Законы счастливой семейной жизни

Читатель: Вы как-то сказали, что для развития духовности лучше всего совсем не жениться. Теперь же вы говорите, что семейная жизнь может создать оптимальные условия для прогресса. Как это понимать?

Автор: В большинстве своем люди, пусть даже возвышенные, не способны в полной мере и постоянно контролировать свою половую энергию. Сознавая это, женятся даже многие мудрецы, чтобы затем в более спокойных условиях продолжать свой духовный прогресс. Конечно, если человек подчинил свои чувства полному контролю, то ему незачем жениться, и такое положение позволит ему намного быстрее развиваться духовно. Однако, к сожалению, многие люди в наше время (но, безусловно, не все) дают обет безбрачия лишь для того, чтобы прослыть святым – возвышенной личностью.

ВЫВОД: Человек, обладающий возвышенным пониманием счастья и неустанно стремящийся к Богу, может жениться, чтобы в семье продолжить свою духовную жизнь. Желая прогрессировать духовно, он сознаёт, что не следует быть лицемером и строить из себя безгрешного святого, поскольку он еще не достиг уровня полного отречения от желания материального счастья.

Зная, что духовный путь очень сложен и требует, чтобы человек, идущий по нему, рассчитывал свои силы, такой стремящийся к совершенству человек часто вместо преждевременного отречения выбирает жизнь в семье. Однако, поскольку его понимание семейной жизни сильно отличается от обыденного, то и его требования к спутнику жизни оказываются особенно высокими.

На первый взгляд может показаться, что в наше время невозможно, да и не с кем создавать в семье столь возвышенные, духовные отношения. Однако Веды утверждают, что при правильном настрое и сильном на то желании божественные силы обязательно помогут человеку найти спутника, который действительно бы стал его помощником на пути духовного прогресса.

Если молодые люди совместно стремятся к совершенству, то, согласно мнению Вед, в этом и состоит единственный способ создания нормальных семейных отношений. Другого способа счастливой семейной жизни просто не существует.

В результате правильной (согласно писаниям) организации семейной жизни молодые люди, занимаясь духовной практикой, постепенно очищают своё сознание от эгоизма и достигают строгого выполнения всех своих материальных и духовных обязанностей. С этого времени такие семьи не только способны жить счастливо сами, но и могут сделать такими же счастливыми всех окружающих людей. В семьях, находящихся на столь высоком уровне сознания, рождаются и вырастают возвышенные своими устремлениями святые, которые приносят и своим родителям, и всем людям на земле много радости.

Со смертью тела счастье этих супругов, как и их духовный прогресс, не заканчиваются. В следующих жизнях они, как правило, вновь соединяются и продолжают вместе совершать свой духовный путь на высших планетах или даже в духовном мире.

Глава III
Определение совместимости в браке

Как не ошибиться в выборе

Итак, как вы уже поняли, Веды уделяют серьёзное внимание тому, как найти хорошего спутника жизни. Воспользовавшись ведическим знанием и выполняя все рекомендации писаний, человек может рассчитывать на создание счастливой семьи.

Создание семьи подобно экзамену, и перед вступлением в брак человеку необходимо изучить множество вопросов и хорошо поработать над собой. Как вы уже знаете, самый быстрый способ изменить себя – это серьезно заняться духовной практикой. Однако, даже посвящая себя в той или иной степени столь возвышенной деятельности, мы не можем быть полностью уверены в благоприятном результате. Трудно за короткий срок своей молодой жизни достичь духовного совершенства, которое закономерно обеспечило бы в дальнейшем счастливую семейную жизнь. Поэтому для организации счастливой семейной жизни помимо занятий духовной практикой нужно хорошо изучить, по каким психологическим критериям следует выбирать себе жениха или невесту.

Читательница: Как раз это меня и интересует. Мне очень трудно разобраться, какие мотивы движут моей дочерью в стремлении к семейному счастью: то кажется, что у неё одни мотивы, а затем выясняется, что совсем другие. Поэтому хотелось бы узнать, как будет выглядеть поведение хорошего жениха и как – плохого.

