# Взгляд на просвещение в Китае. Часть I

Никита Яковлевич Бичурин

«Кругъ просвѣщенія въ Китаѣ ограниченъ тѣсными предѣлами. Онъ объемлетъ только четыре рода Ученыхъ Заведеній, болѣе или менѣе сложные. Это суть: Училища – часть наиболѣе сложная, Институты Педагогическій и Астрономическій и Приказъ Ученыхъ, соотвѣтствующая Академіямъ Наукъ въ Европѣ…»

Произведение дается в дореформенном алфавите.

# Никита Яковлевич Бичурин. Взглядъ на просвѣщеніе въ Китаѣ

Много говорили, много писали о Китаѣ. Одни увѣряютъ, что сіе Государство есть одно изъ просвѣщеннѣйшихъ въ Азіи; другіе положительно утверждаютъ, что Китайцы находятся въ большомъ невѣжествѣ[1]. По моему мнѣнію, и тѣ и другіе основываются на шаткихъ началахъ. Чтобы безошибочно изложить свое мнѣніе по сему предмету, надобно съ большимъ вниманіемъ обозрѣть состояніе наукъ и приспособлеше оныхъ къ политическому быту народа, потомъ дѣлать заключеніе о степени его образованія.

Кругъ просвѣщенія въ Китаѣ ограниченъ тѣсными предѣлами. Онъ объемлетъ только четыре рода Ученыхъ Заведеній, болѣе или менѣе сложные. Это суть: Училища – часть наиболѣе сложная, Институты Педагогическій и Астрономическій и Приказъ Ученыхъ, соотвѣтствующая Академіямъ Наукъ въ Европѣ.

Въ Училищахъ занимаютъ Воспитанниковъ одною Словесностію, которая смѣшанно объемлетъ Исторію, Поэзію, Религію, Правовѣдѣніе и Политическую Экономію. Знаніе Музыки и обрядовъ составляетъ существенную часть въ образованіи юношества; Географіи своего отечества, Математикѣ, Химіи, Медицинѣ, Ботаникѣ, Архитектурѣ и Гидравликѣ обучаются произвольно и безъ отдѣльнаго преподаванія упомянутыхъ Наукъ. Все, что не нужно на службѣ отечеству, Китайцы считаютъ безполезнымъ; и по сему предубѣжденію никакого не обращаютъ вниманія на то, что донынѣ сдѣлано въ Европѣ по части Наукъ.

Педагогическій Институтъ занимается приготовленіемъ учителей для Училищъ. Въ Астрономическомъ Институтѣ исключительно упражняются въ Математическихъ Наукахъ. Приказу Ученыхъ предоставлено сочиненіе книгъ, въ которыхъ ясность въ изложеніи, вѣрность въ описаніи и сообразность съ духомъ Законодательства требуютъ общаго усилія Ученыхъ. Въ послѣднемъ, по моему мнѣнію, Китайцы имѣютъ преимущество предъ образованнѣйшими въ Европѣ народами.

Въ училищахъ нѣтъ никакихъ учебныхъ книгъ, приведенныхъ въ систему; a въ основаніе принято Четырекнижіе и такъ называемыя пять классическихъ книгъ, которыя по ихъ древности признаны основными, и имѣютъ предъ всѣми прочими такую же важность, какъ y Хрисиіанъ Библейскія Книги. Сіи пять книгъ суть: Книга перемѣнъ, Древняя Исторія, Древнія Стихотворенія, Весна и Осень, и Записки объ обрядахъ.

Четырекнижіе состоитъ изъ четырехъ разныхъ небольшихъ сочиненій, извѣстныхъ подъ названіями: Лунь-юй, Мынъ-цзы, Великая Наука и Обыкновенная Средина. Лунь-юй содержитъ въ себѣ мнѣнія мудреца Кхунъ-цзы, записанныя и собранныя пятью его учениками. Мынъ-цзы есть нравственное сочиненіе одного древняго мудреца, извѣстное подъ его же. именемъ. Великая Наука и Обыкновенная Средина суть два нравственныя сочиненія. Первое изъ нихъ написано Ученымъ Цзэнъ-цзы, ученикомъ мудреца Кхунъ-цзы, a второе написано внукомъ послѣдняго. Четырекнижіе почитается вмѣстилищемъ Богословія и Философіи, a потому сія книга составляетъ основаніе первоначальнаго ученія[2].

Книга перемѣнъ содержитъ въ себѣ понятія о Богѣ и Естествѣ, изложенныя не словами, a параллельнымъ начертаніемъ трехъ цѣльныхъ и трехъ ломаныхъ линій, представленныхъ въ 64-хъ разныхъ видахъ. Государь Фу-си, жившій, по увѣренію древнихъ преданій, почти за 3000 лѣтъ до Р. X., первый постигъ тайну изображать помянутыми чертами мысли, и симъ открытіемъ проложилъ путь къ изобрѣтенію Китайскихъ письменъ. Въ слѣдъ за самъ Государь Янь-ди сдѣлалъ нѣкоторыя измѣненія въ его системѣ. Наконецъ Государь Вынь-ванъ за 1100 лѣтъ до Р. X. написалъ третью систему, въ которой къ каждому изъ 64-хъ расположеній чертъ примѣнилъ нравственное правило, и въ толкованіи объяснилъ послѣдствія, происходящія отъ исполненія или нарушенія онаго. Первыя двѣ системы сожжены за 213 лѣтъ до Р. X. и даже не осталось никакихъ свѣдѣній о ихъ расположенія. Нынѣ существующая Книга перемѣнъ есть сочиненіе Государя Вынь-ванъ.

Древняя Исторія содержитъ въ себѣ событія Китайскаго Государства съ 2365 до 255 года до Р. X., т. е. съ 1-го года царствованія Государя Яо до паденія Династіи Чжеу. Сія Исторія составлена изъ Дворцовыхъ Записокъ, въ свое время ежедневно писанныхъ Придворными Исторіографами, извѣстными нынѣ при Китайскомъ Дворѣ подъ названіемъ Придворныхъ Журналистовъ. Кхунъ-цзы, желая представить сію Исторію основаніемъ Законодательства, исключилъ все несообразное съ здравымъ разумомъ, и чрезъ то сократилъ ее во сто главъ. Въ 213 году до Р. X. сія Исторія имѣла общую съ прочими книгами участь, и совершенно погибла 6ы, еслибъ въ то же время не нашелся девяностолѣтній ученый, по имени Фу-шенъ, которыя на память могъ прочесть 58 главъ. Въ слѣдъ за симъ при разламываніи дома, въ которомъ жилъ Кхунъ-цзы, нашли экземпляръ Сокращенной Древней Исторіи, скрытый въ стѣнѣ, который во всемъ сходствовалъ сь пересказаннымъ отъ Фу-шена.

Древнія Стихотворенія писаны частію при Династіи Шанъ, почти за 1700 лѣтъ до Р. X., a болѣе при Династіи Чжеу, въ исходѣ II-го и въ началѣ послѣдняго тысячелѣтія до Р. X. Сіи стихотворенія состоять изъ 4-хъ частей. Первая часть названа: Нравы Царствъ. Удѣльные Князья собирали въ своихъ владѣніяхъ народныя пѣсни и представляли Главѣ Имперіи, которыя судилъ по онымъ о нравахъ и правленіи въ Удѣлахъ. Вторая часть содержитъ въ себѣ Малыя Кантаты, которыя пѣвались, когда Глава Имперіи принималъ Удѣльныхь Князей, или Удѣльные Князья угощали Пословъ его. Третья часть названа Большія Кантаты, которыя пѣвались, когда Глава Имперіи угощалъ Удѣльныхъ Князей и Посланниковъ ихъ, или дѣлалъ пиры для своихъ Вельможъ. Въ четвертой части собраны гимны, которые пѣвались при жертвоприношеніяхъ, совершаемыхъ Главою Имперіи въ храмѣ предкамъ своимъ, или въ храмахъ Небу и Землѣ.

Весна и Осень есть названіе Историческихъ Записокъ Удѣльнаго Княжества Лу, составлявшаго Южную половину нынѣшней Губерніи Шань-дунъ. Сіи Записки начинаются 722 и оканчиваются 481 годомъ до Р. X. Кхунъ-цзы написалъ Весну и Осень такимъ слогомъ, выраженія коего въ послѣдствіи приняты въ Исторіи положительными реченіями въ похвалу или порицаніе Вельможъ. Слогъ Записокъ очень кратокъ, и похвала или порицанія кому-либо заключаются не болѣе, какъ въ одномъ или двухъ словахъ.

Записки о обрядахъ составлены изъ собранія 185 древнихъ мелкихъ сочиненій о Музыкѣ и обрядахъ. Дай-дэ, жившій около временъ Р. X., сократилъ оныя сочиненія въ 85 главъ; a Дан-шенъ, племянникъ его, еще сократилъ въ 49 главъ, въ числѣ коихъ занимаютъ мѣсто Великая Наука и Обыкновенная Средина, помѣщенныя въ Четырекнижія. Послѣднее сокращеніе включено въ число пяти классическихъ книгъ подъ названіемъ: Записки о обрядахъ.

Въ настоящее время Четырекнижіе и пять классическихъ книгъ суть единственныя книги, изъ которыхъ малолѣтныя дѣти въ началѣ учатъ на память одни тексты, a съ 13 года преподаютъ имъ то же съ толкованіемъ; тутъ же они начинаютъ учиться сочинять.

Изъ сего краткаго обозрѣнія просвѣщенія въ Китаѣ каждый; усмотрѣть, что только четыре предмета заслуживаютъ обратить вниманіе на нихъ: училища, два Института и Ученый Приказъ. Разсмотримъ каждый порознь.

## Училища

Училища раздѣляются на три разряда. Въ первомъ разрядѣ поставлены училища Общественныя или Народныя, во второмъ уѣздныя, въ третьемъ Губернскія. Народныя училища учреждены во всѣхъ городахъ и состоятъ подъ вѣдѣніемъ Мѣстныхъ Начальствъ, которымъ предоставлена власть принимать въ оныя дѣтей и увольнять ихъ, какъ скоро они не пожелаютъ продолжать ученіе; опредѣлить къ нимъ учителей изъ людей свободныхъ, извѣстныхъ своею нравственностію и образованіемъ. Ежегодно представляютъ Попечителю Училищъ списки, какъ учащихъ, такъ и учащихся.

Въ сихъ Училищахъ дѣти получаютъ первоначальное образованіе, и какъ скоро получатъ на испытаніи степень Студента, то переводятся въ Уѣздныя Училища. Но при семъ должно сказать, что большая часть дѣтей изъ достаточныхъ домовъ учится y домашнихъ Учителей, и въ Народныя Училища болѣе поступаютъ бѣдные и сироты: потому что здѣсь пользуются ученіемъ безъ платы.

