# Vahan Teryan – poeta e personaggio pubblico

Андрей Тихомиров, Мелине Кочарян

Vahan Teryan è un poeta e personaggio pubblico armeno. È noto per le sue poesie tristi e romantiche, le più famose delle quali vengono ancora lette e cantate in varie versioni musicali.

Legami Dell'Armenia con la Russia

Per molti secoli, L'Armenia perse la sua indipendenza e cadde sotto il dominio di invasori stranieri, quindi riacquistò l'indipendenza. I suoi confini sono cambiati. I continui pogrom e la persecuzione degli armeni portarono alla spopolamento di alcune aree Dell'Armenia. In tutto L'altopiano armeno, i resti di città armene, fortezze, impianti di irrigazione sono conservati. Nel primo terzo del XIX secolo. secondo il Trattato di Turkmanchai, L'Armenia orientale divenne parte della Russia. Dai khanati di Erivan e Nakhichevan si formò la regione Armena. Nel 1828-1829 come risultato della guerra russo-turca, le città armene di Kars, Ardagan, Bayazet, Erzurum si ritirarono in Russia, che furono tuttavia restituite alla Turchia dal Trattato di Adrianopoli (1829). Nei primi tre decenni del XIX secolo. circa 150 mila armeni si trasferirono Dall'Iran e dalla Turchia nell'Armenia orientale. L'atto di annessione Dell'Armenia alla Russia è stato di enorme importanza progressiva. Ha predetto l'intero ulteriore corso dello sviluppo socio-economico e politico Dell'Armenia. Il popolo Dell'Armenia orientale fu per sempre risparmiato dalla minaccia della distruzione fisica e iniziò un percorso di sviluppo progressivo, collegando il suo destino con quello del popolo russo. Russo russo-scrittore-illuminatore X. Abovyan, rivoluzionario democratico M. Nalbandyan, poeta popolare O. Tumanyan e altri illuminatori armeni, esprimendo le aspirazioni delle masse, hanno visto nel popolo russo, nell'Introduzione alla cultura russa, al movimento sociale avanzato russo, la salvezza del suo popolo e la possibilità del suo sviluppo economico e culturale.

Tuttavia, L'Armenia, essendo la periferia arretrata della Russia zarista, aveva un'economia estremamente sottosviluppata. L'industria era rappresentata da piccole imprese semi-arbustive, principalmente per la lavorazione di materie prime agricole. Le grandi imprese erano solo miniere di rame e fonderie di rame ad Alaverdi e Zangezur. Una parte significativa delle imprese industriali era nelle mani di capitali stranieri. L'agricoltura era dominata dalla tecnica primitiva. La zootecnia era di natura estensiva.

L'ingresso della Transcaucasia sulla strada dello sviluppo capitalista rafforzò i suoi legami economici con la Russia, che a sua volta collegò ancora più strettamente il movimento di Liberazione Nazionale dei popoli della regione con il movimento operaio Russo.

I migliori figli del popolo armeno collegarono il destino del loro popolo al destino della Russia. Queste sono figure del movimento sociale come Isaac Lalayants, Bogdan Knunyants, Stepan Shaumyan, Suren Spandaryan, Alexander Myasnikyan e altri. Durante la prima guerra mondiale (1914-1918) Nell'Armenia occidentale, il governo turco perseguì una politica di genocidio nei confronti del popolo armeno. Di conseguenza, più di 1,5 milioni di Armeni sono stati distrutti, circa 300 mila rifugiati hanno trovato rifugio in Russia, alcuni si sono stabiliti in Medio Oriente, Europa e America.

Le idee creative della leadership sovietica per la creazione di Un'Armenia libera si riflettevano nel decreto del Consiglio dei Commissari del Popolo "Sull'Armenia Turca" (29 dicembre 1917). Tuttavia, l'intervento del blocco tedesco-turco in Transcaucasia, le politiche delle potenze imperialiste in Medio Oriente hanno impedito l'attuazione di questo decreto. La politica antisovietica ricevette il pieno sostegno degli imperialisti statunitensi e Dell'intesa, che avevano il compito di trasformare il territorio Dell'Armenia nella loro colonia e nella testa di ponte militare antisovietica. Tuttavia, i lavoratori e i contadini Dell'Armenia si alzarono per combattere contro gli scagnozzi stranieri. Nel settembre 1919 si tenne a Yerevan la prima riunione illegale delle organizzazioni comuniste Dell'Armenia e nel gennaio 1920 la prima conferenza (illegale) delle organizzazioni comuniste, che completò il processo di unificazione e consolidamento delle organizzazioni del partito Dell'Armenia. Il poeta comunista Vaan Teryan partecipa attivamente a questi processi rivoluzionari.

