижнего Египта из своей резиденции, располагавшейся в Гераклеополе. По всей вероятности, он вел борьбу с набирающими силу фиванскими правителями из XI-й династии» (egyptopedia.info/m/176-faraon-meri).
Война с Фивами (Верхним Египтом) в это время может соответствовать следующим событиям: «В июле 946 г. Мухаммад ал-Ихшид умер в Дамаске. Престол перешел к его сыну Унуджуру, но тот был несовершеннолетний, так что реальная власть находилась в руках визиря Абу Бакра ал-Мадара и опекуна эмира евнуха и бывшего нубийского раба Кафура. Их взаимная вражда внесла разлад во всю политическую жизнь Египта. В 947 г. началось большое восстание в Верхнем Египте во главе с правителем Ашмунина Галбуном. Последнему удалось занять столицу, однако в 948 г. он был разбит. Фактически власть в стране после этого перешла к Кафуру» [58].
961 г.
– «Хети VI (или Хети Небкаура) – древнеегипетский фараон X-й династии, правивший ок. 2070 года до н.э. Столицей этого фараона являлся город Гераклеополь, из которого он управлял Нижним Египтом. Имя Хети VI не упоминается ни в Абидосском, ни в Саккарском списках царей. О нем молчат и последователи египетского жреца Манефона эллинистические историки Секст Юлий Африкан и Евсевий Кесарийский. По мнению исследователя Ю. фон Бекерата, Хети VI являлся отцом фараона Мерикара II и автором первого в мире политического сочинения «Поучения гераклеопольского царя своему сыну Мерикара» (egyptopedia.info/kh/178-kheti-vi).
Мерикара II в этом источнике – последний фараон X династии, т.е. может быть соотнесен нами с последним султаном-Ихшидидом – Ахмадом ибн Али (968 – 969). Исходя из этого предположения, Хети VI должен соответствовать его отцу Али (961 – 966):
У В.В. Эрлихмана [72] преемник Мерихатора носит преномен Неферкара, а не Небкаура.
– «Когда разразилась буря (война между Фивами и Гераклеополем), трон в Ихнасии занимал третий царь по имени Ахтои, в то время как в Сауте правил сын прежнего номарха Тефиби. При этом царем Юга оставался Уаханх. Похоже, что проблемы, связанные с Югом, начались в первые годы его царствования, поскольку, как мы увидим, в конце своей жизни фараон говорил о «поколении», прошедшем со времени тех событий (то есть приблизительно о 20 годах). По его собственному откровенному признанию, которое он впоследствии сделал своему сыну, он совершил некий несправедливый враждебный поступок против зависимого царя Уаханха Интефа, после чего тот сразу поднял восстание и вступил в бой с верным трону князем Саута Тефиби. В своей гробнице Тефиби рассказывает, что в первом бою воины Саута одержали победу и заставили южан отступить. Сражаясь на восточном и западном берегах Нила, он захватил город и значительную территорию вокруг него и поначалу смог удержать их. При этом сам фараон был более честен и, как мы сейчас увидим, откровенно признал в конце жизни, что южане захватили священный город Тинис и всю ту территорию, что прежде лежала на западном берегу Нила сразу за их северной границей и являлась самой южной областью Среднего Египта. Уаханх Интеф не стал развивать свой успех. Таким образом, был заключен временный мир, а фараон свыкся с потерей Тиниса и всей территории к югу от него» [13].
Так как «в конце своей жизни фараон говорил о «поколении», прошедшем со времени тех событий», то при отождествлении Хети VI с Али (961 – 966), упомянутая им фиванско-гераклеопольская война должна датироваться примерно 966 – 20 = 946 г., т.е. речь может идти об описанных выше событиях 947 г.: «В 947 г. началось большое восстание в Верхнем Египте во главе с правителем Ашмунина Галбуном. Последнему удалось занять столицу, однако в 948 г. он был разбит. Фактически власть в стране после этого перешла к Кафуру» [58]. Если акцентировать внимание именно на войне между Египтом и Фатимидами, то речь может идти о следующих событиях: «Ал-Каим нападал на Ихшидидов в 935 и 946 гг.» [58].
Для Уаханха Интефа мы предположили следующее соответствие:
Если же привязываться именно ко времени правления Али (961 – 966), то фиванско-гераклеопольская война может соответствовать следующим событиям: «Египет охватил сильный экономический кризис, к которому вскоре добавился и политический: берберские племена, которые являлись сторонниками фатимидского халифа, угрожали Александрии и её окрестностям. В это же время карматы в 352 г.х. (963) вторглись в Сирию. Войска Кафура несколько раз сразились с ними, но не смогли остановить продвижение карматов. Царь Нубии вторгся в провинцию Асуан и нубийские войска продвинулись вплоть до Акхмима, убивая и грабя все вокруг…» (medievalnubia.info/dev/index.php/At-Taghribirdi).