Уѣздныя училища также находятся во всѣхъ городахъ, но состоятъ на особливыхъ правахъ, что ниже увидимъ во всей подробности.

Губернскія Училища находятся въ Губернскихъ городахъ, по одному въ каждомъ отъ Правительства, по нѣскольку въ Губерніи, основанныхъ частными людьми. Казенныя Училища содержатся доходами отъ приписанныхъ къ нимъ земель. Начальникамъ Губерніи предоставлена власть опредѣлять Частныхъ учителей, избирая ихъ изъ людей образованнѣшихъ и служащихъ и не служащихъ. Въ сихъ Училищахъ образуются вольнослушающіе, которые допускаются сюда по усмотрѣнію Предсѣдателя Казенной Палаты съ Губернскимъ Прокуроромъ, a оставляютъ Училище по собственному желанію. Изъ сего краткаго обзора открывается, что Училищѣ перваго и третьяго разряда суть пріуготовительныя, въ которыхъ нѣтъ ни постояннаго ученія, ни постоянныхъ учениковъ.

Уѣздныя Училища дѣлятся на Большія, Среднія и Малыя, иначе Областныя, Окружныя и Уѣздныя. Существенное различіе между ими состоитъ не въ разности преподаваемыхъ предметовъ, a въ числѣ студенческихъ ваканцій. Въ большей части Областныхъ Училищъ Штатъ Студентовъ 1/4 болѣе противъ Штата Окружныхъ, a Штатъ Окружныхъ 1/5 болѣе Штата уѣздныхъ Училищъ.

Достишіе "достаточнаго образованія въ Народныхъ Училищахъ, или y домашнихъ Учителей, являются въ свой Областной городъ на испытаніе, на которомъ получившіе степень Студента поступаютъ въ уѣздныя Училища, гдѣ они, ставъ Казенными Воспитанниками, совершенно теряютъ право располагать выборомъ состоянія и должности для себя. Они считаются Кандидатами Государственной службы: почему и обязаны продолжать дальнѣйшее образованіе подъ руководствомъ Казенныхъ учителей, подъ непосредственнымъ надзоромъ Начальства по учебной части.

Въ каждомъ уѣздномъ училищѣ (съ небольшимъ исключеніемъ) опредѣлены: одинъ Старшій и одинъ Младшій учитель. Всѣхъ учителей по Губерніямъ считается:


Областныхъ – 180

Окружныхъ – 210

Уѣздныхъ – 1111

Младшихъ – 1521

Всѣхъ – 5022.[3]


Студенты раздѣляются на Казеннокоштныхъ, Сверхштатныхъ и Прибавочныхъ. Штатъ каждаго изъ этихъ разрядовъ ограниченъ положеніемъ.


Ваканцій Казеннокоштныхъ Студентовъ считается:

Въ Областяхъ – 5915

– управляющихъ Округахъ – 2100.

Ваканцій Сверхштатныхъ Студентовъ считается:

Въ Областяхъ – 5915

– Управляющихъ Округахъ – 2400.

Ваканцій Прибавочныхъ Студентовъ считается въ Областяхъ и Округахъ – 24,000

Всего – 40,650.


Въ каждой Губерніи находится Попечитель, завѣдывающій управленіемъ училищъ и распоряженіями при испытаніяхъ. Въ тѣхъ городахъ, въ которыхъ Попечители имѣютъ пребываніе, находятся особливые доли для произведенія испытанія; a въ прочихъ городахъ Правительство строитъ для сего временные балаганы. Попечители училищъ по порядку объѣзжаютъ мѣста испытанія. Имъ позволяется для просмотра задачъ приглашать съ собою сотрудниковъ изъ Ученыхъ той же Губерніи, не менѣе пяти или шести человѣкъ въ малой Губерніи.

И ученики и Студенты къ испытанію препровождаются изъ уѣздовъ въ главный городъ своей Области или Округа. Во время испытанія, Областному и Окружному Правителю препоручается должность Пристава, на коего возлагается соблюденіе внутренняго порядка при семъ случаѣ. Приставъ и учитель, имѣя донести Попечителю о чемъ-либо, должны лично говорить съ нихъ въ залѣ Присутствія, a являться къ нему частно запрещается. Попечитель не можетъ принимать частныхъ писемъ, и кромѣ дѣлъ по должности, ни по какому другому поводу не можешь видѣться съ Чиновниками, Письмоводителями, учителями и учениками. Находящіеся при немъ Чиновники и служители, до единаго должны быть заперты и запечатаны въ экзаминальномъ дворѣ, въ которомъ въ сіе время ни одному лицу, не принадлежащему къ Училищамъ, быть не дозволяется.

Испытаніе, Студентовъ раздѣляется на годичное и предварительное. На годичномъ испытаніи обязаны быть всѣ Студенты, исключая Воспитанниковъ Астрономическаго Института, Студентовъ, отправленныхъ бъ армію, и Студентовъ, за примѣрное благонравіе получившихъ 12 классъ. Что касается до тѣхъ Студентовъ, которые находятся въ Штатѣ около 50-ти лѣтъ, или имѣютъ около 10-ти лѣтъ отъ роду, дозволяется наградить ихъ платьемъ, и уволивъ отъ годичнаго испытанія, не допускать на испытаніе въ Кандидаты.

Годичное испытаніе Студентовъ производится еже-годно, a предварительное чрезъ два года въ третій, т. е. предъ отправленіемъ ихъ къ испытанію на степень Кандидата, которое производится въ главномъ городъ Губерніи.

На годичномъ испытаніи даются два предложенія для Разсужденія: одно изъ Четырекнижія, другое изъ прочихъ пяти классическихъ книгъ, и сверхъ сего пятисловные стихи (отъ четырехъ до десяти строкъ). На предварительномъ испытаніи, дается предложеніе для Разсужденія, политическая программа н пятисловные стихи. Предъ открытіемъ каждаго испытанія, въ началѣ производится особливое испытаніе въ изъясненіи классическихъ книгъ и Поэзіи.

При разсматриваніи задачъ, сочиненныхъ на испытаніи, слогъ и сужденіе постоянно правильныя поставляются въ первомъ разрядѣ; слогъ и сужденіе довольно правильнѣе во второмъ разрядѣ, слогъ и сужденіе нѣсколько правильное въ третьемъ разрядѣ; слогъ и сужденіе съ недостатками въ четвертомъ разрядѣ; слогъ сбивчивый и сужденіе погрѣшительное въ пятомъ разрядѣ; слогъ неправильный и сужденіе безъ смысла въ шестомъ разрядѣ. Симъ образомъ ученики и Студенты, по сочиненію задачи, раздѣляются на шесть разрядовъ. Изъ Студентомъ перваго разряда Сверхштатные, Прибавочные и Деревенскіе[4] повышаются на ваканціи Казеннокоштныхъ. Если нѣтъ Казеннокоштныхъ ваканцій, то Прибавочиые и Деревенскіе прежде помѣщаются въ штатъ Сверхштатныхъ. Если нѣтъ ваканцій, то Деревенскіе прежде помѣщаются въ штатъ Прибавочныхъ, и всѣ получаютъ право ожидать Казеннокоштныхъ ваканцій. Пониженные прежде изъ Казеннокоштныхъ въ Сверхштатные, опять принимаются въ штатъ Казеннокоштныхъ. Изъ Студентовъ втораго разряда Сверхштатные повышаются въ штатъ Казеннокоштныхъ; Прибавочные и Деревенскіе помѣщаются на ваканціи Сверхштатныхъ. Если нѣтъ ваканцій, то Деревенскіе прежде помѣщаются въ штатъ Прибавочныхъ; пониженные прежде изъ Казеннокоштныхъ въ штатъ Сверхштатныхъ, опять помѣщаются въ Казеннокоштные, Сверхштатные, пониженные въ штатъ Прибавочныхъ, опять помѣщаются въ штатъ Сверхштатныхъ. Изъ Студентовъ третьяго разряда тѣ, которые исключены были изъ Казеннокоштныхъ, опять получаютъ право ожидать Казеннокоштныхъ ваканцій; пониженные изъ Сверхштатныхъ въ штатъ Прибавочныхъ, снова понижаются въ штатъ Сверхштатныхъ; изъ Прибавочныхъ, сосланные въ Деревенское училище, опять помѣщаются въ штатъ Прибавочныхъ; Казеннокоштныхъ же, пониженныхъ въ штатъ Сверхштатныхъ, помѣщать въ число Казеннокоштныхъ не дозволяется. Изъ Студентовъ четвертаго разряда Казеннокоштные на время лишаются содержанія, a не мѣста, и дается имъ шестимѣсячный срокъ, чтобы при новомъ испытаніи показали себя достойными прежняго мѣста; давать же сей срокъ прежде пониженнымъ изъ Казеннокоштныхъ не дозволяется, a предоставляется имъ заслужить прежнее мѣсто на слѣдующемъ годичномъ испытаніи; Сверхштатнымъ, Прибавочнымъ и Деревенскимъ, всѣмъ дѣлается замѣчаніе. Изъ Студентовъ пятаго разряда Казеннокоштные понижаются въ Сверхштатиые; изъ Сверхштатныхъ понижаются въ Прибавочные, изъ Прибавочныхъ въ Деревенскіе; Деревенскіе отсылаются въ Деревенскія Училища; a прежде сосланные въ Деревенскія училища исключаются въ податное состояніе. Изъ Студентовъ шестаго разряда, если еще нѣтъ шести лѣтъ отъ поступленія въ Училище, также пользующіеся казеннымъ содержаніемъ болѣе десяти лѣтъ, отсылаются въ Деревенское училище; пользующіеся болѣе шести лѣтъ казеннымъ содержаніемъ, также находящіеся болѣе десяти лѣтъ въ штатѣ Прибавочныхъ, отсылаются на родину для опредѣленія въ письмоводители; прочіе всѣ исключаются въ податное состояніе.

По вскрытіи стола во-первыхъ распечатываютъ задачи шестаго разряда, и съ поименною перекличкою выдавъ оныя, прежде выпускаютъ сихъ Воспитанниковъ. Потомъ поименно перекликаютъ пониженныхъ и выдаютъ имъ задачи. Студентамъ перваго и втораго разряда назначаютъ въ награду шелковыя матеріи, цвѣты изъ тѣневаго шелка, тушь и писчія кисти; изъ Студентовъ третьяго разряда первымъ десяти назначается писчая бумага, писчія кисти и бумажные цвѣты. Студенты остальныхъ трехъ разрядовъ наказываются по положенію. По окончаніи всего, Студенты перваго разряда образуютъ первое, Студенты втораго разряда второе отдѣленіе; a Студенты третьяго разряда, по ихъ многолюдности, образуютъ нѣсколько отдѣленій. Всѣ сіи, при полученіи задачъ, подучаютъ и награды. Потомъ благонравнѣйшіе становятся впереди; за ними Студенты перваго разряда, a потомъ Студенты втораго разряда. Всѣ сіи, предшествуемые музыкою, выходятъ изъ экзаминальнаго двора большими воротами; Студенты третьяго разряда выходятъ восточною угловою калиткою, a Студенты четвертаго и пятаго разряда западною угловою калиткою; сосланнымъ же и небывшимъ на испытаніи, по снятіи шариковъ съ нихъ, дается одинъ мѣсяцъ срока для заглажденія стыда на второмъ испытаніи. И на годичномъ и на предварительномъ испытаніи купно производится испытаніе и ученикамъ (см. введеніе), изъ коихъ лучшими пополняется штатное число Студентовъ въ уѣздныхъ училищахъ. Имъ даютъ два предложенія изъ Четырекнижія для сочиненія Разсужденія и пятисловные стихи; сверхъ сего назначается написать одну главу изъ Царскихъ наставленій. Кто изъ учениковъ можетъ на память прочитать всѣ пять классическихъ книгъ, или Обряды Династіи Чжеу съ изъясненіемъ, также пишетъ гладкимъ слогомъ, тѣхъ дозволяется помѣщать на ваканціи Студентовъ.