Grazie all'aiuto fraterno del popolo russo, i lavoratori Dell'Armenia hanno avuto l'opportunità di rompere finalmente le forze degli interventisti e della controrivoluzione nazionalista e il 29 novembre 1920 stabilire il potere sovietico in Armenia. V. I. Lenin ha accolto di cuore «l'Armenia sovietica del lavoro liberata dall'oppressione dell'imperialismo».

Durante i suoi anni di dominio (1918-1920), nazionalisti e occupanti stranieri portarono il paese a un disastro economico e politico. L'arbitrarietà e gli eccessi, l'oppressione del capitale, le forme di lavoro semipostiche hanno messo i lavoratori e i contadini Dell'Armenia in una situazione estremamente difficile.

Con l'istituzione del potere sovietico in Armenia, iniziò il ripristino dell'economia della Repubblica. Con l'aiuto fraterno dei popoli di altre repubbliche sovietiche, nel 1928 la produzione dell'industria raggiunse il livello del 1913 e la produzione agricola la superò.

Durante gli anni dei quinquennali prebellici nella Repubblica, 25 grandi imprese industriali furono costruite e commissionate, la metallurgia non ferrosa fu ampliata e furono create industrie chimiche, leggere e alimentari.

L'analfabetismo fu eliminato nella Repubblica e furono creati quadri nazionali qualificati della classe operaia e dell'intellighenzia. La rete di istituzioni scientifiche e culturali si è ampliata. Si sviluppò la letteratura armena Sovietica, l'arte.

La Grande Guerra Patriottica del 1941-1945 fu la più grande prova del sistema socialista sovietico, l'amicizia dei popoli sovietici. Migliaia di abitanti della Repubblica si sono alzati in difesa della Patria. Circa 70 mila soldati Dell'Armenia hanno ricevuto ordini militari e Medaglie DALL'URSS. 103 persone hanno ricevuto l'alto titolo di eroe Dell'Unione Sovietica.

Per il loro lavoro valoroso durante la Grande Guerra Patriottica, 380.000 lavoratori Dell'Armenia hanno ricevuto premi governativi.

Il dopoguerra ha visto un significativo aumento dell'economia Armena.

Per l'aumento della produzione di prodotti agricoli, l'attuazione e il superamento del piano di vendita allo stato di cotone grezzo, barbabietola da zucchero, grano, carne, latte e lana, L'Armenia è stata insignita dell'ordine di Lenin nel dicembre 1958. Per i successi compiuti dai lavoratori armeni nella costruzione economica e culturale, La Repubblica è stata insignita del secondo ordine di Lenin (ottobre 1968), dell'ordine della Rivoluzione D'ottobre (novembre 1970), dell'ordine Dell'Amicizia dei popoli (dicembre 1972), dell'ordine di Lenin (ottobre 1978).

Durante gli anni del governo sovietico, in Armenia è stato istituito un ampio sistema sanitario che fornisce alla popolazione della Repubblica tutti i tipi di assistenza medica. Le trasformazioni socioeconomiche hanno posto fine alle malattie di natura epidemica. Rispetto al 1913, il numero di letti d'ospedale è aumentato di oltre 100 volte. Nel 1980 operavano 171 strutture ospedaliere con 26 mila letti ospedalieri. Nella repubblica nel 1980 lavoravano 11,1 mila medici (nel 1913 c'erano solo 73 medici), il numero del personale medico medio era di 26,6 mila persone. Sono state messe in funzione nuove strutture ospedaliere, dispensari, cliniche, una rete di resort e case di riposo è stata ampliata.

In 89 sanatori, case di riposo, pensioni e basi turistiche, centinaia di migliaia di persone sono state curate e riposate ogni anno. Ben oltre i confini della Repubblica, le località di arzli, Jermuk, Dilijan, Sevan, ecc.

Lo sport è stato ampiamente sviluppato. All'inizio del 1981 c'erano 24 stadi nella Repubblica. 89 campi da calcio e 979 campi da pallavolo, basket e tennis. Il numero totale di atleti – 720 mila persone.dal 1970, lo stadio repubblicano «Hrazdan», che può ospitare fino a 75 mila spettatori.

Il centro per lo sviluppo del pensiero scientifico nella repubblica era L'Accademia delle Scienze della SSR Armena, fondata nel 1943.

88 accademici e membri corrispondenti. Nella Repubblica c'erano centinaia di istituzioni scientifiche di vari profili. Nell'Armenia Sovietica, sono stati sviluppati problemi della scienza moderna come l'astrofisica, l'ingegneria radio, l'elettronica, la cibernetica, la biochimica e la fisiologia, la biofisica, la bionica, ecc.

I nomi di molti importanti studiosi Dell'Armenia dell'epoca – v. Ambartsulyan, A. Iosifyan, S. Mergelyan, A. Nalbandyan, M. Jrbashyan, L. Mnjoyan e altri erano ampiamente conosciuti al di fuori della Repubblica.