– «Небкаура Ахтои обладал литературным талантом. Он сел и написал письмо, полное советов и поучений молодому человеку, обладавшее такими достоинствами, что впоследствии оно превратилось в классическое произведение древнеегипетской литературы» [13]. «Хети был отцом Мерикара II, которому адресовались знаменитые «Поучения гераклеопольского царя своему сыну Мерикара», написанные иератическим стилем египетского письма. В этих «поучениях» царь Хети наставляет своего сына Мерикара, как во время царствования бороться с дворянством. После описания социальных бедствий, которые постигли страну во время Первого Переходного периода, правитель дает советы о том, как восстановить былой порядок и царскую власть. «Поучения Мерикара» – первый памятник мировой литературы так называемого моралистического жанра, в котором этический и возвышенный стиль написания чередуется с тонким анализом принципов управления внутренней и внешней политикой государства» (egyptopedia.info/kh/179-kheti-vii).
Необходимость «бороться с дворянством»: «Фактически власть в стране после 948 г. перешла к Кафуру. Унуджур получал от него 400 тыс. динаров ежегодного содержания и не имел никакого влияния на дела. В 958 г., по достижении совершеннолетия, эмир выразил намерение отстранить Кафура, но не преуспел в нем. В декабре 960 г. он был отравлен по приказу опекуна. Власть была отдана второму сыну Ихшидида, Али, который через шесть лет также был отравлен» [58].
Социальные бедствия: «Египет охватил сильный экономический кризис, к которому вскоре добавился и политический… Цены на товары постоянно увеличивались. В дополнение к этим бедствиям упал уровень Нила, что привело к еще большему росту цен и распространению голода. Сельские районы особенно сильно пострадали от низкого уровня Нила, множились голодные бунты…» (medievalnubia.info/dev/index.php/At-Taghribirdi).
966 г.
«Хети VII (Хети Мерибра) – древнеегипетский фараон, принадлежавший к X-й династии и правивший ок. 2060 г. до н.э. Царской резиденцией этого фараона являлся город Гераклеополь, откуда он управлял всей территорией Нижнего Египта, а также вел борьбу с набиравшими силу фиванскими правителями из XI-й династии. Имя Хети VII не сохранилось ни в Абидосском, ни в Саккарском царских списках. Также ничего не говорят об этом правителе ни Юлий Африкан, ни Евсевий Кесарийский» (egyptopedia.info/kh/179-kheti-vii).
Вероятно, аналогия выглядит так: «В 966 г. Али был отравлен. Кафур провозгласил себя эмиром и правил страной вплоть до своей смерти в апреле 968 г.» [58].
968 г.
«Мерикара II – ПОСЛЕДНИЙ фараон из X-й династии, правивший ок. 2050 года до н.э. Это был последний царь, столицей которого был город Гераклеополь и который контролировал территорию Нижнего Египта. В ходе длительного противостояния с правителями из Фив в Верхнем Египте, принадлежавшими к XI-й династии, Мерикара II был побежден могущественным фараоном Ментухотепом II. Его отцом считается фараон Хети VII, который по всей видимости адресовал ему знаменитые «Поучения гераклеопольского царя своему сыну Мерикара» – иератические тексты об управлении государством в период социального кризиса» (egyptopedia.info/m/180-pharaon-merikara-ii).
Аналогия: «После смерти Кафура власть перешла к малолетнему сыну Али, Ахмаду. Опекуном его стал племянник Ихшидида, Хасан ибн Убейдуллах, не пользовавшийся, впрочем, большим влиянием. Деградация страны продолжалась. В декабре 968 г. карматы завоевали Сирию. В то же время с запада в Египет вторглись войска фатимидского халифа ал-Муизза, возглавляемые талантливым военачальником Джаухаром ар-Руми. Верные Ихшидидам войска потерпели поражение. В июне 969 г. пал Фустат, после чего государство Ихшидидов прекратило свое существование» [58].
Подведем итог:
1. Эпоха правления IX и X Гераклеопольских династий охватывает период правления династий Тулунидов и Ихшидидов, т.е. датируется временем между 868 и 969 гг.
2. Соответствие для фараонов этого периода может быть представлено в следующем виде:
2