Учащіе предъ годичнымъ испытаніемъ составляютъ разграфированную вѣдомость, въ которую приказызаютъ каждому Студенту самому вписать свой возрастъ, обликъ, три колѣна на родинѣ (т. е., что отецъ п дѣдъ его жили на мѣстѣ его рожденія), годъ и мѣсяцъ поступленія въ училище, исключеніе изъ Казеннокоштныхь, пониженіе, пребываніе въ траурѣ по родителяхъ, перемѣну имени, бытіе въ отпуску по болѣзни. Сію вѣдомость заблаговременно представляютъ Попечителю Училищъ. Еще составляютъ вторую вѣдомость полнаго числа Студентовъ, съ показаніемъ сколько Казеннокоштныхъ, Сверхштатныхъ, Прибавочныхъ и Деревенскихъ, сколько изъ нихъ явилось на испытаніе, сколько въ траурахъ по родителяхъ и въ отпуску по болѣзни, сколько какого разряда по прежнему испытанію, сколько отличнаго и средственнаго поведенія. Сію вѣдомость представляютъ Попечителю въ день его прибытія. Приставъ Экзаминальнаго Двора (т. е. Областный или Окружный Правитель) подаетъ третью вѣдомость, въ которой по статьямъ изложено:

1) Кто есть Приставъ.

2) Служба подчиненныхъ ему чиновниковъ.

5) Служба учащихъ.

4) Храмы и могилы мудрецовъ и славныхъ мужей сей страны, поклоняемыхъ въ настоящее время, древнихъ премудрыхъ и мудрецовъ.

5) Донесеніе объ отцепочтительныхъ, справедливыхъ и сохранившихъ дѣвство и цѣломудріе.

6) Сколько и кто находится изъ Ученыхъ, не желающихъ выказать своихъ способностей и добродѣтелей, и кто представлялъ объ нихъ.

7) Показаніе учебныхъ Заведеній, Деревенскихъ Училищъ, слободскихъ Общинъ.

8) Количество земель и число домовъ, принадлежащихъ училищамъ, и количество собираемыхъ съ нихъ доходовъ.

9) Карта съ описаніемъ сей страны.

10) Книги, сочиненныя извѣстными Учеными сей страны.

11} Каменные памятники, съ изсѣченными на нихъ надписями и древнія достопамятности въ сей странѣ.

12) Списокъ Студентовъ, назначенныхъ къ испытанію.

Предъ испытаніемъ учениковъ требуется взаимное свидѣтельство пяти товарищей, явившихся съ нимъ на испытаніе и поручительство Казеннокоштнаго Студента: почему Мѣстные Начальники составляютъ особливые списки, въ которые ученики сами вписываютъ свой возрастъ, обликъ, три поколѣнія на родинѣ, прозваніе и имя поручителя и свидѣтелей. Послѣ сего учениковъ вмѣстѣ со списками отправляютъ въ Уѣздныя Училища, гдѣ они проходятъ предварительное испытаніе, и потомъ препровождаются въ Областный или Окружный городъ городъ для испытанія на степень Студента. Сіи испытанія производятся съ соблюденіемъ всѣхъ правилъ, предписанныхъ для испытанія, производимаго Попечителями училищъ.

За испытаніемъ Областнымъ слѣдуетъ испытаніе на степень Кандидата, на которое всѣ Студенты должны собраться въ главномъ городѣ Губерніи. На сіе испытаніе допускаются Студенты не только учащіеся, но и служащіе; даже ученые, не бывшіе на студенческомъ испытаніи. Число допускаемыхъ къ испытанію на степень Кандидата ограничено положеніемъ. Въ большихъ Губерніяхъ, какъ-то: въ Цзянъ-нань[5], Чже-цзянъ, Цзянъ-си, Фу-цзянь, Ху-нань и Ху-бэй, по 80 человѣкъ на одну ваканцію; въ среднихъ Губерніяхъ: Чжи-ли, Шань-дунъ, Сань-си, Хэ-нань, Шань-си, Сы-чуань и Гуанъ-дунъ – по 60; въ малыхъ Губерніяхъ: Гуанъ-си, Юнь-нань и Гуй-чжеу – по 50. На каждую Ваканцію прибавочнаго Кандидата въ большихъ Губерніяхъ допускаютъ по 40, въ среднихъ по 30, въ малыхъ по 20 человѣкъ.

Ученики допускаются на испытаніе съ строгимъ соблюденіемъ правилъ предосторожности. Представляясь къ испытанію, иногда они присвоиваютъ себѣ чужую родину и родъ, утаиваютъ трауръ по родителяхъ, принимаютъ ложное прозваніе и имя; иногда бываютъ преступники, бывшіе подъ тѣлеснымъ наказаніемъ, или имѣющіе предосудительное происхожденіе, какъ то: рожденные отъ слугъ, полицейскихъ сыщиковъ, судебныхъ сторожей, полицейскихъ трупосвидѣтельствователей, оружейныхъ мастеровъ, актеровъ, невольниковъ и музыкантовъ. Всѣ сіи по законамъ не должны быть допускаемы на испытаніе. Но если откроется сіе, то поручитель и пять свидѣтелей изъ учениковъ подвергаются отвѣтственности. Казеннокоштный Студентъ лишается званія и предается суду. Студентъ, безъ законной причины не явившійся на годовое испытаніе, или три раза отпрашивающійся отъ испытанія, исключается изъ сего званія. Носящій трауръ по родителяхъ цѣлый годъ не можетъ являться на испытаніе. Для того, кто скажется больнымъ, Приставъ долженъ вытребовать свидѣ тельство отъ Учителя и Лекаря, и за полмѣсяца до открытія испытанія представить Попечителю Училищъ. Таковымъ дается трехмѣсячный срокъ для дополнительнаго испытанія. Отпрашивающіеся въ домовый отпускъ, обязаны показать мѣстопребываніе. Принимающіе прежнее прозваніе, должны представить свидѣтельство отъ родственниковъ обѣихъ сторонъ. Перемѣняющіе родину, должны взять свидѣтельство отъ мѣстнаго чиновника и подать Попечителю для препровожденія въ Палату. О перемѣнѣ имени также должны предъявить Попечителю, a сей доноситъ Палатѣ о перемѣненіи онаго въ спискахъ. Поступившіе въ училище подъ ложнымъ прозваніемъ и именемъ лишаются званія. Если откроется, что ученикъ или Студентъ, идущіе на испытаніе, скрытно имѣютъ при себѣ исписанную бумагу, или золото и серебро, или ложно показали родину и имя, таковые предаются суду. Если послѣ раздачи экзаминальныхъ (бѣлыхъ) тетрадей будутъ безъ причины переходить съ мѣста на мѣсто, или сѣвъ на мѣсто будутъ смотрѣть въ разныя стороны, таковыхъ выводятъ вонъ; передачу же во время испытанія подвергаютъ изслѣдыванію. Студентъ, пересѣвшій на другое мѣсто, перемѣнившій бѣловую тетрадь, или потерявшій бумагу, исключается, ученикъ же наказывается. Для предупрежденія разныхъ другихъ злоупотребленій, случающихся при испытаній Студентовъ и учениковъ, запираютъ ихъ въ отдѣленіяхъ еще до объявленія предложенія.

Касательно самого образованія юношей предписывается Учащимъ:

1) Обучать ихъ религіознымъ обрядамъ.

Въ три главные праздника, т. е. въ день рожденія Государева, въ Новый Годъ. и въ зимній поворотъ, при поклоненіи предъ табелью съ титуломъ Государя, въ среднемъ весеннемъ и среднемъ осеннемъ мѣсяцахъ, въ первый день подъ названіемъ динъ, при возліяніи предъ древнимъ учителемъ, употребляютъ четырехъ церемоніальныхъ глашатаевъ, избираемыхъ изъ Студентовъ, пышныхъ въ церемоніяхъ, a лучшихъ Студентовъ повѣщаютъ присутствовать при совершенія обрядовъ. Живущіе въ отдаленности обязаны по очереди являться въ городъ для упражненія въ совершеніи обрядовъ. По прибытіи новаго Начальника Губернія, также, когда учащіе предъ испытаніемъ являются въ храмъ ученыхъ, учащіеся всѣ обязаны присутствовать при сихъ случаяхъ. Въ первомъ и десятомъ мѣсяцахъ, при совершеніи деревенскаго пиршества въ общемъ залѣ училища, избираютъ изъ Студентовъ двухъ глашатаевъ и двухъ предводителей церемоніальныхъ и одного чтеца положенія. Учитель представляетъ лице начальствующаго и предварительно обучаетъ учащихся обрядамъ.

2) Изъяснять имъ содержаніе классическихъ книгъ.

Всѣ книги, издаваемыя по Государеву повелѣнію, разсылаются въ училищныя библіотеки, дабы учащіеся пользовались оными. Книгопродавцамъ дозволяется перепечатывать оныя. Книги, разосланныя по Губерніямъ суть: многоразличныя изъясненія или примѣчанія на класс. книги, и разныя Исторіи Китайскаго народа. Начальникамъ Губерній вмѣняется въ обязанность покупать оныя и разсылать въ училищныя библіотеки въ Областяхъ, Окружныхъ и уѣздныхъ городахъ, что-бы учащіе хранили оныя для употребленія Студентамъ; сверхъ сего наблюдать, чтобы никто не смѣлъ печатать классическихъ и другихъ книгъ, сокращенныхъ частными людьми. Вообще печатаніе несообразныхъ изъясненій на классическія книги, вольномысленныхъ сочиненій, соблазнительныхъ Повѣстей, подрывающихъ нравственность въ народѣ, однимъ словомъ, всякихъ Книгъ, противныхъ духу премудрыхъ, строжайше запрещается. Учители при назначеніи мѣсячныхъ и трехмѣсячныхъ упражненій обязаны лично давать студентамъ одно предложеніе изъ Четырекнижія и одни стихи или политическую программу, a на другой день изъяснять Уголовное Право и Политическую Экономію. Чрезъ мѣсяцъ или два въ третій должны испытывать ихъ въ изъясненіи сомнительныхъ мѣстъ въ пяти классическихъ книгахъ и знаніи Исторіи; раздѣлять ихъ на разряды по успѣхамъ, и задачи лучшихъ Студентовъ чрезъ каждые три мѣсяца представлять Попечителю на разсмотрѣніе. Если Студентъ, исключая болѣзни и трауръ по родителяхь, подъ другими какими-либо предлогами три раза не явится въ училище, учитель долженъ ему сдѣлать замѣчаніе, а если во весь годъ не будетъ упражняться, то долженъ представить о его исключеніи.