La rinascita nazionale della parodia Armena si è riflessa nella letteratura e nell'arte armena.

Nelle opere di entrambi i vecchi maestri della letteratura armena – O. Tumanyan, A. Isaakyan, A. Bakunts, D. Demirchyan, S. Zoryan, R. Kochar, G. Saryan, N. Zaryan e rappresentanti di una nuova generazione di scrittori e poeti armeni – O. Shiraz, P. Sevak, S. Kaputikyan, A. Sagiyan, S. Khanzadyan, G. Emin e altri hanno cantato il lavoro e la vita del Popolo della Repubblica. I nomi dei principali compositori erano ampiamente conosciuti: A. Khachaturyan, A. Babajanyan, A. Harutyunyan, E. Oganesyan, E. Mirzoyan.

Le arti visive si sono sviluppate ampiamente, in particolare la pittura. Il nome DELL'artista popolare DELL'URSS M. Saryan è famoso in tutto il mondo. A. Kocoyan, S. Arakelyan, O. Zardaryan, E. Isabekyan, S. Safaryan, M. Avetisyan, M. Abegyan, G. Gurdjian e molti altri artisti hanno arricchito e sviluppato le belle arti Dell'Armenia.

Attività Di Vaan Teryan

Vaan Teryan (nome di nascita Vahan (Vaan) Sukiasovich Ter-Grigoryan; nato il 28 gennaio (9 febbraio) 1885, Gandza-morto il 7 gennaio 1920, Orenburg) è stato un poeta, paroliere e attivista sociale Armeno. È noto per le sue poesie tristi e romantiche, le più famose delle quali sono ancora lette e cantate nelle loro versioni musicali.

Teryan è nato nel Villaggio di Gandza, nella regione di Javakheti Della Georgia (allora parte dell'Impero russo). Ha studiato a Tiflis, poi ha studiato al Lazarian College di Mosca, dove è stato introdotto al simbolismo e si è unito ai socialdemocratici russi. Fu imprigionato dalla polizia zarista per le sue attività politiche. È noto principalmente per le sue poesie sull'autunno e l'amore. Ecco perché Teryan è conosciuto in letteratura come il"cantante dell'autunno". Ha pubblicato il suo primo libro di poesie, Dreams in Twilight, nel 1908, che ha fatto una sensazione immediata, Hovhannes Toumanian lo ha definito il paroliere più originale del suo tempo. In seguito ha pubblicato A Night Reminiscence, The Golden legend, return, the Golden connection, in the land of Nairi (dove ha sostituito la parola Nairi per ogni occasione in cui sarebbe arrivata la parola Armenia) e Cat Paradise. Le sue poesie sono piene di immagini di pioggia, nebbia, campi pallidi e ombre informe, simboli di tristezza, disperazione e, in definitiva, pace.

Nel 1913, Teryan lasciò L'Università di Mosca e si iscrisse all'Università di San Pietroburgo, dove si specializzò in lingue orientali, il che aumentò il suo attivismo politico. Nel 1916, Vaan Teryan pubblicò una raccolta di poesie intitolata Land of Nairi (in Armenia: Yerkir Nairi), in cui USA "Nairi" come nome Dell'Armenia. Allo stesso modo, nel 1923 Yeghishe Charents scrisse un romanzo satirico intitolato "La Terra di Nairi", usando ancora Nairi come sinonimo di Armenia. Ayastan Yeghiazaryan ha usato Nairi come suo pseudonimo, sostituendo il suo nome Ayastan (che è il modo in cui gli armeni chiamano L'Armenia nella loro lingua madre) con Nairi.

Poeta rivoluzionario Armeno, statista Vaan Teryan era perfettamente fluente in russo, francese, tedesco, latino, greco, arabo, Georgiano, curdo e persiano. Ha tradotto opere di Wilde, Bryusov e altri poeti e scrittori di prosa di varie nazioni. "La nostra patria è la Russia e nel suo seno vogliamo andare avanti e preservare la nostra cultura", ha scritto il poeta, collegando il destino della cultura armena con il grande patrimonio della cultura russa. Il Consiglio dei commissari del popolo (SNK) ha adottato il decreto "Sull'Armenia Turca", il cui progetto è stato redatto da Vaan Teryan.

Un ruolo importante nella creazione del museo teryanov è stato svolto dalla società dei giovani amici di V. Teryan, che è stato avviato il 13 ottobre 1982 dallo scrittore-critico letterario Bolshakov Leonid Naumovich.

"A Orenburg si trovò alla fine di 1919, adempiendo a un incarico responsabile del Governo della giovane repubblica sovietica. La città sulle rive degli Urali gli diede il suo ultimo rifugio; qui passarono le ultime settimane della sua vita e la morte prematura raggiunse il poeta.