Читатель: Что-то больно быстро меняется у тебя точка зрения. То ты утверждала, что знание в любви – только помеха, а теперь тебе понадобилось что-то знать!

Читательница: Тебе уже объяснили, что знание для настоящей любви не помеха, а потому заранее нужно понять, с кем любовь у дочери будет крепче.

Читатель: Значит, ты уже разобралась во всех тонкостях темы?

Читательница: А ты как думал? В отличие от тебя, я всё усваиваю быстро.

Читатель: Надо же, какой профессор мне достался.

Читательница: Как нам с мужем определить критерии, по которым следует выбирать жениха?

Автор: Существует довольно много моментов, которые следует учитывать при выборе будущего жениха. Среди них:

1. Выбранная цель в жизни и мотивы брака.

2. Основные интересы и взаимоотношения с окружающими людьми.

3. Психические наклонности человека, определяющие род его деятельности.

4. Астрологическая совместимость характеров будущих супругов.

5. Состояние психического здоровья.

6. Оптимальный возраст кандидата в супруги.

7. Как строить с ним общение (дружбу).

8. Происхождение кандидата в супруги и его положение в обществе.

9. Национальная и религиозная принадлежность.

10. Материальное положение и другие финансовые вопросы.

11. Физические особенности и физическая совместимость, состояние здоровья.

12. Отработка плохой семейной кармы, создание новой семьи после развода, гражданский брак.

13. Ведические виды браков. Многоженство, однополые браки, секс у детей, браки между близкими родственниками.

Следует изучить все эти вопросы и затем, оценив перспективы своей будущей совместной жизни, хорошенько подумать, хотел (хотела) бы я жить именно так, или же нет.

Читательница: Надеюсь, что все эти вопросы мы тщательно изучим.

Автор: Да, каждый из перечисленных вопросов достоин серьёзного внимания и обсуждения. Первый из приведенных выше пунктов мы с вами уже рассмотрели, остальные рассмотрим по ходу беседы.

Читатель: Вы перечислили довольно много параметров.

У меня уже заранее кружится голова. Как же всё это можно учесть? Неужели вы думаете, что в наше время можно найти молодого человека, который бы максимально соответствовал нашей дочери по всем этим критериям?

Автор: Конечно, такого святого жениха найти очень и очень трудно. Кроме того, как мы уже говорили, основным показателем соответствия жениха является уровень сознания вашей дочери.

Читатель: Если и так понятно, что лучше, чем сама, она всё равно себе никого не найдет, то зачем же тогда мучиться: ведь всё предопределено? Зачем тогда рассматривать массу всевозможных критериев, искать непонятно где этого жениха, если со временем он и сам найдется? Из ваших бесед я понял, что просто нужно заниматься самосовершенствованием, и тогда все вопросы решатся сами.

Читательница: Вот как ты запел! Не верьте ему, просто он не хочет напрягаться в поисках хорошего парня. На самом деле наша дочка достойна самого лучшего, поэтому я изо всех сил буду искать ей достойного парня.

Автор: Вы оба по-своему правы. В поисках жениха для вашей дочери не следует рассчитывать на чудо, ведь её будущий брак сильно зависит от уровня её сознания. Но в то же время не следует думать, что жених найдется сам по себе и потому ничего не нужно предпринимать.

Читатель: А чем плоха моя позиция? Вы же говорили, что во всем нужно полагаться на Бога, и тогда всё в жизни будет хорошо.

Автор: На Бога нужно полагаться в выполнении своих обязанностей, а не в том, чтобы найти способ, как от них уклониться. Поэтому родители должны помочь дочери найти хорошего жениха. Конечно, его нужно заслужить, но ваше участие, несомненно, даст дочери хороший шанс. В ведической культуре родители сами искали жениха своей благочестивой дочери; не было и речи о том, чтобы она сама искала его по дискотекам. Однако в наше время редко можно найти таких благочестивых девушек, которые прислушиваются к родителям, как и родителей, способных найти дочери хорошего жениха.