3) Давать имъ форму для сочиненія задачъ.

Разсужденіе, сочиняемое на испытаніи, должно содержать въ себѣ не болѣе 700, a отвѣтъ на политическую программу не болѣе 300 буквъ. Предложеніе начинается въ третьей клѣткѣ отъ верха. Если предложеніе длинное, то послѣ второй строки еще понижается одною клѣткою. Въ отвѣтѣ на программу запрещается употреблять нѣкоторыя буквы. Слова: Небо и Предокъ должно выносить выше обыкновенныхъ словъ тремя клѣтками; слово Императоръ выносить двумя клѣтками; слова: Дворъ, дворецъ и тронная одною клѣткою. Не дозволяется въ выносныхъ буквахъ дѣлать прописокъ и подчистокъ. Такимъ же образомъ поступаютъ и въ перепискѣ Царскихъ поученій. Предложеніе и выносныя буквы и въ черномъ сочиненіи должно писать подууставнымъ, т. е. прямымъ почеркомъ.

4) Внушать имъ правила, приличныя людямъ, приготовляющимся къ Государственной службѣ.

Въ каждомъ Училищѣ по лѣвую сторону главнаго зала поставленъ Государемъ Чжанъ-да каменный въ горизонтальномъ положеніи памятникъ, съ высѣченною для наставленія Студентовъ надписью слѣдующаго содержанія: "Верховная власть основала Училища; принимаемыхъ въ оныя Студентовъ освободила отъ подушной подати; опредѣлила имъ достаточное содержаніе. Сверхъ сего открыла для образованія юношества Высшія Училища[6], опредѣлила Надзирателей ученія и учителей." Чиновники Присутственныхъ Мѣстъ, обращаясь между собою по обрядамъ, должны своимъ примѣромъ приготовлять для Государственной службы людей съ дарованіями. Студенты во-первыхъ должны стараться оказывать себя достойными милоcтей Государя, a во-вторыхъ утвердить себя въ правилахъ доброй нравственности. На сей конецъ ниже начертаны слѣдующія наставленія:

"1) Студенты, имѣя благоразумныхъ родителей, должны повиноваться ихъ наставленіямъ; имѣя родителей грубыхъ и худаго поведенія, должны въ благоразумныхъ представленіяхъ умолять ихъ о перемѣнѣ поступковъ, дабы симъ образомъ предохранить ихъ отъ несчастія и погибели.

"2) Студенты должны учиться быть вѣрными подданными, праводушными Чиновниками; приводишь изъ Исторіи примѣры вѣрности и праводушія и особенно должны обращать вниманіе на дѣянія полезныя для Государства, благодѣтельныя для народа.

"3) Студенты должны вести себя благонравно во всѣхъ отношеніяхъ: подъ симъ только условіемъ могутъ подучишь дѣйствительную пользу отъ своего ученія. Опредѣлившись къ должности, они будутъ благонравными чиновниками. Но если заразятся превратными правилами, то не могутъ пріобрѣсти успѣховъ въ ученіи, a сдѣлавшись Чиновниками, неприминутъ навлечь несчастіе на себя.

"4) Студентамъ предосудительно искать въ высшихъ и входишь въ связи съ сильными, предполагая чрезъ сіе скорѣе возвыситься. Кто имѣетъ доброе сердце и совершенныя добродѣтели, Верховное Небо знаетъ сіе, и безъ сомнѣнія сугубо его благословитъ счастіемъ.

"5) Студенты должны быть осторожны и имѣть терпѣніе, не обдумавши не должны входить въ Судебныя Мѣста. Если случатся какія-нибудь, касающіяся до нихъ дѣла, то должны поручить исправленіе оныхъ родственникамъ; равно запрещается имъ входитъ въ тяжбы постороннихъ, a симъ не дозволяется приводить Студентовъ въ свидѣтели.

"6) Учащіеся должны имѣть почтеніе и уваженіе къ Учителямъ, и преподаваемое ими принимать съ искреннимъ сердцемъ. Если не понимаютъ чего нибудь, то спокойно спросить, не заводя пустыхъ преній. Учители также обязаны со всею тщательностію обучать, не предаваясь лѣности и нерадѣнію.

"7) Воспрещается Студентамъ сочинять для военныхъ и простолюдиновъ представленія Государю. Но если кто напишетъ хотя одно представленіе, то какъ нарушитель закона исключается изъ сего званія и предается суду.

"8) Не дозволяется Студентамъ составлять тайныя общества, и обязываться взаимною клятвою между собою. Сверхъ сего запрещается самовольно печатать свои сочиненія. Приставу предоставляется судить нарушающихъ сіе положеніе…

Кромѣ вышеизложенныхъ правилъ находятся: Наставленія учащимся, сочиненныя Государемъ Жень-ди, Шестнадцать статей Царскихъ поученій, Пространныя поученія Государя Сянь-ди, состоящія изъ 10,000 буквъ, Разсужденіе о скопахъ, сочиненное симъ же Государемъ, Наставленія учащимся, изданныя Государемъ Шунь-ди. Всѣ сіи сочиненія напечатаны и разосланы во всѣ Училищныя Библіотеки. Ежемѣсячно, въ 1 и 15 числа, также при вступленіи новыхъ Начальниковъ Губерній къ должностямъ, и по прибытіи Попечителя Училищъ въ Храмъ Древняго учителя, учащіе должны собирать Студентовъ въ главный задъ и, обратясь къ Дворцу, совершить три колѣнопреклоненія съ девятью земными поклонами. Послѣ сего учащій читаетъ вышеупомянутыя наставленія, приказавъ Студентамъ слушать со вниманіемъ. Не явившіеся безъ достаточной причины, подвергаются наказанію, a живущіе въ отдаленности обязаны по очереди являться въ городъ для слушанія наставленій. Сварливыхъ Студентовъ, въ наказаніе, должно заставлять слушать, стоя на колѣняхъ. Въ пріѣздъ Попечителя Училищъ для испытанія, учители и Приставъ обязаны тайно донести ему о поведеніи хорошихъ и дурныхъ Студентовъ; a Попечитель, развѣдавъ о томъ обстоятельно, послѣ испытанія долженъ донести Палатѣ. Не перемѣняющіе дурнаго поведенія, исключающія изъ званія Ученыхъ.

Студенты не должны принимать на себя ни должности письмоводителей, ни военной службы, ни торговлею заниматься. О бѣдныхъ учители обязаны доносить Попечителю училищъ, который при испытаніи, лично можетъ оказать имъ пособіе. Не дозволяется Мѣстнымъ Начальникамъ противъ воли избирать Студентовъ въ Деревенскіе Старшины, словомъ: Студенты освобождаются отъ всѣхъ общественныхъ службъ и повинностей. Напротивъ и сами Студенты обязаны воздерживаться отъ всѣхъ неприличныхъ ихъ званію поступковъ.

Въ Китаѣ Гражданскій Чиновникъ вмѣстѣ съ должностію принимаетъ на себя обязанность Жреца: посему всѣ почти Студенты обучаются Музыкѣ и Пантомимикѣ. На сей конецъ при каждомъ училищѣ есть штатъ музыкантовъ и пантомимистовъ. Какъ скоро откроется вакантное мѣсто, то Правители Округовъ и Уѣздовъ, по испытаніи назначаютъ лучшихъ Студентовъ и представляютъ Попечителю Училищъ на утвержденіе по его усмотрѣнію. Въ Губерніи Чжи-ли при каждомъ Областномъ, Окружномъ и уѣздномъ храмѣ Ученыхъ[7] положено 56 музыкантовъ и 36 пантомимистовъ и еще по четыре человѣка для замѣны больныхъ и отлучившихся.

Сверхъ сего въ каждой Губерніи находятся храмы, посвященные древнимъ славнымъ мудрецамъ. Студенты изъ ихъ потомковъ, въ той же Губерніи живущихъ, опредѣляются при сихъ храмахъ, подъ названіемъ Жрецовъ-Студентовъ, коихъ обязанность состоитъ въ приношеніи жертвъ покойнымъ предкамъ ихъ. Сіи Студенты избираются Начальниками Губерній обще съ Попечителями Училищъ и списки объ нихъ представляются въ Палату на утвержденіе. Въ каждой Губерніи они находятся въ извѣстномъ числѣ.

Общественное воспитаніе оканчивается въ Уѣздныхъ училищахъ. Студенты, въ слѣдующій годъ по полученіи сей степени, препровождаются въ главный городъ Губерніи для испытанія на степень Кандидата Цзюй-жинь, что значитъ представляемый. Сіе испытаніе производится чрезъ два года въ третій. Сверхъ сего, по случаю милостиваго Манифеста, бываетъ особливое испытаніе, подъ названіемъ Энь-кхо, что значитъ испытаніе по милостивому Манифесту. Число получающихъ на Губернскомъ испытаніи степень Кандидата ограничено положеніемъ, какъ-то:

Въ Губернт Чжи-ли – 147[8] 8850[9]

– Шань-дунъ – 69 4140

– Сань-си – 60 3600

– Хэ-нань – 11 4260

– Цзянъ-су – 69 5520

– Ань-хой – 45 3600

– Чже-цзянъ – 94 7520

– Цзянъ-си – 94 7520

– Фу-цзянь – 85 6800

– Ху-бэй – 47 3760

– Въ Губерніи Ху-нань – 46 3680

– Шань-си – 61 3660

– Сы-чуань – 60 3600

– Гуанъ-дунъ – 71 4260

– Гуанъ-си – 45 1800

– Юнь-нань – 54 2160

– Гуй-чжеу – 40 1600


Въ семъ числѣ дѣти Гражданскихъ Чиновниковъ отъ 1 до 6, a Военныхъ Чиновниковъ отъ 1 до 4 класса считаются Благородными Студентами. Число Кандидатовъ, избираемыхъ изъ Благородныхъ Студентовъ, простирается въ большихъ Губерніяхъ до 31, въ среднихъ до 25, въ малыхъ до 16 человѣкъ.