Il risultato delle difficili ricerche biografiche dell'autore del rapporto è stato il Chiarimento di tutte le circostanze dell'ultimo, fatale viaggio D'affari di Vaan Teryan (25.X. 1919-7.1.1920).

Ecco una breve Cronaca di questo viaggio d'affari.

Il 25 ottobre 1919, Vaan Teryan e sua moglie, dipendente del Commissariato nazionale armeno Anait Shahidzhanyan, lasciarono Mosca. In questo giorno è iniziato l'ultimo viaggio di lavoro del membro del Comitato Centrale VTSIK V. S. Teryan attraverso Samara e Orenburg a Tashkent, per procedere da lì in Iran e Turchia, per decidere il destino del suo popolo sofferente.

Il 27 ottobre, Teryan e Anait arrivarono a Samara. La coppia soggiorna all'Hotel National. L'inizio della seccatura di continuare il viaggio, poiché non c'erano collegamenti diretti regolari con il Turkestan.

31 ottobre-L'incontro di Teryan con Mikhail Vasilyevich Frunze. Teryan partecipa alla riunione del Comitato Esecutivo provinciale.

1 novembre-Vaan Teryan, avendo preso un raffreddore il giorno prima, si è calmato.

7 novembre-il malato Teryan celebra in albergo il secondo anniversario della rivoluzione d'Ottobre.

8 novembre – Visita di Teryan dal medico di Samara Isaakian. Teryan si rifiuta di tornare a Mosca e decide di continuare la strada.

11-17 novembre-Teryan, in attesa di partire, scrive una serie di lettere ai suoi amici. In questi stessi giorni crea l'ultima poesia " ubriaco, sono ubriaco, il luppolo mi tormenta…"

18 novembre – dopo una malattia e poi il fastidio di lasciare Vaan Teryan, insieme ad Anait, atterrano sul treno sanitario militare n.4, destinato a partire per il Turkestan. All'atterraggio si è verificato un incidente con il comandante del treno, che si è rifiutato di consentire a Teryan di entrare nel vagone, citando la mancanza di "istruzioni speciali".

18-22 novembre – Teryan attende l'invio di un treno sanitario militare. Le condizioni di salute sono pessime.

22 novembre-13 dicembre – un viaggio difficile da Samara a Orenburg in un treno scarsamente riscaldato e privo di rifornimenti. Parcheggi da tre a quattro giorni presso stazioni e binari di raccordo. Anait ha difficoltà a procurarsi cibo per Teryan, che ha iniziato un processo di tubercolosi nell'intestino.

13-20 dicembre-in attesa di inviare un treno sanitario militare più lontano, a Tashkent.

19 dicembre-Anait, per conto di un malato Teryan, si lamenta del trasferimento su un altro treno diretto in Asia centrale e ottiene il permesso.

20 dicembre-invece del previsto trasferimento su un altro treno Teryan, a causa del deterioramento della sua salute, viene trasportato su una slitta a Orenburg, al numero civico 32 lungo grishkovskaya Street (ora Chicherina), dove viveva la famiglia di Konstantin Ohanyan.

21 dicembre-in un ambiente domestico, Teryan si sente molto meglio durante il giorno: parla con i suoi nuovi amici, ascolta Anait suonare il pianoforte. Ma la sera, la malattia prende di nuovo il sopravvento.

22-23 dicembre-il malato Teryan legge, il deterioramento delle condizioni generali lo priva ulteriormente di questa opportunità.

28 dicembre – la prima visita di Terjan da parte di un medico di Orenburg; tutte le forze mediche della città furono mobilitate per combattere l'epidemia di tifo e la chiamata del medico si rivelò molto difficile.

Tra il 24 e il 31 dicembre è una serata modesta convocata dai proprietari della casa con l'obiettivo di rallegrare Teryan; gravemente malato, ascolta con piacere il gioco del Tara e le canzoni popolari.

Tra il 1 ° e il 4 gennaio 1920 – su insistenza di Teryan, A. Shahidzhanyan applaude davanti al quartier generale e al Consiglio Militare Rivoluzionario della 1a armata

Il fronte del Turkestan sulla partenza per Mosca. Hanno assegnato un vagone per la partenza il 7 gennaio.

4 gennaio-ulteriore deterioramento della salute.

6 gennaio – Consiglio dei medici: la situazione è senza speranza.

7 gennaio – morte di Vaan Teryan.

8 (o 9) gennaio-funerale di V. S. Teryan nel vecchio cimitero di Orenburg.

Studiando la vita e il lavoro di V. Teryan per oltre 35 anni, l'autore del messaggio ha dedicato diversi libri al poeta, vale a dire:

Capitoli della vita. – Chelyabinsk: Sud degli Urali. casa editrice, 1974. Nel libro – saggio "incontro attraverso gli anni". La storia della vita, della morte e dell'immortalità di Vaan Teryan.