Читатель: А разве не бывает так, что девушка не прилагает никаких внутренних или внешних усилий для того, чтобы выйти замуж, и тем не менее ей достается хороший парень просто потому, что ей помогли родители?

Автор: Это уже другая крайность. Конечно, иногда бывает и так. Родители своими усилиями способны многое поменять. Однако в случае пассивной жизненной позиции дочери существует риск, что она либо так и останется одна, либо выйдет за кого попало. К тому же дети, которые не склонны работать над собой, обычно не любят прислушиваться к мнению своих родителей. Поэтому вряд ли дочь, которая не занимается самосовершенствованием, станет во всем доверять родителям.

Читатель: Вы же говорили, что если человеку что-то положено по карме, так он это и получит. Как тогда понимать ваше это утверждение о том, что усилия родителей смогут поменять судьбу, уже сформированную поступками человека?

Автор: Да, вы абсолютно правы: человек получает то, что положено ему по карме. Однако мы не знаем, какая нас ждет карма – хорошая или плохая. Поэтому человек, особенно в трудных ситуациях своей жизни, не должен отказываться от помощи Бога и близких ему людей.

В то же время следует знать, что, прислушиваясь к доброму совету, мы можем сжечь плохую карму и увеличить хорошую. Настроившись на послушание, человек может многого достичь в работе над собой, в том числе и правильно выбрать себе спутника жизни. Подобный стиль работы над собой особенно хорошо подходит для девушки. Конечно, бывает так, что девушка удачно выходит замуж, не прилагая к этому никаких усилий. По чаще всего пассивный настрой девушки и её родителей указывает на то, что при выборе жениха возникнут проблемы.

Читатель: На какие проблемы указывает пассивный настрой?

Автор: Чаще всего девушки, склонные согласно своей судьбе к одиночеству, при выборе жениха придерживаются двух крайностей в своём поведении:

• В первом случае они крайне замкнуты и необщительны и в выборе жениха ставят слишком высокую, недосягаемую для него планку. В результате этого они или ждут у моря погоды, или верят в то, что выйдут замуж за «царевича».

• Во втором случае они не слишком разборчивы в выборе и поступают прямо противоположно предыдущему варианту. Такая девушка, ослепленная первым встречным, ставит для жениха слишком низкую планку, а затем, разочарованная, бросает его. Один настрой может сменяться на другой, и оба они неблагоприятны.

Что же касается поведения родителей, то они должны следить за тем, чтобы девушка до женитьбы не увлекалась общением с молодыми людьми, жаждущими её тела. Если по простоте душевной родители «прохлопали глазами» и дочка начала погуливать, то чем дольше она будет гулять, тем тяжелее ей будет выйти замуж.

Читатель: Но современное понимание этого вопроса отличается от ведического, и некоторые из современных психологов даже считают, что, чем ближе молодые люди общаются друг с другом, тем легче им сориентироваться в обстановке и сделать правильный выбор.

Автор: А Веды считают, что близкое общение молодых людей до женитьбы ослабляет их взаимное влечение. Ещё хуже обстоят дела в том случае, когда молодые люди уже нагулялись. Утрачивая половую энергию, девушки теряют свою красоту, а мужчины – психическую силу.

Читательница: Хорошо, это понятно: будем искать жениха и оберегать дочку от ненужного общения. Но где тогда моя дочка найдет себе жениха? На дискотеки, в бары и в веселые компании, как я поняла, ей лучше не ходить. Но только в этих местах и встречаются молодые, неженатые люди. Каковы же тогда у моей дочки шансы найти себе хорошего жениха и где всё-таки его искать?

Автор: Жениха нужно искать в тех местах, где занимаются духовной практикой, постижением истины.