Сверхъ штатнаго числа Кандидатовъ въ то же время еще избираютъ Сверхштатныхъ Кандидатовъ, коихъ объявляютъ въ одно время съ Штатными. На пять Штатныхъ Кандидатовъ избирается одинъ Сверхштатный, что составляетъ:

Въ Губерніи Чжи-ли – 29.

– Шань-дунъ } по – 13.

– Хэ-нань }


– Сань-си } по – 12.

– Шань-си }


– Сы-чуань – 3.

– Цзянъ-су – 15.

– Ань-хой – 9.


– Чже-цзянь } по – 18.

– Цзянъ-си }


– Фу-цзянь – 17.


– Ху-бэй }

– Ху-нань } по – 9.

– Гуанъ-си }


– Гуанъ-дунъ – 14.

Въ Губерніи Юнь-нань – 10.

– Гуй-чжеу – 8.


Такое же число Кандидатовъ избирается на испытаніи по милостивому Манифесту.

Въ слѣдующій годъ послѣ Губернскаго испытанія, воѣ Кандидаты препровождаются въ Столицу, гдѣ по испытанію должны получить степень Гунъ-ши, что значитъ: Ученый, представляемый Двору, а сіи въ слѣдъ за столичнымъ испытаніемъ еще проходятъ Дворцевое испытаніе въ Тронной Бао-хо-дянь, по которому получаютъ степень Магистра, подъ общимъ названіемъ Цзинь-ши, что значитъ: поступающій въ службу. Симъ образомъ каждое изъ трехъ испытаній на ученыя степени производится чрезъ два года въ третій, на степень Студента въ Областномъ или Окружномъ, на степень Кандидата въ Губернскомъ городѣ, на степень Магистра въ Столицѣ.

Попечители Училищъ завѣдываютъ испытаніемъ Воспитанниковъ однихъ Народныхъ и Уѣздныхъ Училищъ. Экзаминаторы, для произведенія Губернскихъ испытаній, присылаются изъ Столицы. Предъ отправленіемъ въ Губерніи Экзаминаторовъ и Помощниковъ ихъ для испытанія Студентовъ, Обрядовая Палата[10] сообщаетъ въ разныя Присутственныя Мѣста о доставленіи ей свѣдѣній о Чиновникахъ отъ 3 до 6 класса, вышедшихъ изъ Магистратовъ 2 разряда, a потомъ сообщаетъ Палатѣ, чтобъ избрать изъ нихъ Экзаминаторовъ для представленія Государю. Въ каждую Губернію назначается одинъ Экзаминаторъ и одинъ Помощникъ, съ устраненіемъ отъ родины[11]. Въ каждой Губерніи придаютъ имъ отъ 8 до 18 сотрудниковъ въ испытаніи, смотря по населенности Губерніи. Сіи сотрудники избираются Начальниками Губерній изъ Окружныхъ и уѣздныхъ Чиновниковъ, вышедшихъ изъ Магистровъ и Кандидатовъ.

Особливые Экзаминаторы назначаются для произведенія Столичнаго испытанія. Сихъ Экзаминаторовъ избираетъ Государь изъ Министровъ, Президентовъ Палатъ и другихъ высшихъ Чиновниковъ, вышедшихъ изъ Магистровъ, a сотрудниками ихъ назначаются Чиновники, посыланные въ минувшемъ году Экзаминаторами на Губернскія испытанія. Для просмотра задачъ Столичнаго испытанія и для чтенія задачъ Дворцеваго испытанія равнымъ образомъ назначаются первые Государственные Чиновники, вышедшіе изъ Магистровъ.

Симъ образомъ, при произведеніи испытанія, дѣлаются слѣдующія распоряженія:

1) Сверхъ Экзаминаторовъ приставляютъ нужныхъ Чиновниковъ и служителей.

На Губернскомъ испытаніи въ Пекинѣ всѣ распоряженія зависятъ отъ Мѣстнаго Начальства, a на Столичномъ отъ Обрядовой Палаты, съ утвержденія Государева. На обѣихъ испытаніяхъ избираются по два главныхъ Смотрителя изъ высшихъ Чиновниковъ, по одному Приставу, по осьми внѣшнихъ Надзирателей в по два внутреннихъ[12]. На Губернскомъ испытаніи одинъ Управитель, a на Столичномъ два. Въ Камерѣ принятія задачъ бываетъ восемь Чиновниковъ; въ Камерѣ запечатыванія, въ Камерѣ переписыванія и въ Камерѣ повѣрки – по четыре. Всѣ сіи Чиновники должны быть вышедшіе изъ Магистровъ, Кандидатовъ или отличныхъ Студентовъ. На Губернскомъ испытаніи четыре Письмоводтиеля изъ Государственнаго Кабинета, по два Члена Отдѣленія изъ Палатъ[13]: Чиновъ, Обрядовой, Военной и Строительной, по шести Членовъ Отдѣленія изъ Палатъ: Финансовой и Уголовной; по одному Чиновнику изъ всѣхъ прочихъ Присутственныхъ Мѣстъ въ Столицѣ. При недостаткѣ Чиновниковъ для исправленія разныхъ порученій, Педагогическій Институтъ отряжаетъ Учителей. На Столичномъ испытаніи бываетъ 50 Чиновниковъ отъ Палатъ и другихъ Присутственныхъ Мѣстъ. Всѣ сіи Чиновники въ день испытаній входятъ въ Экзаминальный дворъ вмѣстѣ съ Экзаминаторами. Для досмотра при большихъ воротахъ отряжаются четверо, за воротами y палисада восьмеро Стряпчихъ. Начальниками досмотра, особенно при обыскѣ Кандидатовъ при входѣ на испытаніе, избираются приближенные Князья и первые Государственные Чиновники. Для содержанія карауловъ внутри и внѣ двора, присылаются военные отряды подъ начальствомъ высшихъ Офицеровъ, a вкругъ двора разставляются полицейскіе караулы. Врачебный Приказъ отряжаетъ Лекарей. Для прочихъ порученій собираютъ студентовъ изъ ближайшихъ Училищъ и отдаютъ въ распоряженіе Пристава. Для снятія копій съ задачъ, собираютъ для Губернскаго испытанія 1000, a для Столичнаго 700 писцовъ. Сіи писцы набираются изъ Окружныхъ и Уѣздныхъ писарей. Для исправленія мелкихъ порученій по ученой части, отряжаютъ отъ 6 до 8 приказныхъ изъ каждаго Присутственнаго Мѣста въ Столицѣ. Людей для прислуги нанимаютъ. При Чиновникахъ: при Экзаминаторѣ три служителя, при его Помощникѣ два; при Князьяхъ, отряженныхъ для обыска, по три Офицера и по четыре служителя; при первыхъ Государственныхъ лицахъ по два Чиновника и по три служителя. У воротъ, при Чиновникахъ 1 и 3 класса, по четыре служителя. Далѣе постепенно однимъ человѣкомъ менѣе. Въ Губерніяхъ Смотрителями бываютъ Начальники Губерній, a прочее мало разнствуетъ отъ Губернскаго испытанія въ Столицѣ.

Чиновниковъ на Дворцевое испытаніе назначаетъ самъ Государь безъ представленія Обрядовой Палаты. Назначаются четыре Надзирателя изъ Стряпчихъ, четыре Чиновника изъ Государственнаго Кабинета для Принятія задачъ, шесть низшихъ Чиновниковъ для запечатыванія задачъ. Главные Смотрители бываютъ изъ Князей и первыхъ Государственныхъ лицъ. Четыре Члена Отдѣленія изъ Обрядовой Палаты вводятъ Кандидатовъ на Дворцовое испытаніе. Битэши ставитъ столъ съ предложеньемъ для задачъ. Восемь Членовъ Отдѣленія роздаютъ бумагу съ предложеніемъ.

2) Объявляется порядокъ испытанія.

Бумаги для Губернскихъ испытаній выдается изъ Казенныхъ Палатъ, a для Столичнаго изъ Обрядовой Палаты. Тетрадь стоитъ 12/100 лана серебра[14]. Въ длину имѣетъ одинъ футъ, въ ширину четыре дюйма. Для первыхъ двухъ входовъ одна тетрадь въ семь бѣлыхъ листовъ для черноваго сочиненія. Въ началѣ и концѣ оной поставлено по красной буквѣ для замѣтки (для избѣжанія подлога). Другая тетрадь изъ 14 листовъ, съ красною клѣтчатою графировкою, для переписки на бѣло. На каждомъ листѣ 12 строкъ (по шести въ страницѣ). Въ каждой строкѣ 25 клѣточекъ, для 25 буквъ. На концѣ тетради печать Чиновника, выдавшаго бумагу. На первой страницѣ бѣловой тетради означаютъ Губернію, прозваніе съ именемъ, возрастъ и родину. На Губернскомъ испытаніи подписываютъ: въ такомъ-то году, въ такой-то Губерніи былъ на Губернскомъ испытаніи. На тетрадяхъ для Губернскихъ испытаній прикладывается печать Казенной Палаты, a для Столичнаго испытанія печать Обрядовой Палаты. Печать прикладывается на Лицевой сторонѣ на каждой склейкѣ листовъ. Когда принесутъ бумагу въ Экзаминальный дворъ, то Смотрители еще кладутъ на оную свои печати. Для одѣянія, въ какомъ быть на испытаніи, также есть положеніе. Шапочіка валяная, однорядная, кафтанъ, курма и платье исподнее безподкладные, чулки валяные однорядные, башмаки съ тонкими подошвами; вмѣсто тюфяка войлокъ съ тонкимъ подкладомъ, чернильная плитка тоненькая, трубочка съ кистью просверленная, подсвѣчникъ изъ оловянаго листа съ пустымъ стволомъ. Хлѣбцы и прочее съѣстное, изрѣзанное въ кусочки; дровяной уголь, длиною въ два дюйма. Корзинка съ вещами должна, быть изъ бамбуковыхъ или таловыхъ прутьевъ рѣшетчатая[15]. Отдѣленія съ комнатами означены фирмою буквъ изъ Цянь-цзы-вынь (1000 буквъ), исключая буквъ: Небо, Государь, Императоръ, Мынъ-цзы, числительныхъ знаковъ и буквы Хуанъ (Августѣйшій). Подъ каждою буквою сто нумеровь. Бумага для сочиненія и переписки задачъ разносится по нумерахъ. Въ отвѣтахъ на программы и въ стихахъ дозволяется прибавлять и поправлять; но въ концѣ тетради должно означить, сколько буквъ прибавлено или поправлено. Черновыя и бѣловыя тетради вмѣстѣ подаются. Прозваніе съ именемъ на бѣловыхъ заклеивается бумажкою въ особой Камерѣ. Фирма на обѣихъ тетрадяхъ ставится одинаковая. Съ черновыхъ снимаютъ копіи, въ которыя не вносятъ только прибавленныхъ и поправленныхъ буквъ. Сіи копіи поступаютъ на разсмотрѣніе. Экзаминаторовъ и ихъ Помощниковъ. Разсматриваніе задачъ производится въ назначенной Камерѣ, а уносить въ свои комнаты не дозволяется. Сей порядокъ есть общій для испытанія по всѣмъ Губерніямъ.