L'ultimo viaggio di Vaan Teryan. In armeno. – Yerevan: Casa Editrice Sovetakan grokh, 1985.

Primo. Pagine della vita di un quartiere. – Mosca: casa editrice di letteratura politica, 1985.

74 giorni prima dell'immortalità o L'ultimo viaggio D'affari di Vaan Teryan. – Yerevan: Casa Editrice "Ayastan", 1990.

A Orenburg, il poeta è ricordato e onorato. Qui un monumento è stato aperto in suo onore e un museo è stato creato, si tengono feste poetiche e giorni della cultura armena.

L'amicizia tra i popoli russo e armeno crescerà e diventerà più forte".

Il 6 maggio 1984, il Museo Vaan Teryan è stato inaugurato nella scuola N.24 di Orenburg. Più tardi, il nipote nativo di Vaan Teryan, un eminente specialista nel diritto internazionale, editore del quotidiano Armenian Gazette pubblicato a Mosca e presidente del Consiglio di amministrazione della casa editrice Phoenix Vaan Emin, venne a Orenburg; uno scultore eccezionale, le cui opere sono conosciute in tutto il mondo, Friedrich Soghoian e un esperto di musica, veterano del giornalismo radiofonico metropolitano Anushwan Poghosyan. L'esposizione del museo contiene L'autografo di Bulat Shalvovich Okudzhava, che è il nipote materno di Vaan Teryan.

Vaan Teryan è morto a Orenburg di tubercolosi poco prima del suo 35 ° compleanno. Fu sepolto lì e il luogo esatto fu perso. Nel 1964, la figlia di Teryan portò la terra dal cimitero di Orenburg a Yerevan e la seppellì nel Pantheon intitolato a Komitas con un cenotafio installato.

Ogni anno nella regione di Jawahk, nel Villaggio di Gandza, dove è nato, si tengono eventi per celebrare la sua vita.

Le strade di Yerevan, Gyumri e Orenburg (dal 1965) prendono il nome da lui.

Busta della posta DELL'URSS del 1985.

Nel 2021 è stata aperta una sala espositiva e una casa museo in suo onore nel villaggio natale di Vaana Teryana Gandza. Il museo ospita anche un busto del poeta.


Busto di Vaan Terianu davanti alla casa dove ha trascorso i suoi ultimi giorni di vita (38 Via Cicerina). La malattia lo ha costretto a scendere dal treno su cui Teryan stava viaggiando con una commissione statale a Tashkent per poi trasferirsi in Iran e Turchia. Foto Di Tikhomirov A. E.


"Le poesie di Vaan Teryan, piene di alta cittadinanza e sublime tragedia, sono in sintonia con il nostro tempo ansioso. Nelle prime poesie del poeta del ciclo "dreams of Twilight", i motivi della tristezza e della tristezza si manifestano chiaramente.

Ti ricordi-c'era una foresta e una sorgente sotto la collina…

Ti ricordi-il silenzio è sceso nella notte,

Ti ricordi – in un lontano, lontano passato…

Valle del dolore, la vita è piena di dolore.

"Canzone sentimentale", 1905. Traduzione Sun. di Natale

Seppelliscimi, solo l'alba svanirà

E triste sole stanco tramonto

Indebolirsi, cime di fuoco di Ozar,

E i mari e le pianure nell'oscurità zittiranno…

Gettami sulla tomba dei fiori appassiti:

Lascia che la calma del sonno sia condivisa con me.

Seppellisci senza lacrime, seppellisci senza parole…

Silenzio, silenzio, silenzio senza fine!

"Seppelliscimi, solo l'alba svanisce… ", 1905. Traduzione Di V. Rozhdestvensky

Teryan parla della "distesa desolata di campi infiniti", degli" abissi cupi di una notte infinita", usa frasi come:" la notte ha aperto le ali del lutto"," singhiozzando, il vento batte nell'abisso oscuro"," Il mio povero cuore stringe il desiderio"," divento infinito", " dimentica, dimentica tutto…"eccetera.

Sotto le finestre singhiozza senza fine

Canzone malata di un cantante errante.

L'ho sentita e conservata per molto tempo:

Mi sembrava di averlo piegato da solo.