Читатель: Но позвольте, в этих местах собираются только те люди, которые имеют вполне определенные убеждения. Как же с ними общаться, если сам подобных убеждений не имеешь?

Автор: Совершенно верно. Поэтому, если ваша дочка не проявит интереса к работе над собой, не уверует в путь самосовершенствования, то она не войдет в нужный ей круг общения. Если у неё самой не будет искренних убеждений в необходимости духовного прогресса, то вряд ли кто-либо из молодых людей в этом кругу будет относиться к ней серьёзно.

Читательница: Получается, что нужно отдать её в какую-то секту?

Автор: При выборе благоприятного общения сект вообще следует избегать. Сектой является общество людей, считающее только свою веру абсолютно правильной и ненавидящее все другие проявления стремления к Богу. Если религиозно настроенные люди, стремясь к Богу, культивируют в себе фанатизм, ненависть и злобу к кому бы то ни было, тогда их следует считать сектантами.

Читательница: Разве среди религиозно настроенных людей бывают такие, кто не превозносит собственной веры? Насколько я знаю, все они постоянно выясняют отношения друг с другом.

Автор: Мы с вами уже обсуждали этот вопрос раньше. Все религиозно настроенные люди искренне верят, что их понимание вещей самое правильное, и это укрепляет их веру. Однако если вера таких людей не находится под влиянием гуны благости, то они или с ненавистью критикуют все другие направления самосовершенствования, или вообще призывают убивать неверных. Это и есть сектанты.

Среди религиозно настроенных людей чаще встречается другое, позитивное понимание вещей, когда они со вниманием и уважением относятся ко всем духовным традициям, стремящимся строить отношения с Богом. Однако и в прогрессивных духовных течениях встречаются люди, настроенные сектантски. Такие люди, хотя и встали уже на путь прогресса, но в душе по-прежнему продолжают питать зависть к окружающим. Поэтому в ведических писаниях таких «религиозно настроенных» людей называют верующими материалистами.

Общаясь друг с другом, такие люди постоянно кого-то критикуют. Они находят плохих повсюду – не только в других религиях, но и в своей собственной. Если они не опомнятся и не перестанут недолюбливать всех вокруг, то со временем путь к Богу будет для них полностью закрыт. В результате они или вообще отойдут от религиозной практики, или будут заниматься ею на уровне политики, постоянно воюя со всеми другими духовными традициями.

Читательница: Неужели они не понимают, что, просто критикуя всех подряд, к Богу не придешь?

Автор: Действительно, под влиянием гун страсти и невежества такие люди начинают верить, что, понося все чуждые им духовные пути, они тем самым удовлетворяют Бога. Но Бог может быть удовлетворен только любовью, терпением, смирением и позитивным взглядом на взаимоотношения с другими людьми.

Читатель: Если повсюду есть критиканы, тогда я совсем не понимаю, как различить, какие группы верующих людей настроены прогрессивно, а какие нет.

Автор: О том, насколько то или иное духовное течение прогрессивно, следует судить по его лидерам. Если лидеры следуют за своими наставниками (а не сами за собой), если они чисты в своих привычках, обличают не религии, а пороки людей, которые неправильно им следуют, если они почитают святых во всех других духовных течениях, то это явные признаки несектантского умонастроения.

По-настоящему верующие и прогрессивно настроенные люди обычно очень погружены в свои возвышенные отношения с Богом, и потому им некогда заниматься сплетнями. К тому же, если кто-то серьезно относится к духовной жизни, то он старается следовать принципам ненасилия (вегетарианства), отказывается от вредных привычек, ведет себя благочестиво, стремится найти правильное общение, со всеми корректен и учтив. Важно также знать, насколько этот человек принял авторитет проверенного временем священного писания и своего наставника. По этим признакам – присутствуют ли они, отсутствуют ли у лидеров – вам и предстоит выбрать себе в общение истинных праведников и отвергнуть общение с лицемерами.