Предъ Дворцевымъ испытаніемъ, Письмоводителямъ, назначеннымъ для переписки задачъ, не дозволяется проводить ночь въ Государственномъ Кабинетѣ, въ комитетѣ Герольдмейстерскихъ Дѣлъ и въ домѣ Историческаго Общества[16], дабы чрезъ сіе отнять способы къ развѣдыванію и порученіямъ. Отрядъ Гвардіи содержитъ караулы за всѣми воротами, дабы ни одно извѣстіе не могло вытти изъ внутренности. Вельможи, назначенные для просмотра задачъ, Надзиратели и другіе Чиновники должны ночевать въ двухъ флигеляхъ Тронной, Вынь-хуа-дянь съ запертыми воротами. По представленію Обрядовой Палаты, Государь назначаетъ Членовъ Государственнаго Кабинета и другихъ Присутственныхъ Мѣстъ для повѣрки сужденій, написанныхъ Экзаминаторами на задачахъ.

3) Все нужное доставляется отъ Правительства. Правительсиво выдаетъ Кандидатамъ, извѣстныя суммы на путевыя издержки до Столицы, a Кандидаты изъ отдаленныхъ Губерній слѣдуютъ по почтѣ. Какъ на Столичномъ, такъ и на Губернскомъ испытаніи книги, нужныя для справокъ, предварительно доставляются Правительствомъ, a съ собою приносить не дозволяется. Вода для употребленія ставится за дверями съ фирмою. Столъ всѣмъ Чиновникамъ и служителямъ, находящимся при испытаніи, доставляется на счетъ Казны. Испытываемымъ выдаютъ по чашкѣ кашицы, a прочее должны сами заготовить. Кандидатамъ на Столичномъ испытаніи выдаются казенныя постели, a на Дворцевомъ испытаніи евнухи доставляютъ имъ чай.

4) Получившимъ на испытаніи ученыя степени даются награды и производится угощеніе.

На Губернскомъ испытаніи, въ день вступленія въ Экзаминальный дворъ, учреждается столъ для угощенія Экзаминаторовъ, ихъ Помощниковъ, Главныхъ Смотрителей, Пристава, Надзирателей и Чиновниковъ, исправляющихъ порученія. На другой день послѣ вывѣски объявленія (о получившихъ высшую степень на испытаніи) угощаютъ Экзаминаторовъ и прочихъ, также и Студентовъ, получившихъ степень Кандидата. Сіе угощеніе производится въ присутственномъ какомъ-либо мѣстѣ. Экзаминатору и прочимъ Чиновникамъ выдаются золотые и серебряные цвѣты, кубки, блюды и шелковыя ткани. Каждому Кандидату выдается по 20-ти ланъ серебра на сооруженіе воротъ съ надписью. Въ Губерніяхъ еще выдаютъ каждому Кандидату по шарику съ шляпою и одѣяніемъ. На столичномъ испытаніи и, въ день вступленія и въ день выхода изъ Экзаминальнаго двора, Экзаминаторъ и прочіе Чиновники угощаются столомъ въ Обрядовой Палатѣ. Въ Экзаминальный дворъ входятъ съ церемоніею. Экзаминатору выдаютъ шелковыхъ тканей на два платья, a прочимъ Чиновникамъ на одно, и сверхъ сего серебряные цвѣты. Въ день объявленія о получившихъ степень, первыхъ трехъ Магистровъ изъ перваго разряда угощаютъ въ Пекинскомъ Областномъ Правленіи; a на другой день въ Обрядовой Палатѣ. При семъ столѣ бываютъ всѣ новые Магистры, Чиновники и Магистры имѣютъ на головѣ серебряныя вѣтки съ цвѣтами, a y перваго Магистра изъ перваго разряда позолоченная. Магистрамъ на сооруженіе воротъ выдается по 30, a первымъ тремъ изъ перваго разряда по 50 ланъ серебра, a сверхъ сего каждому верхъ и подкладку на одно платье. Государь назначаетъ день для раздачи сихъ наградъ за воротами Ву-мынь[17]. Первый Магистръ получаетъ шарикъ 12-го класса и одѣяніе съ привѣсками.

5) Производится строгое разсматриваніе задачъ.

Для пересмотра задачъ и на Губернскомъ и на Столичномъ испытаніи, назначается по 40 человѣкъ вышедшихъ изъ Магистровъ и Кандидатовъ. Для вторичнаго пересмотра оныхъ назначается по осьми изъ первыхъ Государственныхъ Чиновниковъ. Задачи Студентовъ, получившихъ степень Кандидата, изъ всѣхъ Губерній отправляются въ Обрядовую Палату для пересмотра, который продолжается около года. Пересмотръ задачъ Столичнаго испытанія производится по объявленіи на другой день. Палата отряжаетъ четырехъ Членовъ Отдѣленія для принятія и выдачи задачъ, и въ то же время представляетъ Государю о назначеніи четырехъ Стряпчихъ для надзора. Изъ Чиновниковъ, назначенныхъ для пересмотра задачъ, каждый собственноручно долженъ отмѣчать хорошія мѣста и надписывать на задачѣ свое сужденіе. Послѣ сего Коммиссія, составленная изъ осьми высшихъ Чиновниковъ, вторично пересматриваетъ тѣ же задачи; и если найдетъ какія-либо ошибки, или злоупотребленіе въ пересмотрѣ, то и Экзаминаторы и Чиновники пересматривавшіе подвергаются суду, и смотря по важности вины, или понижаются чинами, или наказываются вычетомъ годоваго и полугодоваго жалованья. Сочинители задачъ за свои ошибки въ сочиненіи наказываются недопущеніемъ на слѣдующее испытаніе, что составляетъ потерю шести лѣтъ.

И Губернское и Столичное испытаніе состоитъ изъ трехъ входовъ, a для испытанія задаются разсужденія (хріи), стихи и политическія программы. Въ первый входъ даютъ три предложенія изъ Четырекннжія и одно для стиховъ; во вторый задаютъ пять Разсужденіи на предложенія изъ пяти классическихъ книгъ; въ третій входъ пять политическихъ программъ. Въ Пекинѣ и на Губернскомъ и на Столичномъ испытаніи предложенія для перваго входа самъ Государь назначаетъ. Предложенія для Губернскаго испытанія получаетъ отъ него Пекинскій Градоначальникъ, a для Столичнаго Членъ Обрядовой Палаты, и относятъ въ Экзаминальный дворъ, гдѣ Главный Смотритель принимаетъ оное и относитъ во внутренность; ключъ же отъ ларчика съ предложеніями передается изъ Государственнаго Кабинета Экзаминатору. Предложенія для втораго и третьяго входа назначаются Экзаминаторомъ. По окончаніи испытанія Пекинское Областное Правленіе и Обрядовая Палата препровождаютъ доклады въ Государственный Кабинетъ для представлснія Государю. Въ Губерніяхъ предложенія даетъ Экзаминаторъ съ прочими Чиновниками. Для дополнительнаго испытанія послѣ Столичнаго, Палата испрашиваетъ y Государя одно предложеніе изъ Четырекнижія и одно изъ стихотвореній.

По полученіи 2-й и 3-й ученой степени на испытаніи слѣдуетъ объявленіе ихъ именъ. Предъ объявленіемъ Экзаминаторъ полагаетъ мнѣніе, что бываетъ на Губернскомъ испытаніи въ половинѣ четвертаго мѣсяца. Касательно Губернскаго испытанія въ Пекинѣ, Областное Правленіе представляетъ Государю и сообщаетъ Обрядовой Палатѣ для свѣдѣнія, a o Столичномъ испытаніи Палата представляетъ Государю. По полученіи указа, отрядъ солдатъ отъ Военной Палаты за день до вывѣски объявленія вступаетъ въ Экзаминальный дворъ съ нѣкоторыми другими Чиновниками, назначенными для надзора. Въ началѣ составляютъ черновое объявленіе, при чемъ внѣшніе Чиновники не должны находиться. Предъ самымъ назначеніемъ Экзаминаторъ съ Главными Смотрителями и Приставомъ снова повѣряютъ въ общемъ собраніи, согласны ли между собою красныя фирмы въ бѣловыхъ и черновыхъ тетрадяхъ; послѣ сего распечатываютъ заклеенныя прозванія и имена Сочинителей. Помощникъ Экзаминатора пишетъ прозванія и имена по бѣловымъ, a Экзаминаторъ то же дѣлаетъ по черновымъ спискамъ. Письмоводитель громко высказываетъ слова: такой-то Губерніи, такой-то Области, Округа и Уѣзда, такой-то Студентъ включается. Послѣ сего вносятъ его въ объявленіе. Подобнымъ образомъ составляется и второе объявленіе. По окончаніи сего прикладываютъ къ объявленіямъ печать: въ Пекинѣ Градоначальникъ, въ Губерніяхъ Генералъ-Губернаторъ или Губернаторъ; a на Столичномъ испытаніи прикладывается печать Обрядовой Палаты. Печать прикладывается на показанія, года, мѣсяца и числа на вклейкахъ. Симъ образомъ скрѣпленное объявленіе подъ военнымъ прикрытіемъ препровождается для выставки. Объявленіе Столичнаго испытанія выставляется предъ воротами Обрядовой Палаты. Объявленіе Губернскаго испытанія выставляется въ Пекинѣ предъ воротами Областнаго Правленія, a въ Губерніяхъ предъ воротами Казенныхъ Палатъ. И настоящее и второе объявленіе въ одно время выставляются; а по прошествіи трехъ дней объявленіе Столичнаго испытанія относятъ въ Архивъ Обрядовой Палаты, a объявленія Губернскихъ испытаній въ Архивъ Казенныхъ Палатъ. Послѣ сего представляютъ Государю списки получившихъ ученыя степени по испытанію.

На Дворцевомъ испытаніи дается политическая программа, a послѣ испытанія выставляется золотое объявленіе, что происходитъ въ слѣдующемъ порядкѣ.

За день предъ Дворцевымъ испытаніемъ чтецъ задачъ тайно представляетъ Государю программу на утвержденіе, а по утвержденіи относитъ оную въ Государственный Кабинетъ для напечатанія. Въ день испытанія онъ съ прочими Чиновниками въ церемоніальномъ одѣяніи является y Тронной Бао-хо-дянь, и они становятся по обѣимъ сторонамъ Краснаго Крыльца (сходъ изъ Тронной). Чиновникъ Государственнаго Кабинета въ церемоніальномъ одѣяніи подаетъ предложеніе въ Тронной на столъ, стоящій на восточной сторонѣ. Министръ беретъ y Государя программу и, среднею мостовою дошедъ до Краснаго Крыльца, полагаетъ на столъ. Какъ скоро Чиновники и представленные Кандидаты совершатъ обрядъ поклоненія, то Членъ Отдѣленія изъ Обрядовой Палаты раздаетъ программу.

