Cкачать книгу бесплатно :
Cкачать fb2.zip, Cкачать epub, Cкачать txt, Cкачать rtf, Cкачать pdf, Cкачать a6.pdfЧитать онлайн:
Издательство:
Научная книгаСерии:
ШпаргалкиКниги этой серии:
- Английский язык для медиков
- Клиническая психология
- Общая и клиническая иммунология
- Бухгалтерский учет
- История мировой и отечественной культуры
- Гражданское процессуальное право
- Экологическое право
- Хирургические болезни
- Сопротивление материалов
- Биоорганическая химия
- Теоретическая механика
- Механика
- История государства и права России
- Логистика
- Психология
- Риторика
- Управление финансами
- Экономика недвижимости
- Экология
- Бизнес-планирование
- Планирование на предприятии
- Регионоведение
- Теория организации
- Управление персоналом
- Адвокатура и нотариат
- Анестезиология и реаниматология
- Аграрное право
- Банковское право
- Безопасность жизнедеятельности
- Антикризисное управление
- Бюджетное право
- Ценообразование
- Бюджетная система РФ
- Гидравлика
- Государственное и муниципальное управление
- Государственные и муниципальные финансы
- Жилищное право
- Инфекционные заболевания
- Информатика и информационные технологии
- История и теория религий
- История культуры
- История медицины
- История мировых религий
- История психологии
- Коммерческая деятельность
- Коммерческое право
- Контроль и ревизия
- Концепции современного естествознания
- Латинский язык для медиков
- Логика
- Лор-заболевания
- Маркетинг
- Медицинская статистика
- Международные экономические отношения
- Менеджмент
- Метрология, стандартизация и сертификация
- Налоговое право
- Наследственное право
- Национальная экономика
- Неорганическая химия
- Педагогика
- Поликлиническая педиатрия
- Правоведение
- Приборостроение
- Прокуратура и прокурорский надзор
- Урология
- Русский язык и культура речи
- Семейное право
- Социальная педагогика
- Социальная психология
- Стоматология
- Страхование
- Страховое право
- Судебная медицина
- Таможенное право
- Теория бухгалтерского учета
- Теория и методика воспитания
- Теория обучения
- Теория статистики
- Теплотехника
- Техническая механика
- Травматология и ортопедия
- Факультетская педиатрия
- Факультетская терапия
- Финансы
- Экономика предприятия
- Экономическая география
- Экономическая статистика
- Экономический анализ
- Эндокринология
- Этика
- Госпитальная терапия
- Глазные болезни
- Общая психология
- История России
- Финансовая статистика
- Конституционное право зарубежных стран
- Корпоративное право
- Международное право
- Нервные болезни
- Уголовно-процессуальное право
- Психология личности
- Психодиагностика
- Психиатрия
- Пропедевтика внутренних болезней
- Пропедевтика детских болезней
- Программирование
- Патологическая физиология
- Общая социология
- Общая теория статистики
- Акушерство и гинекология
- Гистология
- Дерматовенерология
- Медицинская физика
- Нормальная анатомия человека
- Нормальная физиология
- Общая биология
- Общая гигиена
- Общая хирургия
- Оперативная хирургия
- Органическая химия
- Патологическая анатомия
- Фармакология
- Инвестиции
- Психология труда
- Внутренние болезни
- Микробиология
- Радиотехника
- Детская хирургия
- Госпитальная педиатрия
Отзывы о книге «История и теория религий»
antipode2nz
08 апреля 2009, 00:37
Ведь имея изначально одни и те же тексты на религиозную тематику (Ветхий Завет, Евангелия) , эти богословы умудрились «увидеть» в них много разного, и стали трактовать их по разному. Слишком много гуру-новаторов на квадратный метр площади в истории религии. Вот поэтому мы и имеем в христианстве много церквей, различных течений, сект и пр. А это, Хома, очень просто объясняется. Древние-то Отцы и Учителя Церкви, они как Веру позновали? Ну Они по пустыням подвижничали, аскетствовали – и смиряя плоть и дух, посли долгих подвигов и получали знание путём прямого Божественного откровения. Ну а "богословы" нового времени – такие вот как Кальвин с Лютером – это же торопыги: такой прочтёт одну-две книжки, и сразу мнит себя учёным и просвещённым. Оно конечно может в сравнении с неграмотными крестьянами так оно и есть – но ведь эти Кальвины-Лютеры не много ни мало ВСЮ Церковь поучать порываются – одну книжонку прочтя. (Я не преувеличиваю – А ведь буквально так оно и было – Лютер прочёл Библию в очень уже взрослом возрасте – и сразу счёл себя знатоком всех вопросов и способным всех и всему учить!) Ну а от такой яблоньки-то какое же яблочко может народится?Но слава Господу мы, православные, к такой спешке не склонны – нас чаще обвиняют скорее в косной верности замшелой старине. А мы считаем так: в неважных вопросах нет нужды суетится и что-то менять – а вот в важных случаях лучше придерживаться Святоочеческого предания: не может быть плохо для нас то что было хорошо для Святых Отцов.