Читатель: Где же найти сейчас таких искренних верующих?

Автор: Кто ищет, тот всегда найдет; главное – хорошо понять, кого ты, собственно, ищешь.

Читательница: А если наша дочка не захочет поверить в Бога и священные писания, что, тогда ей вообще некуда податься?

Автор: Есть много обществ, секций и организаций, в которых люди стремятся к чему-то чистому и светлому. Там они изучают, как правильно относиться к людям, выполнять свой долг, как поддерживать физическое и психическое здоровье. Главное, чтобы в этих организациях не занимались развратом, а культивировали бескорыстие, ненасилие и ни о чём бы не сплетничали. Если уровень сознания вашей дочери ещё недостаточно высок для занятия духовной практикой, то ей следует искать своё счастье среди этих людей, и это тоже неплохо.

Читательница: Тогда, не теряя времени, давайте разбирать, кого и где нам искать.

Читатель: Не торопись, мне ещё многое в этом вопросе непонятно. Если, допустим, мы нашли для дочки подходящую компанию друзей, то где гарантия, что именно там она найдет того человека, с которым будет счастлива?

Автор: Полной гарантии, конечно, нет и в этом случае. Как мы уже отмечали, всё зависит от её кармы и от силы её собственного благочестия. Однако если она найдет себе друга в хорошем месте, тогда будет намного больше уверенности в том, что мотивы их союза окажутся достаточно высокими. А это явится самым быстрым способом отработки плохой кармы. Совместимость на уроне высших психических центров сама по себе является определенной гарантией того, что в дальнейшем всё у них будет хорошо.

Кроме того, если она найдет парня там, где люди занимаются поиском истины, то и отношения с ним при знакомстве будут совсем иными; согласитесь, что компания компании рознь.

При выборе близкого человека важно учитывать место, в котором происходит этот выбор. Тогда и все другие обстоятельства легче будет учитывать. Вспомните, мы уже много говорили на тему – время, место и обстоятельства.

Читатель: Я помню: в первую очередь нужно учитывать время. Какое же время для знакомства нашей дочери с парнем будет самым благоприятным?

Автор: Если ориентироваться на время знакомства, то требуется:

• чтобы ваша дочь к этому моменту созрела телесно и морально и была бы готова выйти замуж;

• чтобы она благодаря работе над собой уже имела к этому времени хороший характер;

• чтобы момент знакомства приходился на хороший астрологический период (об этом можно узнать у ведического астролога).

Читатель: Спасибо, это очень полезная информация. Однако давайте вернемся к обсуждению места выбора жениха, и в связи с этим у меня есть вопрос. Какова вероятность хорошего брака у тех, кто нашел друг друга на работе или встретил у своих знакомых? Я думаю, что хорошего человека можно найти где угодно. Ведь не зря же говорится, что рыбак рыбака видит издалека.

Автор: Компания компании рознь. Хорошего человека лучше всего искать среди хороших людей. Поймите, что возвышенные люди склонны объединяться, занимаясь какой-либо деятельностью. В подобных коллективах люди трудятся, ориентируясь на высокие устремления в жизни. Чтобы трудиться рядом с ними, нужно самому стать таким же возвышенным человеком. Если же вы надеетесь, что дочь встретит хорошего человека в плохой компании, то сильно заблуждаетесь.

Конечно, иногда бывает, что молодые люди, встретившись в какой-то неблагоприятной для самосовершенствования среде, вдруг обнаруживают, что их понимание счастья сильно отличается от того, которое они видят вокруг себя. Однако так бывает очень редко. Чаще всего – с кем поведешься, от того и наберешься. Поэтому не стоит рассчитывать на то, что в обычной компании ваша дочь встретит необычного человека.

Читательница: Вы меня совсем расстроили. Теперь я очень беспокоюсь за свою дочь: вдруг она не заинтересуется самосовершенствованием, неужели тогда она обречена на неудачу?