"La canzone della strada", 1909. Traduzione Di S. Botvinnik

Sembrerebbe, da dove viene un desiderio così disperato in un giovane di vent'anni, uno studente di Mosca, un poeta già riconosciuto e stampato? Molti critici si sono affrettati ad iscrivere Vaan nella categoria dei simbolisti: dicono che il giovane poeta si diletta, si è inventato un simbolo nebbioso e doloroso e piange questo simbolo. Nel frattempo, Vaan Teryan aveva ragioni molto reali per pensieri tristi e Stati d'animo difficili. Il popolo ar-mian, rispetto ad altri, si è rivelato il più perseguitato, soggetto al genocidio. L'intera storia Dell'Armenia – infinite guerre con gli invasori, l'esito di folle di popolazione in una terra straniera, lo sterminio di massa del popolo. Una tragedia nazionale senza fine non poteva che influenzare le peculiarità del lavoro del poeta:

Sento di nuovo le canzoni Dell'Armenia,

Canzoni che sono così simili ai singhiozzi.

Loro, straniero, non capisci.

Non li capirai, straniero, nemmeno tu.

Poveri villaggi che abbiamo, e ovunque

Facce scure con tristezza negli occhi,

Tutto il nostro popolo è in guai disperati,

Tutta la nostra vita è un dolore senza speranza.

"Sento di nuovo la canzone Dell'Armenia", 1915. Traduzione Di N. Chukovsky

Teryan esprime pensieri simili nel suo giornalismo: "l'idea dominante della letteratura armena, la sua principale forza trainante, è l'idea dell'esistenza nazionale, dell'indipendenza nazionale. Tuttavia, questa è un'idea generale e dominante che abbiamo avuto la sua colorazione caratteristica e specifica, che è quasi incomprensibile per un non Armeno, sia nella sua sostanza che nella sua forma di espressione… Questa idea era una sorta di fantasma, una forza che spingeva verso l'eroico martirio, verso l'inimmaginabile tensione dell'energia spirituale e materiale; in qualche modo irraggiungibile, eternamente desiderabile, dolorosamente dolorosa lussuria divenne questa idea di una patria indipendente, di un'esistenza nazionale" .

Armeni a Orenburg

"Tra la fine del 1750 e l'inizio del 1751, I. I. Neplyuev e A. I. Tevkelev svilupparono un progetto di commercio monopolistico con L'Asia centrale e i paesi orientali. Si offrirono di organizzare una compagnia mercantile, ricevendole l'invio di carovane commerciali. Sei mercanti dovevano entrare nella compagnia, tra cui l'Armeno v. Makarov. Su questo I. I. Neplyuev ha riferito al Collegio degli Affari Esteri in un progetto datato 29 gennaio 1751, la società comprendeva i mercanti più famosi e rispettati: G. Zhuravlev, A. Hayalin di Orenburg, I. Hardyshev di Simbirsk, ecc.

Durante il primo censimento generale dell'Impero russo nel 1897, sette armeni furono registrati a Orenburg e uno nel distretto di Orsk.

I materiali documentari sugli armeni risalenti al ventesimo secolo sono di indubbio interesse. La storia della creazione dell'Arboreto di Orenburg attira l'attenzione. Nel 1904, per la sua partecipazione al movimento rivoluzionario, uno studente Dell'Istituto forestale di San Pietroburgo Z. S. Avetisyan fu esiliato a Orenburg. A un chilometro e mezzo dal villaggio di Podgorodnaya Pokrovka, il guardaboschi Avetisyan posò un arboreto su un'area di tre ettari, con 70 specie di alberi e Arbusti. Una delle sue attrazioni è un bellissimo vicolo di abete siberiano. Secondo gli esperti, l'età degli alberi è di 90 anni. Due abeti piantati su suggerimento di Avetisyan sono stati piantati nel territorio della casa di riposo "Orenburg" e sono sopravvissuti fino ad oggi.

All'inizio del XX secolo.l'espulsione come tipo di punizione era ampiamente praticata dalle autorità. Una parte degli espulsi è stata trasferita per la residenza in province Remote, anche a Orenburg. Tra gli armeni inviati negli Urali meridionali ci sono rappresentanti di vari strati: contadini, borghesi, chierici, intellettuali, ecc.

Il vicario della diocesi Armeno-Gregoriana di Erivan, l'Arcivescovo Sukias Parziantz, è stato caratterizzato nei documenti del Dipartimento di polizia come il capo principale del clero armeno che ha fornito "opposizione al governo". L'Arcivescovo Armeno visse per circa due anni in Via Telegraphnaya nella casa di Agarkov. Nel settembre 1905, il ministro degli interni riferì personalmente all'imperatore sul suo caso e lo zar permise a Parziantz di lasciare Orenburg.