Хома
07 апреля 2009, 22:01
Очень хорошая книга, хотя и книгой то назвать нельзя. Это точно шпаргалка, упрощенный справочник по истории и теории мировых религий. Довольно увлекательно. Чем больше я читаю о религиях, в основном интересует христианство по известным причинам, то больше убеждаюсь, что сами люди, написавшие множество богословских книг, виноваты в том, что множится количество людей, относящихся к религии равнодушно, а в церковь ходят лишь потому, что это модно или с иными корыстными целями.Ведь имея изначально одни и те же тексты на религиозную тематику (Ветхий Завет, Евангелия) , эти богословы умудрились «увидеть» в них много разного, и стали трактовать их по разному. Слишком много гуру-новаторов на квадратный метр площади в истории религии. Вот поэтому мы и имеем в христианстве много церквей, различных течений, сект и пр. Единства нет и подавно, хотя вроде бы все и христиане. И быть объединенными они никак не смогут, уж слишком много противоречий. А «сглаживать» противоречия никак не получается, потому что придется признать в этом случае, что были допущены ошибки и «перекосы». А это немыслимо абсолютно. Что, «святые» гуру ошибались??!!Что там говорить, если Филарета, патриарха Украинской православной церкви Киевского патриархата, в 1997 году на Архирейском соборе РПЦ, происшедшем в Свято-Даниловом монастыре, просто напросто предали АНАФЕМЕ и отлучили от церкви. Это я к примеру всей абсурдности дробления христианской религии. Чего делить, а?И как это в верующих православных христианах уживается такая «религиозность», мне не понять . Почти каждый «святой» гуру-новатор при жизни считает своим долгом придумать чего-то свое во благо развития и укрепления церкви. То придумают Чистилище, то Триединство Бога, и пр. Я бы еще понял, что можно совершенствовать полезные поведенческие правила для человека верующего, но выдумывать отсебятину, которую и понять то нельзя….И все это «красиво» трактовать как «есть догмат таинственный и на уровне рассудка непостижимый». Веруй и все, веруй в то, что я придумал, а верить не будешь – ты еретик с последующими вытекающими из этого «прелестями». Все в ногу, товарищи!Фрейд религиозные представления рассматривал в качестве иллюзий, выступающих как «исполнение древнейших, сильнейших, навязчивых желаний человечества: тайна их силы заключается в силе этих желаний». Неведомое привлекает. Но наука не стоит на месте, и церковникам мозги пудрить людям все сложнее. Вот уже, оказывается и теория Дарвина никак не противоречит божественному происхождению человека. Дальше будет еще интереснее, в этом убедятся те, кто доживет. Но и соглашусь, что «Главной причиной существования религии является стихийность общественного развития, когда люди не в состоянии сознательно управлять общественными отношениями». Заполнен некий вакуум в сознании. В этом и есть та польза от религии, но слишком уж это все не в меру. Я бы советовал прочитать, там не много. Понравилось.