Автор: Я думаю, что у вас есть все возможности помочь своему ребенку встать на правильный путь. Во многих жизненных ситуациях тяжелую карму можно преодолеть, если самоотверженно и с верой стремиться к счастливой жизни. Однако если вы не пожелаете идти вперед, чтобы справиться с этой нелегкой задачей, то ваша дочь будет целиком оставаться во власти своей судьбы.

Читатель: Вы хотите сказать, что в этом случае она обречена на неудачный брак?

Автор: Нет, наоборот, я надеюсь, что, имея таких хороших родителей, как вы, она со временем сможет стать счастливой.

Читательница: А почему не сразу, почему со временем? Она должна стать счастливой сразу. Разве наших мучений не достаточно? Зачем и ребенка обрекать на такую же, как у нас, жизнь?

Автор: Я тоже так считаю. Вам нужно сильно потрудиться.

Тогда судьба будет благосклонна к вам, и вам хватит благочестия, чтобы найти своей дочке достойного жениха. Любые мучения должны человека чему-то научить. Но если учеба не принесла плодов в виде желания работать над собой, то, как вы понимаете, результата не будет.

Читатель: При чем тут мы с женой, при чем тут наше благочестие? Если замуж выходит дочь, то какое отношение это имеет к нашей с женой карме?

Автор: Получается, что, если у вашей дочери будет плохая карма, то вы от этого совсем не пострадаете?

Читатель: Я и за неё пострадаю, и за свою жену страдаю; кто вот только за меня будет страдать – это мне пока не понятно.

Читательница: Тоже мне страдалец, живешь ухоженный, накормленный. Чего тебе ещё не хватает? За дочку он, видите ли, страдать не желает. Похоже, ты, дорогой, только себя любишь!

Читатель: Как заноза всегда впивается туда, где кожа нежнее, так и жена всегда пилит нервы там, где они тоньше всего. Пойми, дорогая, я всего лишь пытаюсь понять эту нелегкую тему. Разве было бы лучше, если бы я тупо слушал и ничего не спрашивал?

Читательница: Как грубо ты со мной разговариваешь, как тебе не стыдно! Спасибо, что сравнил меня с занозой; похоже, этого я никогда не забуду.

Читатель: Ты же меня знаешь, я абсолютно беззлобный человек. Бывает иногда, вырвется что-то в сердцах, но не следует придавать этому слишком большого значения.

Автор: Да, ситуация накаляется. Но, действительно, трудно понять, почему человек должен страдать из-за проблем, которые возникают у тех, кто его окружает. Дело в том, что в этом мире все устроено не так, как кажется с первого взгляда. Наши близкие люди – это на самом деле официальные представители нашей судьбы. Они волей судьбы награждают нас за хорошие поступки и наказывают за плохие, потому-то нам и приходится страдать, общаясь с близкими. Однако, работая над собой, вы реально сможете избавиться от возможного наказания вследствие нежелательного союза вашей дочери.

Читательница: Значит, плохой союз дочери может явиться способом отработки нашей с мужем плохой кармы. Но зачем так всё устроено, разве свою плохую карму я не отработаю сама? Зачем сюда впутывать наших ни в чем не повинных детей? Какая же счастливая жизнь будет у меня от этого?!

Автор: Вы оба не совсем правильно поняли меня. В своей семейной жизни ваша дочь будет отрабатывать свою карму, а вы, глядя на её жизнь, будете тем самым отрабатывать свою. Да, конечно, родителям всегда кажется, что их дети абсолютно невинны, это и дает им веру в необходимость помогать своим детям. Однако желание помогать детям должно быть трезвым, свободным от иллюзорного понимания вещей. Дети тоже могут иметь грехи и могут страдать за них. Таким образом, все отрабатывают только свою карму, и при правильном понимании вещей всем будет нелегко, но никому не должно быть обидно.

Читательница: Значит, если я начну заниматься самосовершенствованием, тогда и моя дочь сможет избавиться от своей плохой семейной кармы?