По окончаніи Дворцеваго испытанія представляютъ Государю десять первыхъ Кандидатовъ. Послѣ сего чтецъ задачъ является съ задачами въ Комитетъ Красныхъ докладовъ, записываетъ десять первыхъ человѣкъ изъ перваго разряда, a потомъ идетъ съ задачами въ Государственный Кабинетъ, вписываетъ тамъ прозванія и имена остальныхъ по порядку задачъ, и отдаетъ сей реестръ 12-ти Писмоводителямъ для переписки онаго на Маньчжурскомъ и Китайскомъ языкахъ. По окончаніи сего Сіо-ши Государственнаго Кабинета, взявъ объявленіе, приходитъ къ воротамъ Цянь-Чинъ-мынь, получить Императорскую печать для приложенія къ объявленію. Въ назначенный срокъ Государь входитъ въ Тронную Тхай-хо-дянь, гдѣ объявленіе въ его присутствіи утверждается Царскою печатью. По окончаніи церемоніи объявленія (см. ниже). Чиновникъ, назначенный нести объявленіе, беретъ оное и приноситъ къ воротамъ Ву-мынь, гдѣ съ колѣнопреклоненіемъ полагаетъ объявленіе въ драконовую бесѣдку и дѣлаетъ три поклона. Служители Придворной Экипажной, предшестуемые музыкою, Царскимъ кортежемъ и девятью Батэти выносятъ объявленіе за ворота Чанъ-ань-мынь и выставляютъ на городской стѣнѣ. Первый Магистръ со всѣми прочими Магистрами приходитъ посмотрѣть объявленіе, a отсюда Областное Правленіе съ особенною церемоніею препровождаетъ перваго Магистра въ его квартиру. По прошествіи трехъ дней объявленіе относятъ въ Государственный Кабинетъ для храненія, a за воротами Педагогическаго Института, называемыми Да-ченъ-мынь, поставляютъ каменный памятникъ съ поименованіемъ всѣхъ новыхъ Магистровъ по разрядамъ.

Студентъ, до старости не получившій степени на Губернскомъ испытаніи, увольняется отъ испытаній съ степенью Кандидата Таковая награда производится Студентамъ, имѣющимъ отъ "70 до 90 лѣтъ. A если это будетъ престарѣлый Кандидатъ, то по окончаніи испытанія награждается шелковыми тканями въ присутствіи Обрядовой Палаты, и получаетъ титулъ Областнаго или Окружнаго Учителя.

Если кто изъ низшихъ Князей Императорскаго Дома, образовавшійся y частныхъ учителей или въ Казенномъ Училищѣ, объявитъ желаніе быть на Губернскомъ или Столичномъ испытаніи, то Княжеское Правленіе прежде испытываетъ его въ конномъ и пѣшемъ стрѣляніи изъ лука, a потомъ препровождаетъ для Губернскаго испытанія въ Областное Правленіе, a для Столичнаго въ Обрядовую Палату, которыя испрашиваютъ ему y Государя предложеніе для Разсужденія и другое для стиховъ. Столичное испытаніе Желтопояснымъ производится 8 числа 5 мѣсяца, a Губернское 5 же числа 8 мѣсяца, съ соблюденіемъ предписанныхъ закономъ предосторожностей. На Дворцевомъ испытаніи они бываютъ вмѣстѣ съ прочими Кандидатами; но при представленіи ихъ Государю становятся въ передней линіи.

Испытаніе учениковъ въ переводѣ особо производится чрезъ два года въ третій. И Губернское и Столичное испытаніе въ переводахъ производится въ одинъ годъ съ таковыми же испытаніями въ Словесности, a Дворцеваго испытанія въ переводѣ не бываетъ.

Упражненіе въ переводѣ состоитъ въ изученіи двухъ языковъ: Маньчжурскаго и Китайскаго, или Монгольскаго и Маньчжурскаго. Сіе упражненіе въ языкахъ усвоено Маньчжурамъ, Монголамъ и Китайцамъ Осьми Знаменъ. На испытаніе допускаются такіе ученики, которые живутъ въ Пекинѣ въ третьемъ колѣнѣ, т. е. коихъ дѣти переселены были въ Пекинъ. Испытаніе въ переводахъ нp3; сколько отлично отъ испытанія въ Китайской Словесности.

Обозрѣвъ вообще ходъ образованія въ Китаѣ, любопытно отдѣльно взглянуть:

1) На деревенскій пиръ въ уѣздныхъ училищахъ.

2) На угощеніе получившихъ степень Кандидата.

3) На блистательную церемонію при полученіи степени Магистра.

Деревенскій пиръ бываетъ во всѣхъ уѣздныхъ Училищахъ дважды въ году: въ 15 день 1-го весенняго мѣсяца и въ 1-й день перваго зимняго мѣсяца. Къ сему пиру приглашаются служащіе Чиновники, уважаемые по лѣтамъ и добродѣтелямъ. Одного изъ нихъ назначаютъ большимъ и одного младшимъ гостемъ. Прочіе назначаются простыми гостями, кромѣ трехъ старшихъ, подъ названіями: перваго, втораго и третьяго гостя. Изъ Студентовъ избираютъ двухъ церемоніальныхъ предводителей. Въ Пекинѣ сей пиръ происходить въ слѣдующемъ порядкѣ: Областной Правитель представляетъ лице хозяина. По прибытіи гостей, онъ съ своими Чиновниками выходитъ встрѣтить ихъ за воротами и привѣ тствуетъ легкимъ наклоненіемъ головы, съ сложенными y груди руками. Тѣмъ же отвѣтствуютъ имъ и гости; послѣ чего всѣ входятъ во дворъ. Гости, подошедь къ крыльцу по западной, a хозяинъ по восточной сторонѣ, троекратно дѣ лаютъ другъ предъ другомъ вышесказанную учтивость, троекратно уступаютъ другъ другу передъ, и потомъ входятъ въ залъ. Большой гость, подошедъ къ своему мѣсту, приглашаетъ младшаго гостя сѣсть; младшій гость подошедъ къ своему мѣсту, приглашаетъ сѣсть прочихъ гостей. Когда гости всѣ сядутъ, то хозяинъ дѣлаетъ предъ ними легкое наклоненіе головы; гости тѣмъ же отвѣтствуютъ ему. Послѣ сего хозяинъ и его подчиненные садятся по своимъ мѣстамъ. При входѣ распорядителя, гости встаютъ на ноги. Распорядитель дѣлаетъ предъ ними легкое наклоненіе головы, съ сложенными y груди руками. Гости отвѣтствуютъ ему тою же учтивостію. Наконецъ входитъ Чтецъ Законовъ и всѣ привѣтствуютъ его такимъ же образомъ. Когда подадутъ кушанье, то хозяинъ, подчиваетъ большаго гостя виномъ; гость взаимно подчиваетъ хозяина, оба двукратно кланяются другъ другу. Потомъ хозяинъ подчиваетъ младшаго гостя, a сей взаимно подчиваетъ его и оба кланяются другъ другу, какъ выше. Послѣ сего всѣ садятся и служители подаютъ кушанье. По окончаніи стола всѣ встаютъ. Хозяинъ съ своими Чиновниками становится на восточной, a гости на западной сторонѣ и двукратно кланяются другъ другу. Посл 23; сего гости выходятъ, a хозяинъ съ своими Чиновниками провожаетъ ихъ за ворота Училища, и сдѣлавъ имъ легкое наклоненіе головы, возвращается.

На деревенскомъ пирѣ преимущественно соблюдаютъ два обряда; подчивать и читать законы. Когда распорядитель встанетъ посреди зала, то служитель подаетъ ему кубокъ съ виномъ. Распорядитель, принявъ кубокъ, говоритъ къ присутствующимъ: "Деревенскій пиръ не для того учрежденъ, чтобы здѣсь пить и ѣсть; но чтобы выставить важность обрядовъ и просвѣ щенія. Здѣсь младшіе поучаются отъ старшихъ соревнованію въ усердіи къ Престолу, въ почтеніи къ родителямъ. Здѣсь каждый поучается соблюдать свои отношенія: старшій братъ дружелюбіе къ младшему, младшіе уваженіе къ нему, въ семействѣ; любовь между родными, внѣ согласіе съ сосѣдями, и симъ образомъ поддерживаются въ нравственности, къ славѣ родившихъ." Послѣ сего пантомимисты и музыканты Областнаго Училища, избранные изъ Студентовъ, составляютъ оркестръ по западную сторону крыльца и поютъ извѣстныя четыре канта, въ коихъ изображается любовь къ роднымъ и благонравіе. Четверо поютъ на голосахъ, четверо играютъ на гармоникахъ, четверо на флейтахъ, четверо на гобояхъ, трое на гусляхъ, одинъ на сэ (видъ кимвала), одинъ на висячихъ блюдцахъ, одинъ бьетъ въ литавру и одинъ въ дощечки (вмѣсто камертона). По окончаніи кантовъ поперемѣнно одинъ изъ пѣвчихъ поетъ и одинъ играетъ на гармоникѣ, чѣмъ и оканчивается пиръ[18].

Церемонія угощенія новыхъ Кандидатовъ состоитъ въ слѣдующемъ:

На Губернскомъ испытаніи за день до вступленія въ Экзаминальный дворъ, Областной Правитель въ Правленіи угощаетъ Чиновниковъ, назначенныхъ быть при испытаніи; a на другой день по выходѣ изъ Экзаминальнаго двора дѣлаетъ вторичное угощеніе, на которое приглашаются всѣ получившіе степень Кандидата. Въ Пекинѣ въ день перваго угощенія Чиновники, назначенные быть при испытаніи, по выходѣ изъ дворца садятся на верховыхъ лошадей, и предшествуемые музыкою и церемоніальнымъ кортежемъ, пріѣзжаютъ къ воротамъ Областнаго Правленія, гдѣ Помощникъ Правителя встрѣчаетъ ихъ и вводитъ во внутренній дворъ. По входѣ на крыльце всѣ становятся предъ столомъ съ куреньями въ ряды и совершаютъ троекратное колѣнопреклоненіе съ девятью земными поклонами. Послѣ сего входятъ въ залъ, гдѣ по привѣтствіи другъ другу легкимъ наклоненіемъ головы, садятся за столъ. По окончаніи стола вторично совершаютъ поклоненіе предъ столомъ съ куреніемъ: послѣ чего Главноуправляющій и Областный Правитель провожаютъ гостей въ Экзаминальный дворъ, гдѣ и сами остаются. Точно такимъ же образомъ дѣлается угощеніе и по выходѣ изъ Экзаминальнаго двора, но только съ прибавленіемъ столовъ для новыхъ Кандидатовъ, располагаемыхъ по обѣимъ сторонамъ помоста (на дворѣ). Гости по возвращеніи изъ дворца совершаютъ обрядъ поклоненія, входятъ въ залъ, и по взаимномъ привѣтствіи садятся, a первый Кандидатъ съ товарищами совершаетъ обрядъ благодаренія. Они становятся на колѣни, и по порядку кланяются Чиновникамъ, бывшимъ при испытаніи. Высшимъ дѣлаютъ по четыре поклона, на которые тѣ не отвѣтствуютъ; среднимъ по четыре, a сіи отвѣтствуютъ имъ двумя; низшимъ по два, на которые и они отвѣтствуютъ двумя же.