Nel gennaio 1904, l'ex rettore del Seminario armeno di Shushin fu inviato agli Urali, al momento dell'espulsione del Vicario di Elisavetpol e presidente del governo spirituale Armeno Di Elisavetpol, l'archimandrita Benik. Nel febbraio 1904, Il Vicario di Alexandropol e il rappresentante del governo spirituale di Alexandropol, l'archimandrita Saak Bagdasaryan, furono "rimossi" dalla Provincia di Erivan per la loro partecipazione al movimento Armeno illegale sotto la supervisione della polizia per un periodo di cinque anni. Arrivò a Orenburg nel marzo 1904. Il sacerdote della Chiesa armeno-Gregoriana Ter-Sarkis Ter-Emanuelants, 68 anni, fu esiliato a Orenburg. Fu esiliato a Orenburg per due anni nell'agosto 1904. "Estremamente dannoso per la tranquillità pubblica e l'ordine statale" era Vasily Kevorkyants del villaggio di Sabatly, nella contea di Nukhinsky, nella provincia di Elisavetinsky, contenuto nel Castello carcerario di Metekhs-kom e inviato negli Urali per tappa. Per tre anni, Ascatur Davidov fu esiliato nella provincia di Orenburg e prestò servizio in uno dei villaggi dei borghesi di Tiflis. Per lo stesso periodo fu esiliato nel 1908. un attivista del partito Armeno "Dashnaktsutyun" ("Unione") di un residente della contea di Shushin, Magakia Dallakyantsa. Con la decisione del governo nella regione di Orenburg nel 1906, il numero doloroso di armeni sudditi della Turchia fu espulso. Solo nel 1906, un gruppo di circa 60 persone è stato registrato nei documenti Dell'archivio di Stato di Orenburg.

Così, Orenburg, essendo una famosa regione dell'esilio Russo, all'inizio del XX secolo ha adottato un numero significativo di armeni" .

Nella memoria degli Orenburg, rimane per sempre anche il nome del talentuoso comandante militare Guy Dmitrievich guy (il vero nome e cognome è Gajk Brzhishkyan). Alla fine di novembre 1918, G. D. Guy, su raccomandazione di M. N. Tukhachevsky, viene nominato comandante della 1a Armata rivoluzionaria. Superando le difficoltà del rigido inverno, le unità dell'Esercito 1 presero parte alla sconfitta delle truppe di Dutov e il 22 gennaio 1919 presero D'assalto Orenburg. Tuttavia, nella primavera del 1919, sorse una vera minaccia di un completo accerchiamento di Orenburg. Il comandante del gruppo meridionale delle truppe del Fronte Orientale M. V. Frunze affidò la difesa di Orenburg all'Esercito 1. Esercito G. D. Gaya ha difeso la città, ha tenuto la testa di ponte di Orenburg e quindi ha aiutato il gruppo Buzuluk a liberare Ufa. Guy è stato insignito dell'ordine della Bandiera Rossa. Il testimone di eroismo, coraggio, coraggio fu preso dai laureati delle scuole militari di Orenburg durante la Grande Guerra Patriottica. Uno di loro Ashot Dzhumshutovich Kasparov, la cui attività di combattimento come navigatore dell'aereo è iniziata dai primi giorni di guerra, ha guidato l'aereo 222 volte per lunghe partenze notturne, per bombardare vari oggetti nemici. Inoltre, ha effettuato 76 sortite ai partigiani, ha consegnato loro 91 tonnellate di munizioni, armi, forniture mediche, ha rimosso più di 240 feriti e bambini dai distaccamenti partigiani. Il nome Dell'allievo della scuola di aviazione di Orenburg Alexander Arkadyevich Kazaryan è ampiamente noto al di fuori della Russia. Il 22 agosto 1944, per ordine del comando di Resistenza francese, fu formato il primo reggimento partigiano sovietico, con L'ufficiale Alexander Kazarian come comandante. Un allievo della scuola di volo di Orenburg, il tenente Mk, è stato insignito Dell'alto titolo di eroe Dell'Unione Sovietica. Nagulyan del 593 ° reggimento dell'aviazione d'assalto.

Durante la Grande Guerra Patriottica, L'intera composizione del 1 ° Kharkov Medical Institute arrivò a Orenburg. Il 1 ° Kharkiv Medical Institute è stato guidato dal professore, MD Ashot Mikhailovich Gasparyan. È nato a Baku nel giugno 1902. Nel 1921-1923 A. Gasparyan, uno studente Dell'Università Statale di Baku, lavora contemporaneamente come ispettore presso L'Ispettorato operaio e contadino di Baku per l'industria petrolifera. Nel 1924-1926.continua i suoi studi presso la Seconda Università Statale di Mosca. Allo stesso tempo, ricopre la carica di" lavoratore politico " nell'Unione dei paramedici. A. M. Gasparyan ha lavorato presso il KLI-Nick urologico di Mosca, ha insegnato al primo istituto medico di Mosca. Nel 1937 fu nominato direttore Dell'istituto medico di Kharkiv, dove diresse anche il Dipartimento di urologia. A. M. Gasparyan ha difeso la sua tesi di dottorato nel 1940.