Автор: Нет, это значит, что даже если у неё и будут трудности, то восприниматься вами они будут правильно, конструктивно. Так, работая над собой, вы сможете оставаться на высоте и получите реальную возможность, находясь в правильном умонастроении, помогать своим детям. Ведя себя по отношению к ним правильно. Вы окажете своей дочери большую помощь, и она будет очень благодарна вам за это.

Однако умение помогать ближним – это целая наука, и чтобы достичь успеха, нужно выработать правильные отношения с дочкой и её будущим женихом. А это возможно только в том случае, если вы будете работать над своим характером и уделять внимание своему духовному развитию.

Читательница: А каким образом моё правильное поведение может отразиться на семейной жизни моего ребенка?

Автор: Благодаря вашему правильному отношению к проблемам дочери она постепенно научится внимательно прислушиваться к вашим советам. Затем, руководствуясь ими, она сможет поменять свою жизнь к лучшему.

Однако, если вы не будете над собой работать, в этом случае её проблемы будут постоянно вызывать у вас раздражение и негодование. Это послужит причиной раздора в ваших отношениях с дочерью или с её мужем. Так, не занимаясь самосовершенствованием через её судьб у, вы неожиданно для себя невольно начнете отрабатывать свою плохую карму.

Читательница: Каким же должно быть моё правильное отношение к будущей семье моей дочери?

Автор: Это серьёзная тема для обсуждения. Подробно на этот вопрос я отвечу в будущих циклах бесед, когда мы будем разбирать, как родственники должны относиться друг к другу. Говоря коротко, вы должны понять, что дочка, выйдя замуж, перестаёт быть вашей, она становится мужчиной. Осознав это, вы сможете и к ней, и к её мужу относиться правильно – с заботой и уважением.

Читательница: Ну вот, приехали. Растила, растила, теперь совершаю подвиги самосовершенствования – и всё это для дочери; а в конечном результате я должна отказаться от своего материнства. Как всё запутано и непонятно!

Автор: Вы не отказываетесь от своего материнства. Просто после того, как ваша дочь выйдет замуж, вам придется строить свои отношения не лично с ней, а уже с её семьей в целом. Если вы не поймете этого, то между вашей семьей и семьей вашей дочери начнутся раздоры. Но, повторю ещё раз, это тема наших будущих бесед, а пока потерпите. Сейчас нам нужно разобраться, как найти ей хорошего жениха.

ВЫВОД: Создание семьи подобно экзамену. Перед вступлением в брак человеку необходимо изучить многие вопросы и хорошо поработать над собой. Самый быстрый способ поменять себя – это серьезно заняться духовной практикой. Однако и в этом случае не следует рассчитывать на то, что будущая семейная жизнь окажется совершенно безоблачной. Трудно за короткий срок молодой жизни достичь духовного совершенства и преодолеть свою плохую семейную карму.

Близкого человека в любом случае нужно искать в тех местах, где общаются благостные люди, иначе велик риск встретить не того, кто способен принести счастье.

В выборе спутника жизни не следует игнорировать советы своих благочестивых родителей. Во время выбора близкого человека трудно понять самому: хороший он или плохой. Часто глаза при этом застилаются вожделением, и молодые люди слепо начинают считать друг друга очень хорошими. Однако родители, наблюдая происходящее со стороны, способны трезво оценить, кто есть кто.

Истинное знание неизбежно сжигает страдания, это относится и к ситуации при построении семьи. Поэтому перед замужеством (женитьбой) следует всесторонне изучить соответствующие разделы Вед (или других близких вам возвышенных писаний). Каждый человек должен знать, как и где искать близкого человека, каким ориентировочно тот должен быть, как строить с ним отношения, как правильно развивать и углублять их, как строить отношения с его родственниками. Если человек не изучит всех этих вопросов, то вряд ли он сможет рассчитывать на то, что в будущей семейной жизни у него не возникнет серьёзных проблем.