Церемонія при полученіи степени Магистра заключаетъ въ себѣ три обстоятельства: утвержденіе новыхъ Магистровъ, угощеніе ихъ и благодареніе, приносимое ими въ храмѣ Мудреца Кхунъ-цзы.

Предъ объявленіемъ Кандидатовъ, получившихъ на Дворцевомъ испытаніи степень Магистра, становятъ два стола: одинъ въ Тронной Тхай-хо-дянь, другой предъ Тронною на Красномъ крыльцѣ. Одинъ Министрь и одинъ Президентъ Обрядовой Палаты становятся внѣ Тронной, на Восточной сторонѣ подъ свѣсомъ. Князья и Вельможи дежурные, чтецы и разные Чиновники, бывшіе при испытаніи, становятся позади церемоніальнаго кортежа Восточнаго крыльца; Кандидаты становятся отъ кортежа на Югъ по обѣимъ сторонамъ. Три чиновника для трехъ передачъ приказовъ порознь становятся на Западной сторонѣ крыльца. Четверо церемоніальныхъ глашатаевъ становятся по церемоніалу[19]. Лишь только Государь вступитъ въ Тронную и сядетъ на престолъ, Чиновники совершаютъ обрядъ троекратнаго колѣнопреклоненія съ девятью земными поклонами. Послѣ сего Министръ входитъ въ Тронную Восточною дверью, беретъ со стола объявленіе о получившихъ степень Магистра, и по выходѣ передаетъ Президенту Обрядовой Палаты, a Президентъ, принявъ оное съ колѣнопреклоненіемъ, перелагаетъ на желтый столъ, поставленный на Красномъ крыльцѣ, кланяется троекратно на Сѣверъ, и потомъ отходитъ на прежнее мѣсто подъ свесомъ. Новые Магистры выстраиваются y классныхъ горокъ, предъ которыми становятся они лицемъ на Сѣверъ. Какъ скоро глашатай провозгласитъ указъ, то они становятся на колѣни. Чтецъ Указа становятся на Восточной сторонѣ крыльца, лицемъ на Западъ, и читаетъ Указъ: "Такого-то года, мѣсяца и дня производимо было Дворцевое испытаніе на степень Магистра. "Государю благоугодно было Магистрамъ перваго разряда дать титулъ Магистровъ; Магистрамъ втораго разряда дать титулъ вышедшихъ изъ Магистровъ; Магистрамъ третьяго разряда дать титулъ вмѣстѣ вышедшихъ изъ Магистровъ." Послѣ сего Чиновникъ, сообщающій объявленіе, возглашаетъ: "Первый Maгистръ перваго разряда такой-то". Когда сіе объявленіе передано будетъ по Красному крыльцу внизъ, то распорядитель ведетъ сего Магистра къ класснымъ горкамъ 10 класса и становитъ на колѣни. Вторично возглашаетъ: "Второй Магистръ перваго разряда maкой-то". Послѣ двухъ передачъ объявленія ведутъ сего къ класснымъ горкамъ 15 класса и становятъ на колѣни. Въ третій разъ возглашаетъ: "Третій Магистръ перваго разряда такой-то". Послѣ трехъ передачъ объявленія ведутъ къ класснымъ горкамъ 14 класса и становятъ на колѣни. Глашатай возглашаетъ въ четвертый разъ: " Первый Магистръ втораго разряда такой-то и съ нимъ столько-то, первый Магистръ третьяго разряда такой-то и съ нимъ столько-то." О Магистрахъ втораго и третьяго разряда также три раза передаютъ; но ихъ не выводятъ изъ рядовъ. По выслушаніи указа Магистры дѣлаютъ троекратное колѣнопреклоненіе съ девятью земными поклонами. Послѣ сего Президентъ Обрядовой Палаты подходитъ къ столу, съ колѣпопреклоненіемъ снимаетъ объявленіе и сходитъ съ крыльца среднимъ сходомъ. Членъ Отдѣленія Церемоній принимаетъ объявленіе на блюдо и въ предшествіи желтаго зонтика выходитъ изъ воротъ Тхай-хо-мынь среднимъ проходомъ. За нимъ идутъ три Магистра перваго разряда, a потомъ и прочіе. По выходѣ изъ Дворца они становятся y воротъ Ву-мынь, a Чиновникъ полагаетъ объявленіе въ Драконовую бесѣдку и дѣлаетъ три поклона. Какъ скоро служители Дворцевой Экипажной вынесутъ объявленіе за ворота Чанъ-ань-мынь, то вывѣшиваютъ на городской стѣнѣ.

Церемоніалъ угощенія Магистровъ состоитъ въ слѣдующемъ:

Какъ скоро новые Магистры выйдутъ изъ Дворца за вороша Чань-ань-мынь, то Главноуправляющій, Областной Правитель и Помощникъ его приглашаютъ Магистровъ въ балаганъ, нарочно устроенный на сей случай при помянутыхъ воротахъ. По учиненіи взаимнаго привѣтствія, три первыя Магистра изъ перваго разряда надѣваютъ приготовленное для нихъ почетное одѣяніе. Главноуправляющiй, Областной Правитель и Помощникъ его троекратно подносятъ гостямъ вино, которое и сами съ ними пьютъ, стоя на ногахъ. Послѣ сего, по учиненіи взаимнаго привѣтствія, садятся на верховыхъ лошадей, и предшествуемые музыкою, пріѣзжаютъ въ Областное Правленіе. Второй Магистръ съ товарищами всходить по Западному, a Главноуправляющій, Правитель и Помощникъ по Восточному сходу, и на крыльцѣ предъ столомъ съ куреніями совершаютъ обрядъ поклоненія, a по вступленіи въ залъ привѣтствуютъ другъ друга легкимъ наклоненіемъ головы. Главноуправляющій, Правитель и Помощникъ его, подчивая Магистровъ виномъ, двукратно кланяются; Магистры тѣмъ же отвѣтствуютъ и потомъ, взаимно подчивая, также кланяются двукратно; на что имъ тѣмъ же отвѣтствуютъ. Чиновники Правленія, поздравляя Магистровъ, двукратно кланяются, на что Магистры тѣмъ же отвѣтствуютъ. По окончаніи пира совершаютъ обрядъ поклоненія предъ столомъ съ куреніями, послѣ чего Главноуправляющій Правитель и Помощникъ его, переодѣвшись въ обыкновенное платье съ нашивками, провожаютъ перваго Магистра до его квартиры.

Въ слѣдъ за сею церемоніею новые Магистры являются въ Педагогическій Институтъ снять шерстяное одѣяніе, предъ которымъ обыкновенно совершаютъ обрядъ предложенія яствъ. Они входятъ въ храмъ Учителя Кхунъ-цзы, предъ которымъ выстроиваются въ ряды, и по возгласу Церемоніймейстера совершаютъ предъ табелью съ титуломъ Государя троекратное колѣнопреклоненіе съ девятью земными поклонами. Послѣ сего первые три Магистра перваго разряда совершаютъ, обрядъ предложенія, первый Магистръ предъ табелью Кхунъ-цзы и сопредстоящихъ ему четырехъ Мудрецовъ, второй предъ табелями Мудрецовъ на Восточной, третій предъ табелямъ Мудрецовъ на Западной сторонѣ. Въ то же самое время первый Магистръ втораго разряда совершаетъ предложеніе въ Восточномъ, a первый Магистръ третьяго разряда въ Западномъ флигелѣ. Прочіе Магистры исполняютъ сей же обрядъ, стоя въ рядахъ. По окончаніи сего обряда ведутъ Магистровъ къ храмовой кладовой, снять шерстяное одѣяніе. Когда же Ректоры и Инспекторы въ церемоніальномъ одѣяніи войдутъ въ залъ собранія, то Магистры изъ храма идутъ въ Институтъ, и на площади предъ заломъ дѣлаютъ имъ привѣтствіе наклоненіемъ головы, которое Ректоры и Инспекторы сидя принимаютъ. Послѣ сего первыхъ трехъ Магистровъ Перваго разряда вводятъ въ залъ собранія, причемъ Ректоры и Инспекторы встаютъ на ноги. Служители подносятъ Магистрамъ вино. Послѣ трехъ кубковъ Магистры выходятъ, a Ректоры и Инспекторы провожаютъ ихъ до дверей. Такимъ же образомъ угощаютъ и прочихъ Магистровъ, стоящихъ на дворѣ.

(Окончаніе въ слѣд. кн.).

# Примечания

1

Это очень нерѣдко доводится мнѣ слышать отъ ученыхъ людей.

2

Въ Европѣ несправедливо называютъ Четырекнижіе Философіею мудреца Кхунь-цзы.

3

Въ сіе число не включены Учителя Народныхъ и Высшихъ Училищъ, также Учителя Деревенскихъ Частныхъ Школъ.

4

Подъ Деревенскими разумѣются Студенты, въ наказаніе за худыя задачи сосланныя въ Народныя и Деревенскія Училища, и деревенскія Студенты Губерніи Чжи-ли.

5

Т. е. въ Цзянъ-су и Ань-хой.

6

Разумѣются Губернскія Училища.

7

При каждомъ Училищѣ находится храмъ ученыхъ, въ которомъ Кхунъ-цзы занимаетъ первое мѣсто.

8

Въ семъ числѣ 41 изъ военнаго состоянія Осьми Знаменъ.

9

Число допускаемыхъ на испытаніе.

10

Это и есть Министерство Просвѣщенія въ Китаѣ.

11

Никто не можетъ быть Экзаминаторомъ въ той Губерніи, въ которой онъ родился.

12

Внѣшніе Надзиратели находятся при воротахъ, а внутренніе внутри Экзаминального двора.

13

Въ Пекинѣ шесть Палатъ составляютъ шесть Министерствъ.

14

Ланъ серебра = 8 рублямъ ассигнаціями.

15

Всѣ сіи предосторожности берутся для того, чтобы не приносили съ собой готовыхъ сочиненій.

16

Сіи мѣста суть ближайшія къ Тронной, въ которой производится испытаніе.

17

Южные вороты дворцевой крѣпости.

18

Въ Уѣздныхъ Училищахъ Учители представляютъ лице хозяина.

19

Глашатаи имѣютъ мѣсто, опредѣленное имъ общимъ церемоніаломъ придворныхъ собраній.