Per quasi quattro anni, L'istituto medico di Kharkiv ha lavorato a Orenburg. Il centro dell'attenzione del Rettore A. M. Gasparyan era l'attività educativa e scientifica degli studenti e del personale docente, inoltre, forniva personalmente grande aiuto agli ospedali di Orenburg, era il "capo consulente" dell'ospedale n.1308.

Negli anni '50 e' 60, tra gli scienziati agricoli, si distingue il professor K. A. Hakopyan. Nell'ottobre 1937, K. A. Hakopyan è stato inviato all'Istituto di ricerca di Orenburg per l'allevamento di carne e latte, dove lavora come vicedirettore per la parte scientifica, e dal 1958 all'Istituto agricolo di Orenburg, in cui è eletto capo del Dipartimento di grande zootecnia. Ha difeso la sua tesi di dottorato nel 1956, l'anno successivo ha ricevuto il titolo di professore. Gli interessi scientifici di K. A. Hakopian sono ampi e vari. Ma il principale tra loro è nel campo della teoria e della pratica della creazione e dello sviluppo della pastorizia da carne. Ha preso parte attiva all'allevamento di una nuova razza domestica di bovini da carne, la testa bianca kazaka, per la quale lui e un gruppo di altri partecipanti hanno ricevuto il titolo di vincitore del Premio di Stato di I grado nel 1950. K. A. Hakopyan ha pubblicato oltre 70 articoli scientifici. Sotto la sua guida, sono state preparate e protette due tesi di dottorato e 18 tesi di dottorato.

Nel 1960, K. A. Akopyan è stato insignito del titolo onorifico di scienziato onorato della RSFSR, è stato insignito degli ordini di Lenin, del "distintivo d'onore", delle medaglie "per il valoroso lavoro nella Grande Guerra Patriottica 1941-1945", per commemorare il 100 ° anniversario della nascita di V. I. Lenin, una grande medaglia d'argento e tre medaglie di bronzo VDNKh.

Dal 1957, Mamikon Stepanovich Hakopyan ha vissuto e lavorato a Orenburg. Ha ricevuto un'istruzione eccellente per il suo tempo: nel 1937-1939-scuola tecnica aeronautica militare, durante gli anni della guerra – scuola di aviazione militare dell'addestramento iniziale dei piloti e scuola di aviazione militare dei piloti DELL'Aeronautica Militare. In servizio militare, M. S. Hakopyan era di 27 anni. Partecipante alla Grande Guerra Patriottica. Dal luglio 1944 al 9 maggio 1945 come parte del 995 Assault Aviation Regiment, il Senior Assault Air aviatore ha partecipato a operazioni di combattimento in Moldavia, Romania, Bulgaria, Jugoslavia, Austria, Ungheria, nella liberazione di Belg-Rada, Budapest e Vienna.

Dopo la guerra, M. S. Hakopyan continua i suoi studi: si laurea presso la facoltà di relazioni internazionali dell'Università di Yerevan, nonché la facoltà per corrispondenza dell'istituto militare di lingue straniere, ha acquisito una specializzazione in traduttore dall'inglese. Dal 1957 al 1962 ha insegnato alla scuola di volo di Orenburg, ha lavorato presso L'Università Pedagogica Statale di Orenburg. Dal 1980 al 1991 è presidente del Dipartimento di Storia generale. Nel 1974 ha difeso la sua tesi di dottorato presso L'Istituto di Storia generale DELL'ACCADEMIA DELLE SCIENZE DELL'URSS. Per molti anni di lavoro pedagogico, è stato insignito dei badge "excellence of PEOPLE's education della RSFSR", "excellence of PEOPLE's education DELL'URSS" e del certificato D'onore del Ministero dell'istruzione e del Comitato Centrale del Sindacato dei lavoratori della scuola superiore e delle istituzioni scientifiche della RSFSR.

Letteratura sull'argomento

"Perché L'Armenia è stata la prima ad adottare il cristianesimo come religione di stato?"nel Libro di Tikhomirov A. E. " Una raccolta di articoli del 2015", Orenburg, 2016

Tikhomirov ae, Վահան Տերյան – բանաստեղծ և հասարակական գործիչ "Litri", Mosca, 2023

Gli armeni a Orenburg: storia e modernità (atti della conferenza scientifica e pratica). – Orenburg: centro editoriale OGAU, 2001. (Serie "il mondo multinazionale di Orenburg", numero 11). A cura del dottore in Scienze Storiche, Il professor VV Amelin

Tikhomirov A. E., Albanesi, armeni, greci. LAP LAMBERT Academic Publishing, 2019

Tikhomirov A. E., dalla storia del popolo armeno. "Litri", Mosca, 2023

Tikhomirov A. E., migrazioni indoeuropee. Albanesi, armeni, greci. "Ridero", Ekaterinburg, 2018